马太福音的家谱记载了四位女性，都算不上纯洁无瑕。然而无论喇合氏或者路得氏乃至乌利亚的妻子，都有可取之处，唯独他玛氏似乎被诡计和淫行充满，看上去并不值得记在家谱中。神又将怎样的秘密隐藏在这位他玛氏身上呢？

 

　　他玛的故事记在创世纪38章，老实说，那是个堕落的时代，神的律法还没有赐下，以色列人也和迦南人混居在一起，他们的行事准则无可避免地受外邦人影响——或者说以色列人自己就是外邦人。犹大承认他玛比自己更有义的，还不如说犹大比他玛罪更大——虽然律法还没有赐下，但不等于没有罪，罪始终在那里，只是没有律法，人犯罪也不自知。

 

　　犹大指示他玛回家守寡等待自己第三个儿子长大，其实已经和他玛立了一个约。虽然犹大并没有履约的意思，但是约就是约，在神的眼中，约是神圣的。我们这些人现在能有得救的指望，追溯源头，是神与亚伯拉罕所立的约。若约可以随便废弃，甚至立的时候就不打算履行（犹大的罪就在这里），那么世人也全无得救的指望了。

 

　　他玛以诡计待犹大，使得自己重新回归犹大家的名下，不管她有意无意，犹大本不打算履行的约得到了成全。也许这就是她的义吧。

 

　　立约而不履行，在现代人看来无所谓了，也许正式场合有公正人的落于文字的正式合同，我们还看重些，若是口头的约，只当一  阵风而已。基督徒却不可染上这样的习惯，说出口的必要定准——有神在我们中间做见证。愿我们能在失信的世界上，靠主做一个守信的基督徒好显出神的荣耀来。

 

       他玛蒙恩,完全是出于神主权的怜悯和恩典,正如今天不配的我们，却得蒙耶稣基督的救赎。因此,我们当将荣耀归于那位怜悯我们的神!