在神没有难成的事
耶利米书32章
17“主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。
19谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他作事的结果报应他。
26耶和华的话临到耶利米说:27“我是耶和华,是凡有血气者的 神,岂有我难成的事吗?”
本章发生在“西底家第十年”,即主前588年3月至587年3月之间,犹大亡国的前一年。当时犹大已经风雨飘摇,社会人心惶惶。即使有政zh i家的忽悠,祭司和假先知演技超绝的粉饰太平,人们也已经感受到国家危亡前的滚滚乌云。
但上帝却在这个时候要耶利米置买田地,宣告被掳70年后,选民还将回归各自的祖业,重建犹大。看似亡国的命运已定,但复兴的应许也同时确立。看似不可能,但在神凡事都能!
耶利米书32章两次提到“在神没有难成的事”,一次是耶利米的祈祷宣告,一次是上帝自己的宣告。
在耶利米的那个时代,主前605和597年已经发生了两次犹太人被掳到巴比伦事件,而民族的信仰和道德看似都无根本的变化,原本摇摆不定的西底家似乎更加坚定了逼 -/迫先知,拒绝上帝旨意的决心。
当时犹大外有强敌巴比伦虎视眈眈,内有贪婪的政zh i精英蛀蚀国家的根基,而人民则干脆得过且过,社会萎靡不振,信仰堕落,道德崩溃。假先知阿谀逢迎,假祭司粉饰太平,贪婪的国王和贵族还在大发国难财,扩建自己的宫殿。犹太看似已经毫无希望。
黑暗笼罩着大地,真先知的声音式微,爱国先知耶利米遭虐待,受极刑,被囚禁。犹太人的信仰萎靡。但就在这样的绝境中,先知看到了一条完全超越人理智的终极出路,那是没有人可以堵住的出路——上帝自己!因此,在绝望中先知向天地宣告:“在祢没有难成的事”!上帝在天际间回应:“我是耶和华,是凡有血气者的 神,岂有我难成的事吗?”这是什么意思?即,人间所有的办法都没有了,社会真的毫无希望了。但上帝那里还有终极的出路!
人生世事,有许多看似无解的难题,无法处理的麻烦,甚至看似没有出路的绝境。但圣经告诉我们:“在神没有难成的事!”没有祂把握不了的局面——上帝不仅知道一切,更是主导一切。没有小到被祂忽视的小事,没有大到祂管不了的大事,也没有卑微到祂不会垂听的祈祷。
看似绝境没有出路,祂本身就是道路;
看似困境没有希望,祂本身就是希望;
看似邪僻没有公理,祂本身就是公理;
看似枯干生命绝无复兴的可能,祂本身就是生命,就是复兴。
对上帝的儿女而言,哪怕是我们因为犯罪而弄砸了自己的处境,那处境依旧有上帝的掌管与主权。
只要悔改就有出路,只要相信就有恩典。在祂没有难成的事,我们需要的是信心和顺服。祂能帮我们度过一切难关,带我们走过死荫的幽谷,进入丰盛之地。
亲爱的父上帝:
在祢没有难成的事,
祢知道我的处境,
晓得我的光景,
求祢拯救而复兴。
求祢
给我智慧以洞悉祢的作为,
给我灵敏以辩察祢的心意,
给我力量以遵行祢的旨意,
给我强大的心灵胜过诱惑,
给我坚强的翅膀为祢飞翔。
特别恳求祢以祢的真理、
智慧和大能的圣灵充满我,
使我得着能力侍奉祢,
承接使命以见证祢。
求祢赦免我一切的罪恶,
释放我脱离一切的捆绑,
将我从一切不良的嗜好,
和不好习惯中解救出来。
求祢鉴察,
看我身上还有什么拦阻祢福音
和见证祢荣美的拦阻与遮蔽,
求祢为我根除净尽,
并活出祢荣美的形象荣耀祢。
给我真正的自由与释放,
给我完全的平安与灵敏,
并有侍奉的热忱与不竭的活力,
在喜乐、满足、平和、警醒
和睿智中侍奉祢。
活出祢渴望的样式,
思想祢喜欢的真理,
爱慕祢纯净的话语,
彰显祢丰富的美德。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
反思:
1.国家即将灭亡了,耶利米为何还要立地契?
2.试分析耶利米购地立契后的祈祷(32:16-25)。反映了他怎样的信仰,对神的认识,对时局的看法?我们从中可以得到怎样的安慰和提醒?
3.你认为他起初是否完全接受买地的做法?参15, 25节。他又是如何学会顺服神的?面对看似让我们吃亏的选择,我们当如何靠主选择?
(耶利米买下那块地之后,开始有些怀疑自己所做的是不是明智。他在祷告中寻求摆脱自我怀疑的牢笼。耶利米在祷告中再次肯定神是创造主(32:17),是注目看透世人一切举动的有智慧的审判者(32:19)、拯救者(32:21)。神爱我们,了解我们的情况。如果自己怀疑神的智慧和祂的神迹,或者考虑跟从主是否实际,那就得细心想想神是一位怎样的神,这样的思想和祈祷有助排解疑难,消除惊惧之心。灵修版)
4.神对耶利米的答覆如何回应了他的一些祈求?(比较17与27;24与36, 43节)。
5.上帝对耶利米的祈祷有了迅速的回应。我们从中可见,什么样的祈祷,什么人的祈祷得蒙垂听?
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。