撒上14:1-16;25:2-35;斯5:9-14;加1:11-24   

　　当我们遇见事情的时候，都想与自己最信任的人商量一下，但我们看到，不是什么事什么人都可以商量的。

　　一、约拿单没有和父亲扫罗商量

　　1.约拿单没有告诉父亲:撒上14:1-3有一日，扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说：“我们不如过到那边，到非利士人的防营那里去。”但他没有告诉父亲。2扫罗在基比亚的尽边，坐在米矶仑的石榴树下，跟随他的约有六百人。3在那里有亚希突的儿子亚希亚，穿着以弗得。（亚希突是以迦博的哥哥，非尼哈的儿子，以利的孙子。以利从前在示罗作耶和华的祭司。）约拿单去了，百姓却不知道。

　　就在扫罗和以色列人看到非利士人极其惧怕的时候，约拿单却没有惧怕，相反他要和拿他兵器的人二人去到非利士人的防营那里。约拿单这个大胆而智慧的举动的意思是神所赐的，不是冒失的举动。约拿单的胆量，是从神而来。因为神所赐的是刚强、仁爱、谨守的心，刚强就是有胆量。他没有和父亲扫罗商量，如果商量了，父亲一定不让他去。属灵的人如已经摸到神的心意，该商量的商量，不该商量的不要商量。约拿单把神放在了父亲以上。

　　2.寻找同心的同工:撒上14:4-7约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边各有一个山峰，一名播薛，一名西尼；5一峰向北，与密抹相对，一峰向南，与迦巴相对。6约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”7拿兵器的对他说：“随你的心意行吧！你可以上去，我必跟随你，与你同心。”

　　约拿单不是孤军作战，他邀请与他同心同工的拿兵器的少年人与他同去，拿兵器的少年人虽然地位卑下，但他是一个有信心的人。我们看到约拿单对神既有着清楚的认识，也有着坚定的信靠，他知道争战的胜败出于神，不在乎人多人少。

　　3.寻找神帮助的证据:撒上14:8-12约拿单说：“我们要过到那些人那里去，使他们看见我们。9他们若对我们说：‘你们站住，等我们到你们那里去’，我们就站住，不上他们那里去。10他们若说：‘你们上到我们这里来’，这话就是我们的证据，我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了。”11二人就使非利士的防兵看见。非利士人说：“希伯来人从所藏的洞穴里出来了。”12防兵对约拿单和拿兵器的人说：“你们上到这里来，我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人说：“你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”

　　约拿单出战前，寻找神帮助他的证据，当他们前行时，非利士人要他们上他们那里去，约拿单就知道神将仇敌交在他手里了。

　　4.约拿单勇杀仇敌:撒上14:13-15约拿单就爬上去，拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人，拿兵器的人也随着杀他们。14约拿单和拿兵器的人起头所杀的，约有二十人，都在一亩地的半犁沟之内。15于是在营中、在田野、在众民内，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。

　　约拿单得到了证据后，信心大增，就爬上去，杀倒仇敌，约拿单和拿他兵器的人杀了仇敌20个人，仇敌非常惧怕。

　　5.非利士人败退:撒上14:16在便雅悯的基比亚，扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散，四围乱窜。

　　神为以色列人战争，仇敌败退。约拿单这次争战的得胜是基于他认定神会为他们施展能力，在一切的事上都认定神。神要帮助人，就没有人能抵挡。神是从不失败的神，也是从不改变的神，而人是常常失败的。

　　二、亚比该没有和拿八商量

　　1.拿八和亚比该夫妻:撒上25:2-3在马云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。

　　拿八是个大富户，但他为人却刚愎凶恶，神赐给他一个聪明俊美的妻子亚比该，神使夫妻的性格相反，就是要妻子帮助丈夫。

　　2.拿八辱骂大卫:撒上25:4-12大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。6要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”12大卫的仆人就转身从原路回去，照这话告诉大卫。

　　大卫躲避扫罗在旷野逃亡时，大卫缺乏军需，就差遣仆人去求拿八的馈赠，拿八却不买大卫的帐，不仅一毛不拔，还辱骂大卫，大卫的仆人把这事告诉了大卫。

　　3.大卫准备攻打拿八:撒上25:13大卫向跟随他的人说：“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀，大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人，留下二百人看守器具。……21大卫曾说：“我在旷野为那人看守所有的，以致他一样不失落，实在是徒然了，他向我以恶报善。22凡属拿八的男丁，我若留一个到明日早晨，愿　神重重降罚与我。”

　　年轻气盛的大卫听到仆人的话后，立即火冒三丈，带领四百人要去攻打拿八。

　　4.仆人告诉亚比该:撒上25:14-16有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。15但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。16我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。17所以你当筹划，看怎样行才好。不然，祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴，无人敢与他说话。”

　　拿八的仆人不敢告诉主人，却敢告诉主母亚比该，他把拿八辱骂大卫的事都告诉了亚比该，且把大卫如何恩待他们的事都告诉了亚比该，要亚比该去处理这事。

　　5.亚比该没有与丈夫商量:撒上25:18-20亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，19对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。20亚比该骑着驴，正下山坡，见大卫和跟随他的人从对面下来，亚比该就迎接他们。

　　亚比该从仆人口中得知此事后，立即备了一份厚礼，叫仆人先给大卫送去，她随后去。亚比该知道拿八不会同意她帮助大卫的事，因此没有与拿八商量。

　　6.亚比该智劝大卫:撒上25:23-31亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，24俯伏在大卫的脚前，说：“我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。25我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称，他名叫拿八（就是“愚顽”的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。26我主啊，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪，所以我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓说，愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。27如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。28求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家，因我主为耶和华争战，并且在你平生的日子查不出有什么过来。29虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的　神那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。30-31我主现在若不亲手报仇，流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。”

　　亚比该尊重大卫如王一般，求大卫不要理睬拿八，咒诅拿八，祝福大卫，求大卫不要亲手报仇，消了大卫的怒气。

　　7.大卫称赞亚比该:撒上25:32-35大卫对亚比该说：“耶和华以色列的　神是应当称颂的，因为他今日使你来迎接我。33你和你的见识也当称赞，因为你今日拦阻我亲手报仇，流人的血。34我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的　神起誓，你若不速速地来迎接我，到明日早晨，凡属拿八的男丁必定不留一个。”35大卫受了亚比该送来的礼物，就对她说：“我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！”

　　大卫听了亚比该的劝说，就称颂神的名，接受了亚比该的礼物，准了她的情面，要亚比该平安地回家，大卫不再提去攻打拿八的事了。拿八给全家男丁的性命带来了灭顶之灾，亚比该则救了全家男丁的性命。

　　三、哈曼与朋友妻子商量

　　1.哈曼与朋友妻子商量:斯5:9-13那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来，但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。10哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。11哈曼将他富厚的荣耀，众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。12哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外，不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；13只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”

　　哈曼是个乐意与人商量的人，他遇事常与朋友与妻子商量，当哈曼随王赴王后以斯帖筵席出来，看到末底改对他不跪不拜时，立即怒气冲天。哈曼回家后，叫来朋友与妻子，与他们商量该怎样处置这个让他恼羞成怒的末底改。

　　2.哈曼听从朋友妻子建议:斯5:14他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人作了木架。

　　哈曼的妻子与朋友们建议哈曼为末底改预备一个五丈高的木架，哈曼采纳了他们的建议。

　　3.人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上:斯7: 6-10以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。7王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。8王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。9伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

　　然而，人算不如天算，在第二次筵席前，以斯帖勇敢地向王指出仇人敌人就是哈曼，人照着王的吩咐将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。

　　四、保罗没有与属血气的人商量

　　1.保罗所传的福音是从基督启示来的:加1:11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。

　　保罗所传的福音是基督亲自启示来的，不是出于人的意思，不是从人领受的，也不是人教导的。

　　2.保罗没有与属血气的商量:加1:13-17你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼 -/迫、残害　神的教会。14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。15然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的　神，16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，17也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的，惟独往阿拉伯去，后又回到大马士革。

　　基督亲自向保罗显现，使他成为外邦人的使徒，保罗没有与属血气的人商量，也不需要与属血气的人商量。