诗23篇是合神心意的人大卫在老年时候所作的诗，被称为诗篇中的国王篇，它适用于任何一个场合，不知道安慰了多少在患难、缺乏中的人，历来被广大信徒所喜爱。我们来看《好牧人的作为》。

　　一.好牧人的供应

　　大卫说“耶和华是我的牧者，”在旧约中，牧人有两个含义：一个是牧羊的人，他是羊的牧者；二是把管理百姓的君王称为牧者，他牧羊自已的百姓。作为牧羊人出身的大卫是以色列的君王，是以色列的牧者，但他知道耶和华神是他的牧者。

　　1.完全的供应:诗23:1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。

　　人生有许多需要，既有生理需要，也有心理需要，缺乏了那种需要，都会不安。但耶和华神的供应是完备的，耶和华的意思就是“我是我就是，”你伤心的时候，祂是你的安慰；你有病的时候，祂是你的医治；你孤单的时候，祂是你的陪伴；你缺乏的时候，祂是你的满足……神作我们的牧者，我们就不会缺乏。

　　2.充足的供应:诗23:2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。

　　耶和华神的供应不仅是完全的，也是充足的。牧羊人要负责对羊提供充足的供应：就是青草与清水。好牧人的供应是充足的，羊在牧羊人的供应下，吃饱喝足了，安然地躺卧在青草地上，细细地反刍吃下去的青草，享受了平安与喜乐。这是一种莫大的满足。

　　二.好牧人的引导

　　1.羊易走迷人易走错:赛53:6我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

　　羊的最大缺点是不识路，它只会看前面的羊，跟着前面的羊走，有很大的盲目性。还会因贪吃只顾低头吃草，不看前面的路，因此容易走迷。

　　羊易走迷，人易走错，箴14:12有一条路人以为正，至终成为死亡之路。羊需要牧羊人的引导，人需要神的引导。

　　在魔鬼的引诱下，人里面的情欲发动，犯罪时只图一时快感，只看眼前的好处，却不计后果：始祖贪吃禁果时，只想到吃了就能得智慧，却不去想，吃了就会死。人在犯罪时只想好事，不想结果的可怕。

　　士4:1以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。

　　扫罗是一个狂热的律法主义者，他在归主前拼命地逼 -/迫信徒，还以为自已在为神发热心，却不想在逼 -/迫神了。

　　2.神使人灵魂苏醒:诗23:3a他使我的灵魂苏醒。

　　神救人的第一步就是先要让人的灵苏醒，认识到自已走错了路，认识到错误才能悔改。神用祂的律法使人心苏醒：诗19:7耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。认罪——悔罪——改罪。

　　3.引导人走义路:诗23:3b为自己的名引导我走义路。

　　义路就是一条正直的路，是让人得生命的路。神会为自已的名引导人走在正路上。世上的路有千万条，但只有耶稣是生命的道路、真理的道路（参约14:6）。

　　三.好牧人的同在

　　1.行过死荫的幽谷:诗23:4a我虽然行过死荫的幽谷。

　　大卫“行过”死荫的幽谷，但不是住在死荫的幽谷，大卫有许多仇敌，年轻时曾被扫罗王追杀了十来年之久，壮年时儿子押沙龙阴谋造反……每个人都要“行过死荫的幽谷”，只是各人的“死荫的幽谷”不同，约瑟有过被哥哥们出卖、主母诬陷、含冤下监的经历，但以理的三友被扔到烈火的窑里，但以理被扔到狮子坑里……这是他们的“死荫的幽谷”。

　　2.好牧人同在:诗23:4b也不怕遭害，因为你与我同在。

　　世上有两种无知:一种是无知者无畏，正所谓“初生牛犊不怕虎。”一种是知道者无畏，知道者无畏才是真正的英雄。大卫知道“死荫的幽谷”的可怕，但他更知道掌管“死荫幽谷”神的伟大，环境在神手里，环境大，但神更大。大卫虽然行过死荫的幽谷，他不怕遭害，因为神与他同在。

　　但以理及他的三友都知道环境的可怕，但他们却不惧怕，因为他们信神掌管这一切，神就救但以理三友出火窑，救但以理出了狮子坑，保罗知道前面有捆锁与患难在等待他，他依然勇往直前。徒20:22-24现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

　　四.好牧人的保护

　　1.神赐安慰:诗23:4c你的杖，你的竿，都安慰我。

　　好牧人与羊同在，要保护祂的羊，免受仇敌伤害。杖和竿，都是牧人用来保护羊群、引导羊群的工具，羊看见牧人的杖与竿，心里就得安慰。

　　2.好牧人为羊舍命:约10:11我是好牧人，好牧人为羊舍命。

　　撒上17:34-35大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。35我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。”

　　大卫是牧童时，给父亲放羊，有时会有狮子与熊等于凶猛的野兽来袭击羊群，大卫就追赶野兽，打死它，将羊羔从它口中救出来。好牧人爱羊，祂保护祂的羊，在必要的时候，为了救羊，甚至甘愿为羊舍命。

　　五.好牧人的恩典

　　1.摆设特殊的筵席:诗23:5a在我敌人面前，你为我摆设筵席。

　　神在仇敌追赶大卫的时候，却为他摆设了筵席，让他安然享受神丰富的供应。

　　2.神用油膏了我的头:诗23:5b你用油膏了我的头。

　　撒上16:13撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。

　　撒母耳奉神的名用膏油膏了大卫的头，使他作以色列的君王。大卫终身难忘自已被膏的情景。从那时候起，圣灵就大大感动大卫。

　　3.福杯满溢:诗23:5c使我的福杯满溢。

　　神赐给大卫的福杯满溢，不是满了，而是多得溢出来。撒下7:18-24于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“主耶和华啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？19主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？20主耶和华啊，我还有何言可以对你说呢？因为你知道你的仆人。21你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。22主耶和华啊，你本为大。照我们耳中听见没有可比你的，除你以外再无神。23世上有何民能比你的民以色列呢？你从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人和他们的神，显出你的大名。24你曾坚立你的民以色列作你的子民，直到永远。你耶和华也作了他们的神。”

　　当神藉着先知拿单赐给“大卫之约”时，大卫进到神的殿感谢神的恩典。

　　4.恩惠慈爱相随:诗23:6我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

　　大卫一生经历了神的保护与恩典，因此他知道一生一世都有神的恩惠与慈爱随着他，他愿意住在神的殿里，直到永远。