基督徒愿意为主作工，常希望主的差遣临到时，我们正预备好了，可以服事主。但是很多时候，主的差遣在我们没来得及预备的时候就临到了，我们就很难顺服。

　　主耶稣进耶路撒冷，骑了驴驹，这驴驹既和成年的驴在一处，又是从来没有人骑过的，更没有乘具，可见是完全没有预备好的，然而“主要用它”，驴驹就这样顺服，事情就这样成就。

　　第二天早晨主耶稣从伯大尼回来，路上有一颗无花果树，主耶稣饿了，却找不到果子，“不过有叶子，因为不是收无花果的时候”（可11:13），显然也完全没有预备好。无花果树既然不能服事主，就受了主的惩戒，“永没有人吃你的果子”，就枯干了。

　　受造之物，无论动物植物乃至于人，当主的差遣临到的时候，就是应当遵行命令的时候。驴驹虽然没有预备被骑，但“主要用它”，就理应顺服而行。无花果树虽然没到收成的时候，但既然主需要它结果子，就应当结出果子来顺服主。这样说看上去很不讲理，但是要知道用受造之物的理去定规神的命令，本身就不合理了。“耶和华说：‘我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。……’”（赛55:8、9）。

　　基督徒在为主作工的事情上，也常常是来不及预备好的。虽然我们竭力预备，并求神造就我们，但因着不知道主到底怎样使用我们，我们绝不可能面面俱到地预备妥当。那么，当我们还没有预备好的时候就有主的差遣临到，该怎么办？是效法驴驹顺服，在主的荣耀里与主一同进入耶路撒冷呢，还是效法无花果树，与主辩论一下没有到收成的时候，以致于枯干呢？

　　主既差遣我们，就必定知道我们能够完成他的工作。我们靠着自己的预备永远不能作成神的工，唯有依靠圣灵的引领，才能参与到神的工作中。我们觉得没有预备好，不过是自己的感觉，神比我们自己更了解我们，他量着我们的力量引领我们走属天的道路。因此我们不必担心没有预备好，只要顺服，竭力去行，就必能参与主美好的工作了。一切的说理争辩和担心，都是出于不信，唯有信而顺服，才是我们当尽的本分。