忌恨害死扫罗王,大爱救了约拿单
2019-04-12
作者:张远来
来源:雅博网作者我也要投稿
【撒上20:42】约拿单对大卫说:“我们二人曾指着耶和华的名起誓说:‘愿耶和华在你我中间,并你我后裔中间为证,直到永远。’如今你平平安安地去吧!”大卫就起身走了;约拿单也回城里去了。
撒母耳记上第20章恐怕是最为令人感动的生离死别的篇章了。
当时扫罗看到上帝离开自己,与大卫同在,大卫办事精明,便更为疯狂,七次谋杀大卫而未遂(18:11;19:15,10,11,20;20:31,33节)。他以为自己被上帝弃绝是因为上帝拣选了大卫,他不知道,正是因为自己的被弃绝,上帝才拣选大卫;他以为至少杀死了大卫,自己就可以保住江山,他不知道,正是自己的这种悖逆,让自己背弃。他不知道,有没有大卫,他都会被弃绝,他不知道,正是因为他对大卫的嫉恨追杀,才让他最终惨死疆场,自杀而亡。若是还有大卫在身旁相伴,他就不用躲着衰老的身躯,最终惨死疆场,身首异处了。他不知道,即使自己已经背弃,若能悔改归正,接受上帝对大卫的拣选,就还可以挽救自己的国与家免遭涂炭!
而约拿单和自己的父亲扫罗真是迥然之别。约拿单实在是圣经中重义气,守诚信,敬畏神,轻权势,顺服主,心胸坦荡,大公无私的典范。面对父亲对大卫的追杀,约拿单次次护着大卫,暗中保护,从而帮助上帝拣选的大卫免遭谋杀。对朋友是忠心耿耿,仁至义尽。他与大卫惺惺相惜,在上帝面前立下盟约。并且陈述了两个个愿望:
第一、自己会一直保护大卫,也祝愿耶和华与大卫同在(13节);
第二、请求大卫要恩待自己和自己的后裔(14节;15节);
12约拿单对大卫说:“愿耶和华以色列的神为证。明日约在这时候,或第三日,我探我父亲的意思,若向你有好意,我岂不打发人告诉你吗?13我父亲若有意害你,我不告诉你,使你平平安安地走,愿耶和华重重地降罚于我。愿耶和华与你同在,如同从前与我父亲同在一样。14你要照耶和华的慈爱恩待我。不但我活着的时候免我死亡,15就是我死后,耶和华从地上剪除你仇敌的时候,你也永不可向我家绝了恩惠。”16于是约拿单与大卫家结盟,说:“愿耶和华藉大卫的仇敌追讨背约的罪。”
约拿单知道上帝拣选了大卫,就爱上帝所拣选的。他叹息父亲的背弃,也大公无私地感恩朋友大卫的蒙拣选。在扫罗追杀大卫的时候,也是在大卫一生最为幽暗的日子,与大卫坚立盟约,给大卫鼓励安慰,并精心计划,送大卫逃出险境。
此后的十多年,约拿单再没能与大卫见面,却一直陪伴在彻底疯狂的父亲身边。他对父亲动之以理,晓之以情,哪怕父亲已经变得蛮横而不可理喻,他一直是不离不弃,直到陪父亲走过人生最幽暗的岁月,和自己被上帝废弃的父亲一起,走完人生最后的终点,直到与父王一同战死疆场,算是对国家的尽忠,对父亲的尽孝。一生无憾无悔,一生光明磊落!虽战死疆场而铁骨铮铮,虽英雄气短却轰轰烈烈!用他的高尚与无私,为扫罗家赢得了最后的尊严与希望!
当扫罗之家因为犯罪而被咒诅的时候,约拿单却因为大爱与无私而赢得了祝福。此后,大卫正如先知的预言,最终成为以色列历史上最为卓越的君王,而约拿单的后裔也因为约拿单的高尚博爱,而赢得祝福。要知道,本来,扫罗的罪孽为他的后裔带去何等的咒诅,却因为约拿单的无私与顺服,高尚与博爱,而化咒诅为祝福,在注定的悲剧中,播下了希望,也写下了最为可歌可泣的诗篇!
选择顺服,就是蒙福!嫉恨是一条死路,顺服也是留条后路!
亲爱的父上帝:
求祢的作为向我显明,
求祢的大爱向我彰显,
祢将我从睡梦中唤醒,
将我从沉醉中带向祢。
祢为何将激情的诗篇变为紊乱的叹息,
将我心中的感动化为无奈的惆怅?
我的心灵阻塞,
交通的渠沟也崎岖不平。
我呼唤祢的拯救,
我渴求祢的同在,
求祢疏通我灵感的渠道,
使圣灵的大能清洁我里面一切的滞塞!
求祢将我们带进丰盛之地,
在可安息的水边使我们丰盛而复原,
在祢同在的护庇中,
使我们重生而更加突破。
求祢为我们伸冤辩屈,
为我们争战而得胜完全,
使我们的人生成为凯歌,
让我们的未来绚丽辉煌。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1.约拿单与大卫立下盟约,这不仅是个人的友谊,也拯救了自己的后代。20:15约拿单要求大卫将来要善待他的儿子。事隔多年,大卫作王以后,尽力寻找约拿单的儿子米非波设,并将他接到王宫里生活(参撒下9),履行了诺言。约拿单的高风亮节拯救了被咒诅的扫罗家。从中你能看到什么教训?
2.约拿单如此忠信,为何后来惨死疆场?你怎么看这场悲剧?
3.大卫也曾意气风发,但还是曾经深陷情欲,败坏堕落。如何保守心灵的纯洁?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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