本章圣经保罗明确告诉我们，参与教会侍奉的专职工人应有一定的薪酬，以满足他们最基本的生活需要。保罗特别提到以下两种工人：

 

　　第一，管理教会的长老：“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。”使徒时期的长老一般都是指教会管理者，他们的事工侧重于行政与事务；而“敬奉”原文是指“崇敬”、“尊荣”和“酬金”。

 

　　由此可见，对于那些经历艰难困苦、流下泪水与汗水的长老们，教会不仅要加倍地尊敬他们，更应当在薪酬方面格外供给他们的需要。教会如此行，一方面是支持他们更好地参与侍奉，另一方面也是对他们的付出表示充分的肯定。

 

　　第二，劳苦传道的工人：“那劳苦传道教导人的，更当如此。”这里提到的传道和教导是指教会的牧养者，他们的事工侧重于福音的宣讲和真理的教导。

 

　　对于这些工人来说，也许他们只是默默无闻的传道者，并没有参与教会的行政管理。但是保罗特别强调，如果管理教会的长老配受加倍的敬奉，这些劳苦传道的工人更加配受加倍的敬奉。原因是，他们才真正是教会发展的推动者，是信徒生命成长的哺育者，更是教会在真理中健康成长的守护者。

 

　　第三，加倍敬奉的原因：“因为经上说：‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’又说：‘工人得工价是应当的。’”（提前5:18）保罗引用旧约律法让我们明白，牛在踹谷的时候尚且任由它吃那些谷物，更何况在禾场上传道的工人？并且更为重要的是，主耶稣亲自教导我们说：“因为工人得工价，是应当的。”（路10:7）

 

　　然而在现实生活中，许多为主劳苦传道的工人并没有得到微薄的薪水，他们一边背负着沉重的生活压力，一边艰难地为主传道，久而久之，一个满有智慧和恩赐、被主大大使用的福音工人，居然因着物质的生活而被迫离开服侍的岗位。究其原因，我认为首先是他们没有得着充分的尊重和肯定；假如人们真的认识到，他们更应得到加倍的敬奉，何以让他们流血又流泪？

 

　　保罗曾对哥林多教会的信徒说：“有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢？”（林前9:7）并且他明确告诉加拉太教会：“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。”（加6:6）

 

　　愿主看顾每一位奉献在祭坛上的服侍者，无论是管理教会的长老，还是劳苦传道的福音工人，愿他们在生活上没有任何的后顾之忧，使他们的能够专心作工，为主抢救更多的灵魂！