约9章给我们记载了一个生来瞎眼的人蒙恩与感恩的故事，这个被治好的生来瞎眼的给后人留下了一个感恩的榜样。

　　一.生来瞎眼的痛苦

　　1.肉体上的痛苦:这个生来瞎眼的不能看见这个美丽的大千世界，生活在黑暗中，瞎眼给他的生活带来了诸多的不便，没有盼望，没有方向，虽然他是人，却不能像正常人一样生活。因着瞎眼，丧失劳动力，只能靠讨饭生活，注定饥一顿，饱一顿，生活没有保障。

　　2.精神上的痛苦:约9:2门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”

　　这个生来瞎眼的人不仅饱受肉体上的痛苦，还要饱受精神上的痛苦，因为在犹太人的神学观念里，这个生来瞎眼的一定是他或者他父母犯了罪，所以才受到神的管教而瞎眼。门徒就曾经问过耶稣这个问题。

　　这个瞎眼的生活在双倍的痛苦中，父母爱他，却爱莫能助。

　　二.生来瞎眼的蒙恩

　　1.耶稣看见生来瞎眼的:约9:1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。

　　这是一个安息日，耶稣路过的时候，看见了这个生来是瞎眼的人。

　　2.耶稣解释生来瞎眼的原因:约9:3-5耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。5我在世上的时候，是世上的光。”

　　当门徒们都以为一定是这人或者他的父母犯罪才受这种痛苦时，耶稣告诉他们不是的，乃是要在他身上显出神的作为来。耶稣教导门徒，要趁着白日作工。我们不要轻易论断他人，因为我们不知道真正的原因。

　　3.耶稣治好生来瞎眼的:约9:6-7耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，7对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。

　　耶稣怜悯这个瞎眼的人，主动地医治他，用唾沫和泥作药物，抹在瞎眼的眼睛上，让他去西罗亚池子里去洗，当他遵着主的话去洗的时候，回头就看见了，他激动得心都快跳出来了。感谢神，这个生来瞎眼的人蒙了如此大的恩典，是耶稣让他活着像人，不再过那种乞讨的生活。

　　生来瞎眼的做梦也没有想到自己今生还能看见，而且是在一个安息日看见的，神给我们的超过我们所求所想。耶稣开了瞎眼的眼睛，也开了我们的灵眼，使我们能认识祂是神。

　　三.生来瞎眼的感恩

　　1.是我:约9:8-9他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？”9有人说：“是他。”又有人说：“不是，却是像他。”他自己说：“是我。”

　　当熟悉生来是瞎眼的人看见他竟然能看见了，就对他议论纷纷，有人说是他，有人说不是他，却是像他，这个被治好的瞎子说：“是我。”

　　2.见证耶稣治好了他:约9:10-12他们对他说：“你的眼睛是怎么开的呢？”11他回答说：“有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说‘你往西罗亚池子去洗’；我去一洗，就看见了。”12他们说：“那个人在哪里？”他说：“我不知道。”

　　这个生来瞎眼的人在众人面前见证是耶稣治好了他的眼睛。

　　3.法利赛人盘问被治好的人:约9:13-17他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说：“他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。”16法利赛人中有的说：“这个人不是从神来的，因为他不守安息日。”又有人说：“一个罪人怎能行这样的神迹呢？”他们就起了纷争。17他们又对瞎子说：“他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”他说：“是个先知。”

　　当有人把这个从前是瞎眼的带到了法利赛人面前时，他就在他们面前为耶稣作见证，引来他们议论纷纷，有人说耶稣是因罪人，因为他犯了安息日，有人说他不是罪人，因为耶稣行的神迹是人所不能行的。这个生来瞎眼的人认为耶稣是先知。

　　4.生来是瞎眼的父母不敢为耶稣作见证:约9:18-23犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，19问他们说：“这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？”20他父母回答说：“他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。21至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧！他自己必能说。”22他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。23因此他父母说：“他已经成了人，你们问他吧！”

　　犹太人不信这人生来是瞎眼的，因此叫来他的父母，问他们生来瞎眼的是怎么能看见的，他的父母却因怕犹太人把他们赶出会堂，不敢为耶稣作见证，只向众人见证这人生来是瞎眼的。

　　4.生来瞎眼的见证耶稣是从神来的:约9:24-33所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说：“你该将荣耀归给神，我们知道这人是个罪人。”25他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”26他们就问他说：“他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？”27他回答说：“我方才告诉你们，你们不听，为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？”28他们就骂他说：“你是他的门徒，我们是摩西的门徒。29神对摩西说话，是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”30那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！31我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。33这人若不是从神来的，什么也不能作。”

　　这个被治好的从前瞎眼的因此第二次被叫来，这些刚硬的法利赛人要他与他们一同承认耶稣是个罪人，因为祂不守安息日，在安息日依然医病赶鬼，但从前瞎眼的却不听从他们，反而勇敢地见证是耶稣开了他的眼睛，并且推理得出耶稣是从神来的，不是罪人的结论。神使用生来瞎眼的来教训这些熟悉律法的法利赛人。

　　生来瞎眼的不仅肉眼开了，灵眼也开了，他对耶稣有着比法利赛人还正确的认识。

　　5.生来瞎眼的被赶出去:约9:34他们回答说：“你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？”于是把他赶出去了。

　　法利赛人因着从前是瞎眼的人教训他们，立即恼羞成怒，把他赶了出去。

　　6.敬拜耶稣:约9:35-38耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信神的儿子吗？”36他回答说：“主啊，谁是神的儿子，叫我信他呢？”37耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”38他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。

　　后来，耶稣遇见了这个从前是瞎眼的人，告诉他自己就是神的儿子，他立即拜耶稣。

　　7.耶稣责备法利赛人灵性的盲目:约9:39-41耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”40同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”41耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”

　　耶稣来了，祂开了瞎子的眼睛，叫他们能看见，这些自以为能看见的法利赛人不服，耶稣责备他们灵性的盲目:虽然他们的肉眼能看见，看见了耶稣所行的众多神迹，但他们的灵性却是盲目的，因为他们心里刚硬，灵性的盲目使他们认不出耶稣就是他们盼望已久的弥赛亚。

　　这个生来瞎眼的人蒙了神的大恩，他也是一个知恩、感恩的人，给我们留下了榜样。