“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”（来13:15）

　　在旧约时代，上帝为以色列人颁布了非常详细的祭祀条例，包括燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭等，借此建立上帝与人的关系。而对于新约的信徒来说，我们仍需献祭给上帝，但形式和律法时代完全不同。

　　本段经文告诉我们，“常常以颂赞为祭献给上帝”。作者提醒我们以下几点：

　　第一，以颂赞为祭，必须靠着耶稣。所谓“颂赞”，就是指歌颂与赞美。整本圣经充满了对上帝的赞美，就如《诗篇》所记：“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”（诗22:3）

　　但是，并非所有人的赞美都蒙悦纳，今天我们必须靠着耶稣，才有资格献上赞美的祭。因为在基督里，我们的身份发生了变化，我们成为“被拣选的族类、有君尊的祭司、圣洁的国度、属上帝的子民”（彼前2:9），如此我们的祭物才能得到上帝的称许。

　　第二，以颂赞为祭，必须坚持不懈。圣经说“常常以颂赞为祭”，是指任何时间、任何地点、任何情况下，都当献上赞美的祭；甚至在经历逼 -/迫、患难、疾病、痛苦之时，仍然坚持赞美上帝。

　　保罗在腓立比传道时，曾经被 b u入 y u，并遭遇了严刑拷打。但他在监狱中仍然“祷告唱诗赞美神”（徒16:25），结果地大震动，监门全开，锁链脱落；而福音之门也因此大开，禁卒全家都归向了基督。

　　第三，以颂赞为祭，必须献给上帝。《启示录》告诉我们：“有声音从宝座出来说：‘上帝的众仆人哪，凡敬畏他的无论大小，都要赞美我们的上帝！’”（启19:5）唯有他配得一切的颂赞和尊崇，配得所有的赞美和敬拜。

　　在信仰生活中，我们常常藉着歌唱、舞蹈等不同的形式，在上帝面前献上赞美的祭，这本是他所喜悦的。但遗憾的是，很多时候我们的歌唱只是流于形式，而舞蹈更成为一种盛装下的表演，丝毫没有上帝的影子。若我们不能以心灵歌唱、以生命敬拜，所献的祭就不蒙上帝悦纳。

　　保罗说：“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。”（弗5:19）愿我们不仅仅“口唱”，结出嘴唇的果子，更能“心和”，全身心地投入到敬拜赞美当中。愿一切的颂赞都归给他，直到永永远远！