数算自己的日子 (诗篇90)
2018-05-15
作者:胡映玉
来源:作者原创我也要投稿
诗篇90-92(1)
读诗篇90,人不能不正确地看待自己,谦卑降服下来,正视人的渺小、短暂和软弱,人在神面前不过是像虫一样。从亘古到永远的时间里看,在永恒、伟大和圣洁的神面前,人不仅短暂、软弱而且充满罪污,又常犯罪惹神的怒气,人因你的怒气而消灭,因神的忿怒而惊惶,因此,人活着只能完全倚靠神的慈爱,求神的施恩怜悯。
我们平时习惯了站在人的立场看自己,所以就不知道天高地厚,妄自尊大。当我们从神的高度和时间的永恒看,真实地看见人是何等渺小、短暂、无能却又充满罪污,因此,要正确地看待自己而谦卑顺服神,求神指教我们怎样数算自己的日子,好使我们得着智慧的心,在生存的机会里,靠永生神的怜悯,得以永远地住在神里面。
神是我们世世代代的居所
〔神人摩西的祈祷〕“主啊,你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神!你使人归于尘土,说:“你们世人要归回。”在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。”(诗 90:1-4)
人都只有七八十岁,旧的一代过去,新的一代又来,但是,神却永远不变。祂是亚当的神,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,大卫的神。是我们祖辈的神,是我们的神,是我们子子孙孙的神。神是我们世世代代的神,是我们世世代代的居所。以色列的先祖因为信神,在神里面得安息,我们因为信,住在神里面,我们的子孙也因为信,也将居住在神里面。
神是从亘古到永远的神,神是创造者,人是被造的,神使人归于尘土,神给人的定命就是人人都有一死,一代代地归于尘土。人看过去千年的历史了不得的长,而神看千年不过像已过的昨日,如夜间的一更那么短暂。
神的伟大和永恒与人的渺小和短暂相差巨大。“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,人算甚么,你竟顾念他?世人算甚么,你竟眷顾他?”(诗 8:3-4)在太阳系的八大行星中,地球不过是围绕着太阳的第三圈轨道上运行的星球,太阳是地球体积的130万倍,木星就比地球大1317倍,地球是太阳系里比较小的星球,把太阳系的星球都放在一起看,地球如一粒乒乓球那么小。从宇宙的广大看地球,地球看都看不到,在神摆放的星宿面前,人算什么?
人和世界都是神造的,人却因为犯罪与神隔绝,不认识神,“他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(约 1:10-11)
在神面前,人不算什么,如此渺小还犯罪,眼瞎不认识伟大的神,但是,神爱世人,差祂的独生子来到世上,为我们的罪死,死在十字架上,担当了我们的罪,使我们在祂爱子里蒙救赎,罪过得以赦免。“我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。“(来10:19-20)
祂爱我们,祂差祂爱子的灵进入我们的心,使我们成为祂的孩子,“你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们的心,呼叫 :“阿爸,父!”可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了。既是儿子,就靠着神为后嗣。”(加4:6-7)
我们因为信成了神的儿子,就得以居住在神里面,“我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”(约一3:24)
“凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。”(约一4:15)
人是极其短暂的,但是,因为居住在神里面,才能得着永恒的新生命,神成为我们的新生命,我们在神里面有永远的生命。主啊,你世世代代作我们的居所!
神的伟大,人的罪恶
“你叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨,他们如生长的草,早晨发芽生长,晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭,因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”(诗90:5-10)
人总是不知道自己何等软弱,何等卑微,祂若今夜要我们的灵魂,没有任何人能够说不。神若在怒气中降灾,谁能够逃脱?如果神在怒气中灭绝人类,谁能够阻挡?那创造宇宙万物的神,可以造人,也可以灭人,祂是那能把身体和灵魂都灭在地狱里的神。
当人犯罪之后,神的怒气临到全地的时候,神降洪水,人就如水冲去,“洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起……凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。”(创 7:17-23)
人在神面前的日子,不过如生长一天的草被割下,因神的怒气而消灭。
“耶和华啊,人算什么,你竟认识他?世人算什么,你竟顾念他?人好象一口气,他的年日如同影儿快快过去。”(诗 144:3-4)
因为神怜悯人,恩待人,以慈爱宽容人,人就因神的忍耐自高起来,不知道自己地位的低微,狂妄骄傲,颠倒主次,“你们把事颠倒了,岂可看窑匠如泥吗?被制作的物,岂可论制作物的说,他没有制作我。或是被创造的物论造物的说,他没有聪明?”(赛29:16)
人若得罪神,在神的怒气里,无人可以存活。当所多玛和蛾摩拉罪恶极大的时候,神降硫磺与火,把所多玛和蛾摩拉那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。有谁能说不?
人因为得罪神,就因神的怒气而消灭,因神的忿怒而惊惶。人的罪孽在神面前,人的隐恶摆在神面光之中。人因为罪,所过的日子都在神震怒之下,度尽的年岁好象一声叹息。
神可以在埃及降十大灾难,神可以开红海,把不可一世的埃及军兵葬身海底,让以色列人走干地过红海。当以色列人得罪神,神也可以把以色列人都灭在旷野。神说:“明天你们要转回,从红海的路往旷野去。”本来走十几天时间的路程,神要叫他们走四十年,他们就只能走四十年。神要叫以色列全军倒弊在旷野,他们就只能全军倒弊在旷野。“我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众,他们必在这旷野消灭,在这里死亡。”(民 14:35)有谁能说不?
人因为罪,不顺服神,常在神的怒气下。一生的年日不过是劳苦 愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。
“谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?”
牛认识主人,人却不认识神。人因为太渺小,如同虫一般眼瞎,又被罪蒙蔽,也不明白神怒气的权势,怠慢神,没有按照神该受的敬畏对待神。
约伯因为受苦骄傲地指责神,不认识自己的卑微,当神教导他去看神的创造,祂在创造中的智慧,他才谦卑下来,才认识到自己何等卑微,“因此我厌恶自己,”我们远远不及完全正直,敬畏神远离恶的约伯。我们不更当服在神面前吗?
若认识神的伟大,人的罪恶和渺小,人就谦卑顺服神,尊重神的主权,听从神而行,不要惹神的怒气,这是人应尽的本分。
人算什么,如此卑微渺小短暂,若我们愚昧地不听从神,不认神,神就不认我们。但若能够谦卑顺服神,神就以恩典对待我们,“我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们。”(提后2:12)
数算自己的日子
人完全靠神的怜悯,才能生存,在神的怒气中,人都如水冲去,如草割下。在神的威严面前,人怎样才能在短暂的生存中,尽可能讨神的喜悦,怎样才能在如草被割下的日子里,数算自己的日子,得着智慧的心。
感谢主,神的救赎临到我们,圣经使我们认识神,使我们得着智慧的心。
当知道人的渺小无能,活在罪恶败坏中,在神怒气的权势中,要晓得敬畏神,谦卑顺服神,倚靠神的怜悯,“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心……愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工,愿你坚立。”(诗 90:12-17)
人在世若认识神,敬畏神,得着神的智慧,我们一生就得着上好的福分,与神同在。若愚昧地自高悖逆神,惹神的怒气,白白浪费今生,所过的日子都是白费,在神眼里如同无有,到最后成为垃圾,丢到烧着硫磺和火湖的地狱垃圾场。
你当怎样数算自己的日子?所度过的日子有永存的价值吗?你还有多少时间?不要让你的时间飞逝过去,不要让你宝贵的时间用在必死的事情上,不容你的今生毫无永恒价值就白白地流失。居住在神里面,从祂得着智慧,用你余下的光阴敬畏神,住在神里面,服侍事。
智慧的心在于珍惜当今的时间,“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。(弗5:15-17)
愚昧的心浪费光阴,“你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。”(西4:5)
当认识神的伟大,人的渺小罪恶,当得着智慧的心,过今生日子。我们今生的日子是否值得神纪念?看我们是否为天上的奖赏而活,是否为主而活,看我们是否居住在神里面,讨神喜悦“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。”(诗27:4)
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