王的谕旨传出，就招聚了许多的女子，末底改的养女以斯帖也在其中。当掌管众女人的希该看到她时，莫名觉得这位女子与众不同，就恩待她，急忙给她需用的香品和她所当得的分，又派七个宫女服侍她，使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

 

　　没想到，以斯帖并没有把这份特殊的照顾放在心上，除了为所拥有的表达感谢，她并不愿为自己争取更多的利益。

 

　　当众女子按例见王之时，最好的机会来了。按照定例，从女院到王宫的过程当中，凡她们所求所要，都必得着。然而以斯帖更看得云淡风轻一般，除了掌管女子的太监希该所派定的，她别无所求。

 

　　相比那些贪婪的本性暴露无遗的众女子，以斯帖表现出的无欲无求和淡泊名利，显得格外宝贵。正是为此，“凡看见她的都喜悦她。”

 

　　她不只是得到众人的喜爱，最终也得到了王的喜爱。甚至王爱她过于所有的女子，就将王后的冠冕戴在她头上，立她为王后代替被废的瓦实提。

 

　　读到这里，心里非常感动。以斯帖之所以深得众人的喜爱，并非因着倾国倾城之貌、闭月羞花之容、沉鱼落雁之美，而是因着与众不同的价值观。我相信，这种价值观完全来自她对S的敬畏之心。

 

　　以斯帖的价值观，给我们带来美好的榜样。她不以物喜，不以己悲，更不愿与众女子一起，去追逐那些虚浮而又毫无价值利益。反思我们自己，今天所追求的是什么呢？

 

　　虽然我们生活于物质的世界，但不能贪爱物质、金钱、名利和地位，更不能向世界卑躬屈膝。“不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”

 

　　不论世风如何败坏，也不论人心如何诡诈，我们理应像以斯帖那样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，活出他的形像和样式，彰显他的尊贵和圣洁，去过全新的生活。

 

　　不可否认的是，这个世界对我们的吸引是非常大的。当那些诱惑遥不可及的时候，我们都能滔滔不绝地讲出一番大道理来；可是，一旦那些诱惑近在眼前，甚至触手可及，我们就有可能向它缴械投降。

 

　　就如从女院到王宫的众女子，都会尽最大的力量为自己争取好处。因为这也算是她们最后的机会，倘若放弃肯定追悔莫及。

 

　　但以斯帖就放弃了，作为一个正常的人，我相信她并非完全岿然不动，而是她拥有明确的目标，知道什么才是真正的财富。

 

　　事实上，地上与天上、有限与无限、卑贱与尊贵、今生与永恒，如同鱼和熊掌一般不可兼得，面对选择，我们应当知道如何取舍。倘若我们盼望活着的时候像财主，死了以后又像拉撒路，实在是痴人说梦，绝无可能。

 

　　今天我们要思考，你所追求的是什么呢？面对各种各样的诱惑，你的选择又是什么呢？

 

　　我常告诉身边的亲人，我们的生活是出世而入世，是指我们在世界上应当活出完全不同的标准，以表明自己拥有完全不同的身份。

 

　　那么在入世的过程中，我们有没有受到世俗的影响，甚至被尘世沾染？不得不说，在我们身边有太多反面的教材，也有太多惨重的教训。甚至那个一败涂地的人，就是我们自己。

 

　　有人问慕迪这样一个问题：“要跟从他，是否就得抛弃世界？”慕迪答道：“如果你是真心跟从他，世界会自动抛弃你。”

 

　　是的，倘若以斯帖追求名利和金钱，也一定和众女子一样，面临被王抛弃的命运。但她以清醒的头脑和智慧的心灵，选择了自己应当选择的，也得着了自己从未想到的福分。

 

　　新的一天，愿我们远离世俗的污秽，注目于永恒的国度。让我们的心思和意念、言语和行为，都在能在他眼中蒙悦纳！