耶和华神吩咐以色列人在衣服边上作子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子，“好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样， 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神”（民15:38-40）。当时刚刚治死了一名在安息日捡柴的人，神的吩咐显然是要以色列人在外面有一个记号，常常自省，免得再故意触犯神的命令。繸子钉在人的外衣上（申22:12），使人无论作什么，就必须接触到看到，立刻就可以纪念神的命令，可以有机会离开将要犯的罪。这个繸子是给每个人自己看的，并不代表人的美德和荣耀，只是一个提醒，让人在得罪神之前，再有一次机会多思想一点多省察一点多自责一点。

 

 

　　等到了主耶稣的时代，繸子的功用开始异化，主说：“他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了”（太23:5）。这时候的繸子不是给人自己看的了，而是给别人看的了。不是给人自省自责，而是让人自夸自傲了。

 

　　子功能的改变，也代表着律法的改变。神赐律法给人，叫人知罪（罗3:20）；而人却将律法变成排除异己巩固权势的工具——这在历史上有太多例子了。神所赐美好的事物，因着人的悖逆，就被撒但破坏，最终使人通向死亡。

 

 

　　我们现在外衣上已经没有繸子了，但神的命令依然在我们里面。如果我们用这命令到处审查别人的行为，就要彰显自以为的义——如果我们不以为自己足够义，怎么敢审查别人呢？那么我们与做长?子的文士和法利赛人就属于一党的。

 

 

　　我们必须回归神赐下繸子时的本意，常回想神的命令，自省自责。让繸子在我们心里起本身当有的作用。