徒2:41于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。

　　徒2:42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。

　　徒2:43众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。

　　徒2:44信的人都在一处，凡物公用。

　　徒2:45并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。

　　徒2:46他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，

　　徒2:47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。

　　初期教会是一个美丽的教会，成为我们今日教会的模范。

　　一、同心

　　徒2:46他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，。

　　早期信徒的敬拜，是每天的例常活动。他们每天在殿里同心合意的聚集。这里可能祇是指他们以圣殿的外院，作为聚集的地方，天天同心不容易。腓1:5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。

　　传统教会留下一句话：撒旦不怕你热心，就怕你同心。

　　真心的同心----恒心遵守神的道、不是选择性的遵守、爱儿女容易，爱仇敌难、包容。安全和成全。

　　敬拜不是分场合，重心灵诚实。

　　约4:23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。

　　约4:24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。

　　神不做工，任何架构、模式、理论不起作用。

　　众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。”

　　〔文意注解〕“众人都惧怕，”‘众人’指彼得讲道的听众，特别是那些领他话语的人，就是新蒙恩的信徒；‘惧怕’是指一种畏惧又崇敬的‘敬畏’心理。

　　二、同行

　　徒2:42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。交接就是交通、团契、

　　真正的团契是生命内在的交流，爱的关怀、徒2:44信的人都在一处，凡物公用。

　　徒2:45并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。万物公用不是××××、凡物公用的觀念就是，我不是一個擁有者，我不以擁人都是我的弟兄，願意將東西拿出來跟別人分享，它是建立在被愛的覺醒裡面、有自居，我是一個經營者、分享者、一起干、牧者是拼命的，是有行动的，威望是做出来的。

　　因為被神的愛所感動，而看到所有的

　　上帝通過我們這種自動自發的分享裏面，實現均平，完成了愛。它是一種自覺和自發性的，不是被逼的也不是一種制度。

　　现在社会很冷漠，教会是否也冷漠了，失去爱的关怀，失去了温暖、这是今天教会的悲哀。

　　【基督徒的三个特点】昨天是客人，今天是主人。明天是仆人。

　　信的人都在一处”(44节上)──物以类聚，这些都是有信心的人

　　照各人所需用的分给各人”(45节下)──这些人都是有爱心的人

　　在殿里，且在家中擘饼”(46节中)──他们擘饼不只是记念主的死，也盼望主的再来(林前十一26)，这些人都是有盼望的人。

　　三、为福音

　　徒2:47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。

　　是一幅很美的图画，得众民的喜爱，我们的教会有美好的见证吗？得救的人是否天天增加，信徒相亲相爱的生活见证，是传福音得人的最佳原因。敬拜同心，生活互爱，温暖人间此中寻，这是耶路撒冷的教会特色。

　　一个健全的基督徒团体能够吸引人到基督那里。耶路撒冷教会虔诚的敬拜以及弟兄姊妹之间的爱具有极大的感染力。一个健全而充满爱心的教会一定会增长，你在教会中正在做些什么，是否吸引人到基督那里。

　　我们是否有责任，我们是否是世人的光，是世上的盐、有馨香之气、素质需要提高、正直的行为是基督徒成圣可见的证据，耶稣说看果子认这棵树。

　　解决教会问题最好的方法是传福音，有人的地方一定有问题，教会的问题解决不完的。为了福音愿意放弃自己的观点、自己的利益、什么冤都可以放弃，什么误会、成见都可以放弃。