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要收的庄稼多,收割的工人少

2021-06-29 作者:申文峰  
来源:作者原创我也要投稿

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  “耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼”(太9:35-38)

  耶稣把跟从祂还未认识祂的群众比作是要收割的庄稼,把跟随祂的人比作是收割的工人,放眼望去,庄稼与收割工人的比例严重失衡,以至于庄稼不能及时收割完工,这不仅浪费撒种的辛劳,也会影响到既定的收成。于是耶稣告诉门徒“庄稼多,工人少”的现状,并吩咐他们祈求有人响应这个需要的呼召,去作福音的工人。

  昨天,参加完培训中心结业班同学的结业典礼,平日里“两会”大院从南楼到北楼,教室到活动室,宿舍到餐厅,周一到周末所充满的欢歌笑语,突然间变得冷冷清清,仿佛一座幽静的古宅。开心的餐厅,只剩下一排排整洁摆放的桌凳;宿舍的床,也还原成“骨瘦嶙峋”的上下层木架。人去楼空,对培训中心的老师们来说,这悲起悲落的场景已经循环了16年。

  送走了老同学,又将开启招收新生的模式。在与同工们的交谈中,谈论较多的话题是“生源”问题。因为现在愿意奉献自己就读神学培训的人越来越少了。这不是一个地区的个案,乃是全国各地神学院校都在面临的棘手问题。从市级培训中心到地区性圣经学校,再到省级乃至国级神学院校,报考神学院的考生与以往相比逐年减少,有的神学院报名人数还不及招生的人数,这着实让我们感到揪心与不安!是什么原因导致愿意去读神学为主奉献自己的青年人大幅度减少?出现“庄稼多,工人少”的局面大致有几个方面:

  一、对神学不明白(有误解)

  有调查显示,大多信徒对读神学没有什么好感,甚至反对,因为他们以为,神学是高深莫测,属于神学家研究的范畴,与普通信徒无关。另外,神学是头脑上的知识,是外在的,知识叫人自高自大,信徒只要多祷告,追求内在生命就够了。

  读过神学的人都知道,上面这些问题都是对神学的误解,误解导致偏激,对读神学失去了兴趣。

  雷利博士说:“神学就是思想神,并把所思想的用某种方式表达出来”。

  恩约神学院派巴博士说:“信徒应该看重神学,因为追求研究神学的人就是爱神的表现。”

  美国神学家葛士那博士:“每一个信徒都应该是个神学家”。

  可见,神学与每个信徒有关,每个读神学的人,都是在学神。透过神学的知识,在生活中我们可以精准地经历神,亲近神。神学也是表达神的方式,所以透过神学能更好的表达神,活出神让我们活出的样式。

  所以,读神学是今天教会事工的需要,是教会发展的需要。

  二、对真理不清楚

  “你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。”(提后2:2)

  教会不是为了建造教堂而建造,而是为了建造神的教会而建造教堂。教会最重要的是通过真理建造正确信仰,若教会不注重真理建造,只是一味募捐建造教堂,这不仅颠倒了追求的次序,也有悖神拣选教会的心意。故此,保罗劝勉门生提摩太,要教导真理,栽培门徒,成全圣徒,传承信仰,这是教会的核心任务。可惜的是,今天的教会过分注重教堂建设,不惜募捐筹款上千万的资金建堂,却在人才的发掘上视而不见,置若罔闻,有的负责人压根儿就没有人才培养的想法与打算,也从不会主动鼓励青年弟兄姐妹读神学,走专职侍奉神的路;有的教会负责人在人才培养上畏首畏尾,谨小慎微,顾虑重重,生怕被“后生可畏”的神学生抢了饭碗,没了面子;有的负责人担心培养传道人多了,教会开支入不敷出,不如外请讲员或者让义工讲道更经济实惠。所以,教会没有营造培养人才的氛围,使得有心读神学的人,连教会盖章都变得十分困难,读神学自然就没有了机会,至于那些读了神学的人,大概率的结果是“一毕业就失业了”。

  所以,神学生大幅减少的原因,大多是教会负责人对真理认识的不清,从而自私作祟导致的。但我们要说,工人比工作重要,真理教导比教堂重要。

  三、对工人不尊重

  在世俗社会多元文化影响下,信徒对神学生,传道人这份职业的羡慕与尊重程度在逐渐下降;另外,一些教会领袖思想观念陈旧,认为传道人“越穷越属灵”,“以前的传道人如何如何辛苦,从不拿教会工资”等等,使得专职传道人的生活待遇普遍低下;笔者亲眼所见在沿海地区的某教会负责人,故意克扣专职传道人工资,当地两会规定的工资标准3500—5000元/月,但教会只发给传道人2000元/月。纵然这是个案,但个案背后的陈旧观念却很普遍。这真是教会的悲哀!

  传道人不是“外星人”,也不是“超人”,弟兄姐妹所需要的、所要面对的,传道人同样要面对。全世界的机构都知道用高薪招揽人才,为什么教会却等着利用别人牺牲的心志,获取“廉价人才”的利益呢?“只让马儿跑得快,不让马儿来吃草”,这是社会商人的如意算盘,作为教会负责人却不可以这样。因为圣经教导我们说:“那善于管理教会的长老,当以为配受加倍地敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此”(提前5:17)。“在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人”(加6:6)。

  韩国社会高度发达,教会人才济济,复兴之火燃遍世界各地,其背后的原因就是他们尊重神而尊重神的仆人,牧师的工资竟高过总统。神说:“尊重我的,我必重看他”(撒上2:30)。尊重神学生等于尊重神。

  四、对培训不重视

  虽然造成神学生报读人数下降的原因有多种多样,但各地教会对人才培养的重要性、紧迫性与社会学校相比还远远不够,这也是一个极其重要的原因。

  固然神学生报读神学需要有神的呼召与青年人甘心为神摆上的心愿,但教会能重视青年人才培养,积极教导栽培,鼓励青年人报读神学,这也等同于配合神的呼召,让神家后继有人是有极大关系的。

  试想我们附近较知名的教堂:上海国际礼拜堂,宁波国际礼拜堂,圣教堂,百年堂,杭州崇一堂,鼓楼堂,思澄堂等,这些教堂与我们教堂相比多了什么,使得那些堂点出了名呢?是教堂漂亮?钱财多?信徒多?当然这些都不是主要原因,主要原因是那些教堂里面的领袖观念更新的多,培养的青年人多,爱神的教牧同工多,各团契事工培训的真理多,读过神学的人多。

  结语:

  综上所述,影响神学生缩水的原因不止上面四个,或许还有许多,但无论如何,教会是神在地上可见的身体,作为教会负责人的你我,应当首当其冲,明白神拓展教会的心意,明白教会的现状,明白神学教义真理的重要性,及人才培养的紧迫性。千万不要让我们对神学狭隘与偏激的误解,以及陈旧落后,不合神心意的老观念,老传统,成为拦阻培养神学生的“绊脚石”。

  派博牧师说:“当人对自己、对神的有限知识而沾沾自喜的时候,神不会被荣耀的”。所以,亲爱的同工弟兄姐妹们,读神学,读神学,竭尽全力去了解学习我们的神,为更好的侍奉祂,这是正路。

  求神赐予我们教会负责人慧眼,能以发掘愿意奉献为主的神学生,选贤举能,大力培养,任人唯贤,知人善用,同心合意,分工合作,搭配侍奉,建立基督健康的教会。

  唯愿我们都能听到主的呼召“要收的庄稼多,作工的人少。”

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