旧约中几个外邦人为耶和华神所作的见证
书2:8-11;得1:15-18;王下5:1-15;但2:47;4:1-3,34-37;6:25-27
在旧约中,我们看到神如何拣选亚伯拉罕,为他建立家室,使他成为一个家族,又使他的后裔以色列成为一个民族,进而成为一个国家,在他们中间大显神迹奇事,然而,以色列人却常常悖逆神,离弃耶和华,侍奉偶像,就在以色列人远离神的时候,却在外邦人,有几个为耶和华神作了美好的见证。
一、妓女喇合认耶和华神“是上天下地的神”
1.喇合接待以色列的探子:书2:1当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。
当约书亚打发以色列的两个探子去窥探耶利哥城时,妓女喇合冒着生命危险接待了他们,把他们藏在房顶上的麻桔中。
2.喇合保护探子:书2:2-7有人告诉耶利哥王说:“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”3耶利哥王打发人去见喇合说:“那来到你这里、进了你家的人要交出来,因为他们来窥探全地。”4女人将二人隐藏,就回答说:“那人果然到我这里来,他们是哪里来的我却不知道。5天黑、要关城门的时候,他们出去了,往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶,就必追上。”6(先是女人领二人上了房顶,将他们藏在那里所摆的麻秸中。)7那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去,城门就关了。
当耶利哥王得知喇合接待探子的事时,就打发人到喇合家里捉拿探子,喇合却欺骗了本国人民,保护了探子生命。
3.喇合认识到耶和华神是“上天下地的 神”:书2:8-11二人还没有躺卧,女人就上房顶到他们那里,9对他们说:“我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了,10因为我们听见你们出埃及的时候,耶和华怎样在你们前面使红海的水干了,并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩,将他们尽行毁灭。11我们一听见这些事,心就消化了。因为你们的缘故,并无一人有胆气。耶和华你们的 神,本是上天下地的 神。”
喇合告诉探子她如何听到耶和华神使红海的水干了,打败约旦河东的两个王,因此认识到耶和华神是上天下地的 神,愿意投靠在耶和华神的翅膀荫下,神就拯救了喇合全家的性命,使她住在以色列人中,嫁给犹大人撒门,名列基督家谱。
二、路得来投靠耶和华以色列神的翅膀下
1路得接受婆婆的神为自己的神.:得1:15-18拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。
当一无所有的拿俄米在走投无路时准备回伯利恒时,路得定意跟随拿俄米回伯利恒,路得已经接受拿俄米的神作她自己的神。
2.路得投靠耶和华以色列 神的翅膀下:得2:11-12波阿斯回答说:“自从你丈夫死后,凡你向婆婆所行的,并你离开父母和本地,到素不认识的民中,这些事人全都告诉我了。12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列 神的翅膀下,愿你满得他的赏赐。”
波阿斯称赞路得来投靠在耶和华神的翅膀荫下,神必照着路得所行的赏赐她。
3.路得嫁给波阿斯:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的,因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的,有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
在拿俄米的积极撮合下,大财主波阿斯娶了路得为妻,生子俄备得,俄备得就是大卫的祖父。
三、乃缦说“除了以色列之外,普天下没有神”
1.乃缦长了大麻风:王下5:1亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。
乃缦是亚兰王的元帅,他本是大能的勇士,在主人面前为尊为大,只是长了大麻风。
2.乃缦到了以色列:王下5:2-7先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服侍乃缦的妻。3她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”4乃缦进去,告诉他主人说,以色列国的女子如此如此说。5亚兰王说:“你可以去,我也达信于以色列王。”于是,乃缦带银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套,就去了,6且带信给以色列王,信上说:“我打发臣仆乃缦去见你,你接到这信,就要治好他的大麻风。”7以色列王看了信,就撕裂衣服,说:“我岂是 神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?”
在以色列小女子的建议下,乃缦带着贵重的礼品浩浩荡荡地来到了以色列求医治,但乃缦找错了人,以为以色列王能医治他,他却不能。
3.乃缦得医治:王下5:8-14神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说:“你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”9于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。10以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”11乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他 神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。13他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”14于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。
乃缦又来到神人以利沙的家,神人指示他去约旦河里沐浴七次就好了,当乃缦听从仆人建议下到河里沐浴时,乃缦就得了洁净。
4.乃缦为神作见证:王下5:15乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有 神。现在求你收点仆人的礼物。”
乃缦是个蒙恩、感恩、报恩的人,他回到神人以利沙那里,感谢神也感谢人,为耶和华神作见证说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有 神。”这是乃缦由衷的赞美。
5.乃缦要单单侍奉耶和华神:王下5:17-18乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”
乃缦在神人面前起誓,自己要单单侍奉耶和华神,也求神赦免他曾侍奉偶像的罪。
四、尼布甲尼撒王见证耶和华神是万神之神、万王之王
1.尼布甲尼撒认识到耶和华神是万神之神:但2:47王对但以理说:“你既能显明这奥秘的事,你们的 神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。”
当无人能解尼布甲尼撒王的异梦时,但以理祈求天上的神,神就把梦的意思指示但以理。尼布甲尼撒王听到但以理的解梦,认识到耶和华以色列的 神是万神之神、万王之主。
2.尼布甲尼撒称颂神:但3:28-29尼布甲尼撒说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的 神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们 神以外不肯侍奉敬拜别神。29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之 神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。”
但以理的三友因不拜尼布甲尼撒的金像被扔到烈火窑中,然而,神救他们出离了火窑,尼布甲尼撒称颂天上的神。
3.尼布甲尼撒颂赞神是至高的神:但4:1-3尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:“愿你们大享平安!2我乐意将至高的 神向我所行的神迹奇事宣扬出来。3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的,他的权柄存到万代。……34日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的 神。他的权柄是永有的,他的国存到万代。35世上所有的居民都算为虚无,在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说:“你作什么呢?”
尼布甲尼撒因骄傲变成兽,经过七年后,神将聪明复归于他,他就称颂天上的神是至高的神、永活的神。
五、大流士见证耶和华神是活神
1.大流士见证神是活神:但6: 25-26那时,大流士王传旨,晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:“愿你们大享平安!26现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民,要在但以理的 神面前战兢恐惧,因为他是永远长存的活 神,他的国永不败坏,他的权柄永存无极。”
大流士王亲眼目睹耶和华神救但以理出离狮子坑,因此他称颂神日永远长存的活神。
2.大流士称颂神行的奇事:但6:27“他护庇人、搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。”
大流士称赞神的拯救,神救但以理脱离了狮子的口。
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。