马太福音19:21-22  耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。

　　这是我们很熟悉的“少年财主”的故事，这位少年人无疑是一个有心追求永生，羡慕属灵事物之人，才会跑到主耶稣面前去问：“我该做什麽善事才能得永生？”而事实上他也不是那种“听道不行道”的人，从他跟主耶稣的对话里可以看出，律法上一切的要求，他都“从小遵守”了，他实在是刻苦己心，努力按着他所知道的去行了。

　　但是尽管如此，他心里还是没有得永生的确据，这从他要来找耶稣提这个问题这事情就可以看出来。在马可福音还记载了耶稣对他的态度，说“耶稣看著他，就爱他”，然后却说了这样一句让他绊倒的话：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”

　　细细咀嚼主耶稣的这话，开头那几个字特别触动我的心：“你若愿意...”这是主整句话的重点，这是主对这位少年人所发出那充满慈爱、怜悯、恩典的呼召。可惜少年人并没有听到这几个宝贵的字：“你若愿意...”，他只听到了后面的那段超乎他能力的阐述：“去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”

　　主在问“你若愿意...”，少年人却因着他的成见，听成“你若能够...”。在他固有的思想里，他一直都在认为“我该做什么，才能得永生？”他心存敬畏神的心，从小就在靠自己的努力遵守一切律法，但却因此在恩典的呼召面前被绊倒了。因为他不知道，人能够得救，人能够得永生，人能够行在恩典的路上，根本不是靠自己的能力，乃是全然信靠神白白的恩典，借着人那么一点点“愿意”的心，进而转化为信心的顺服，而带出神那死而复活的能力。在这事情上，人的能力是枉然的，只能造成一个结局，就是“忧忧愁愁地走了。”

　　反观我们这些已经蒙了恩典，进了救恩之门的人，其实在很多时候，犯了与这位少年人一样的错误。因此我们越走重担越多，越走信心越小，越走越忧愁了。多少时候我们听见基督徒的叹息：“我信心太软弱了，我对主亏欠太大了，我爱主太少了...”再问下去，无一不是说：“我读经祷告时间太少了，我聚会不够多，我传福音太少了，我没有办法胜过罪，我做不到圣经上说的那些，我对那个人爱不来啊，我不能顺服神...”一切的一切，都表明了我们的“不能”，也表明了我们把一切的信心、盼望都寄托在自己的能力和作为上，而不是神那信实、慈爱、充满恩典的本性上。

　　主不是问：“你若能够...”，主是问“你若愿意...”，这里的差别是非常大的。你如果问那些在此泥潭里挣扎痛苦的基督徒：“你信吗？你爱主吗？你能奉献给神吗？”大多有自知之明的人都会说：“我... 我觉得我信心太小了，我不够爱主，我奉献不够彻底...”但这不是恩典，凡建造在人的“能够”之上的，都不是恩典，恩典的呼召是问：“你愿意信吗？你愿意爱主吗？你愿意奉献吗？”如果我们真明白神的恩典是何等大，并且愿意回应他呼召的话，我们就会紧紧抓住这个，毫不犹豫的说：“是的，是的，主！我愿意！我愿意信你！我愿意爱你！我愿意奉献给你！”

　　就是这个！神要的就是这个！我们能够给神什么呢？我们能够为神做什么呢？其实就是这样一个“愿意”的心，借着这个愿意的心，圣灵才得以有机会，在我们心里开始动那善工，并且因着神的信实，“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”我们开始进入救恩的们是这样，一路走在天路上，也是这样。每一次，我们能够做最大的工作，就是以信心来回应主耶稣这一个呼召：“是的，主，我愿意！我知道我不能，但是我愿意！求你帮助！”我们真的愿意弃绝对于自己的能力的关注，单纯地这样回应，就能够经历主说的这句话：“在人所不能的，在神凡事都能！”

　　哦，神啊，你的恩典何等浩大，超过我所求所想，你成就一切的救恩，你也顾惜我们的本相不过是一条虫，你从来没有加给我们超过我们所能够承担，反而应许我们，你的轭是容易的，你的担子是轻省的。实在是我们的心信得太迟钝了，我们的眼目看错了，以致于一路负重，举步艰难。哦，神啊，我再一次来到你的面前，回应你那温柔的呼唤：是的，主，我愿意！我愿意作完全人，求你按着你的能力成全这工作在我身上。愿一切荣耀都归给你！