撒下11，12:1-13

　　大卫是圣经上唯一的一个得到"合神心意的人"殊荣的人，然而，这不代表大卫就不会犯罪，大卫也会犯罪，但他能够认罪悔改，因此仍然不失为合神心意的人。圣经上为他作见证说："因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。（王上15:5）"我们来看《大卫需要拿单》。

　　一.大卫犯罪

　　1.大卫仍住在耶路撒冷:撒下11:1过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。

　　此时大卫王已经是壮年人了，当以色列去攻打亚扪人时，大卫留在了耶路撒冷，他不用再上战场了，可以在后方享受安逸的生活了。

　　2.大卫奸污拔示巴:撒下11:2-5一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说："她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。"4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说："我怀了孕。"

　　一日，大卫忘记了前方在战争，不顾战士们为国舍命流血，浴血奋战，忘记了仇敌在时时窥探他，直睡到太阳平西才起床，起床后也不再祷告亲近神，而是在王宫的平顶是游行，观看耶路撒冷京城，忽然看到一个美少妇在沐浴，大卫看到眼里，进到心里，差人打听她是谁，明知她是有夫之妇，大卫还是差人把她接来，奸污了她，致使其怀孕。

　　3.大卫的诡计与乌利亚的忠诚:撒下11:6-13大卫差人到约押那里，说："你打发赫人乌利亚到我这里来。"约押就打发乌利亚去见大卫。7乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。8大卫对乌利亚说："你回家去，洗洗脚吧！"乌利亚出了王宫，随后王送他一份食物。9乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。10有人告诉大卫说："乌利亚没有回家去。"大卫就问乌利亚说："你从远路上来，为什么不回家去呢？"11乌利亚对大卫说："约柜和以色列，与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主（或作"王"）的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓（原文作"我指着王和王的性命起誓"），我决不行这事。"12大卫吩咐乌利亚说："你今日仍住在这里，明日我打发你去。"于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。13大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去。

　　从这段经文里，我们看到大卫王的诡诈与乌利亚的忠诚，两者形成鲜明的对比，为了遮盖自己的丑行，大卫从前线叫来了乌利亚，叫他回家去与妻子同房，好遮盖自己的罪，然而，对大卫忠心耿耿的勇士乌利亚却不上大卫的当，不作非义之事，使大卫的计谋落了空。

　　4.大卫计杀乌利亚:撒下11:14-17次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说："要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。"16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

　　一计不成，大卫利用神赐给他的权柄，开始动了杀机，大卫要藉亚扪人的刀杀害乌利亚。因此给元帅约押写信，叫乌利亚带去，乌利亚带着这封置自己于死地的信走上了不归路，约押接信后，就按着大卫的指示，把乌利亚派到前线，乌利亚为国捐躯。乌利亚做梦也不会想到，自己竟然是死在最佩服的大卫王手里。而约押如此听从大卫的命令，无非是要抓住大卫的把柄。

　　5.大卫娶了乌利亚妻子:撒下11:26-27a乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。

　　乌利亚一死，乌利亚的妻拔示巴成了寡妇，大卫以名正言顺地娶了拔示巴为妻。大卫行此事以为神不知鬼不觉，实际上都知道了。

　　6.神甚不喜悦:撒下11:27b但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　神是公义的神，祂在监察着一切，报应一切，当神看到大卫所行的这事时，甚不喜悦。

　　二.拿单的谴责和大卫的悔改

　　1.拿单的故事:撒下12:1-4耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说："在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群；3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。"

　　人都有自己生命的盲点，只看见他人眼中的"刺，"却看不到自己眼中的"梁木。"一年过去了，大卫奸污拔示巴的孩子生下来了，大卫还不知罪、不悔罪。怎么办呢？公义的神岂可任由祂的仆人犯罪？因此神差遣先知拿单去谴责大卫。

　　谴责比自己地位高的人需要胆量，更需要智慧，必须让对方心服口服，认罪悔改。拿单爱大卫，必须用爱心说诚实话，如何谴责大卫呢？这位智慧的先知先给大卫讲了一个富户为富不仁的故事：富户（大卫）家牛羊成群，而穷人（乌利亚）家只有一只小母羊羔，当客人来到富户家里时，富户却不舍得从自己牛群羊群中取一只给客人吃，却取来穷人家那只小母羊羔来，预备给客人吃。我们看到这个富户没有一点儿怜悯的心肠。

　　拿单的故事短小精悍，寓意深刻，意在唤回大卫的良知，使他认罪悔改。

　　2.大卫的审判:撒下12:5-6大卫就甚恼怒那人，对拿单说："我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！6他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。"

　　大卫听到拿单的故事，自以为义的大卫立即大发义怒，这个富户怎么可以这样做呢？当着拿单的面审判了这个富户：这人该死，他必偿还羊羔四倍（参出22:1）。

　　3.你就是那人:撒下12:7-12拿单对大卫说："你就是那人！耶和华以色列的神如此说：'我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。'11耶和华如此说：'我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。'"

　　当拿单的故事激起大卫的义怒时，拿单立即指出大卫的罪行："你就是那人！"接着历数大卫奸污乌利亚的妻子、杀害乌利亚的罪行，向大卫宣告了神对大卫的审判：刀剑必永不离开你的家，神也要把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就要与她们同寝。大卫在暗中行的，神要在明处报应他。

　　4.大卫的认罪:撒下12:13a大卫对拿单说："我得罪耶和华了！"

　　听到拿单的谴责，大卫的良知立即被唤回，在神面前认罪悔改："我得罪耶和华了！"大卫没有说他得罪乌利亚了，因为他清楚，任何犯罪从根本上讲都是得罪神了。

　　如果没有拿单的谴责，大卫还没有认识到自己的罪行，正是在拿单的谴责下，大卫认识到了自己的罪行，且认罪悔改，且写下了悔罪诗51篇，从此再没有犯同样的罪（王上1:1-4），成为一个得胜的君王。

　　我们的生命要成长，有两个必不可缺的要素：一是赞美：当我们行在神心意上的时候，需要周围的人及时的赞美，以鼓励我们；二是责备：当我们犯罪的时候，需要周围的人及时责备，好使我们回转过来。

　　大卫需要拿单，我的生命中更需要"拿单"。主啊，你知道我的生命中也会有盲点，求主在我生命中给我预备"拿单，"在我犯罪的时候能及时地用爱心指责我；也让我有大卫的肚量，能够谦卑地接受他人的指正。