主缘何伤痛落泪——再思客西马尼的忧伤
马太福音26:36-39
耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同警醒。”他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”
路加福音22:44
耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。
希伯来书5:7
基督在肉身的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。
圣经中的这些记载如实再现了当年主救主耶稣基督临上十字架前在客西马尼园独自祷告时忧伤落泪的情景。初信主的时候,看到这些相关记载,我总是在想:主为什么忧伤落泪?他究竟怕什么?是疼痛吗?是死亡吗?诚然,钉十字架是有史以来最残酷的极刑之一,十字架上的受死确实要承受极大的痛苦。但纵观历史长河,为自己的信仰不惜抛头颅、洒热血,视死如归,甚至坦然面对极刑的仁人志士比比皆是,难道我们的主——大能刚强的圣洁神子——会如此惧怕肉体的疼痛和死亡吗?圣经告诉我们:我们的主也曾凡事受试探,只是他没有犯罪,他是唯一全然胜过一切试探,毫无罪污的人(参:希伯来书4:15)。因此,毫无疑问,作为人,他是最最刚强的。连凡人都有可能战胜的一切,对他来说,决不是问题。那么他为何如此伤痛呢?初信主的时候,我想:那是因为撒但魔鬼知道,主耶稣一旦被钉上十字架,完成救法,它就全然失败了。它不甘心失败,于是千方百计地拦阻主耶稣走十字架的道路,在客西马尼园,主耶稣临上十字架的前夕,它更要加紧工作了。因为属灵的争战空前的激烈,所以,主耶稣在客西马尼园祷告时才会表现出如此的忧伤惧怕。可后来,我渐渐明白,事情远非如此简单。客西马尼园中的主耶稣最忧伤惧怕的究竟是什么?让我们一同回顾一下救主在他受难全过程中的具体表现,同时也再一次地一同来仔细思想主的爱是何等长阔高深:
马太福音27:26
于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
从被 b u,到在公会受审,到被交给彼拉多,主耶稣一直都镇定自若,甚至面对敌人的诬告默不作声。以赛亚书如此预言主耶稣基督一步步走上十字架的过程中的反应:“他被欺压,在受苦的时候却不开口,他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。”(以赛亚书53:7)除了作为 “代罪羔羊”的救主的温柔和忍耐之外,我们也可以瞥见主的承受力。
鞭刑也是一种残酷的刑罚。据说当时的罗马兵丁行刑用的鞭子还不是一般的鞭子,而是一种被称为“蝎子鞭”的皮鞭,这种皮鞭里夹杂着钉子和骨刺,且非常沉重。这样的鞭子只要抽一下,就可让受刑的人皮开肉绽!但是,圣经在这里也并没有记载主耶稣有什么无法承受的表现。他虽然痛苦,却仍是默默地、坚韧地承受着。
马太福音27:34
兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。
这是主耶稣即将被钉上十字架时的一段记载。据说:“苦胆调和的酒”有一定的麻醉作用,受刑的人喝了可以减轻肉体的疼痛。但是主耶稣尝了,却不受!他是情愿在完全清醒的状态下背负世人的罪孽,毫无逃避地全然承受钉十字架酷刑所带来疼痛!
路加福音23:34:
当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”
这是主耶稣被钉上十字架后说的第一句话。当时,很多人在嘲笑他,可他非但没有任何愤懑,反而用同情的眼光看着那些逼 -/迫他的人为他们代祷。这个时候,他的肉身已开始承受十架酷刑的疼痛,但灵里依旧平静。“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”这里的“他们”,包括所有还在罪恶捆绑之中,未认识真神、未认识救主的人。他们是真的不晓得!——不晓得世上还有这样一位至高的真神,慈爱公义的造物主;不晓得犯罪的后果是多么的可怕,可以将他们于不知不觉中引向灭亡;不晓得将来神的末日审判必要来临,且可怕的地狱是真实存在的;不晓得主耶稣基督就是为了我们的罪才被钉死在十字架上!……我们原来也在“他们”之中,感谢主先爱了我们,拣选了我们,带领我们认识了他,拯救了我们!
路加福音23:43
耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”
这是主耶稣被钉在十字架上说的第二句话。面对那个与他同钉的悔改的强盗,他说出了这样的安慰话,这也是他对这个垂死的悔改者真实的承诺。这个时候的主,依旧镇定。这位蒙恩的强盗,他的信心是大的。因为他是在主被钉在十字架上这一主最最显为卑微的时刻接受了这位救主,并用信心的眼睛看到了这位貌似卑微的“同钉者”,就是那以色列人所素来盼望的弥赛亚,是那必要得国降临的万王之王!同时,他也看清了自己的罪,并知道自己无法自救,因而恳求耶稣的怜悯。而主的这句应许,对这位即将死去的悔改罪人真是莫大的安慰!“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗马书3:23),而“罪的工价乃是死,惟有神的恩赐,在我们的主耶稣基督里,乃是永生。”(参:罗马书6:23)这句话也让今天的我们看到:乐园是真实存在的;且只要我们接受耶稣基督为我们个人的救主,我们就立刻出死入生,进入了乐园,因为耶稣同在、在地如天!
约翰福音19:26-27
耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对她母亲说:“母亲(原文作‘妇人’),看你的儿子!”又对那门徒说:“看你的母亲!”从此那门徒就接她到自己的家里去了。
这是主耶稣在十字架上说的第三句话。作为神,他是万王之王,万主之主,他是造物的主,而马利亚是一个被造的人;但作为圣灵感孕,藉童女所生的人子,他却是马利亚的长子。此时,看着十字架下悲痛欲绝的生身母亲,他尽上了作为人子孝敬父母的最后责任,把马利亚托付给自己的爱徒约翰赡养。直到这个时候,十字架上的主,还是如此的满有慈爱怜悯。他自己的肉体正承受着极大的痛苦,却还在不断地为他人着想。他的心灵是如此的平静,一点没有埋怨忿恨,也没有任何的自爱自怜。
马太福音27:45-46
从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的神,我的神!为什么离弃我?”
这个时候,天地间开始出现大异像,乌云蔽日,天昏地暗。主耶稣——圣洁无罪的真神爱子,此时,为了担当世人(也包括我们)的罪,竟全然被天父上帝弃绝在黑暗里!从他对天父上帝的称呼的改变,我们可以看到:这个时候的主耶稣,已经完全站在了罪人的地位上,不再被看为神的儿子,因此他称呼天父上帝为“我的神”!这个时候的主耶稣,已经全然失去了早先的平静。平生第一次失去了天父上帝同在的主耶稣,在痛苦绝望中用令人撕心裂肺的声音大声呼喊:“我的神,我的神,为什么离弃我?”此时,主的痛苦已到达巅峰,他不仅要承受肉体的剧烈痛苦,更在灵里完全失去了父神的同在,被神弃又被人恨!孤孤单单地独自背负全世界人的罪孽,独自承担本当由我们自己承担的刑罚!
约翰福音19:28
这是以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:“我渴了! ”
这个时候的主,肉体已经十分虚弱,因为十架受刑真实的痛苦折磨,已是疲惫不堪、乏力虚脱,心灵却再度恢复平静。此时,他身体的各部分已将近衰竭,他已经明明感受到了死亡的气息。弥留之际,口渴难耐的主为要使经上指着他说的话尽都应验,吃力,却又平静地说出了他在十字架上的第五句话:“我渴了!”
约翰福音19:30
耶稣尝了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付神了。
“成了!”这是主耶稣在十字架上说出的第六句话,这是得胜的宣告!他已做成救法,战胜死亡,得胜罪恶权势,败坏了掌死权的魔鬼,拆毁了神和人之间罪的拦阻,开通了人通往神至圣所的道路,使得我们信靠他的人,藉着他在十字架上所流的宝血,得以出死入生。得胜宣告,气贯长虹!这个时候的主耶稣,内心一定充满了对他自己劳苦功效的满足喜乐(参:以赛亚书53:11)。
路加福音23:46
耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。
这是主耶稣在十字架上说出的第七句话,也是最后一句。请注意:这个时候,主耶稣对天父上帝的称呼又变回了“父”。因为籍着他的死,通往神至圣所的道路已经打通,从此,人就可以奉着耶稣基督的名求告上帝,坦然无惧地来到神的施恩宝座前,神和人之间的关系也因此重新和好,而主耶稣基督与父神之间的关系也因此恢复了!此时,顺着经文的思路,我们可以猜想:我们的天父上帝正欢欢喜喜地迎接主耶稣基督凯旋回天家!并且,在天上,神荣耀的宝座旁,无数的天使天军正在唱起那欢乐美妙、无与伦比的赞美歌声!
神是慈爱的,也是公义的。他早在创世之前就已预见到了人类始祖亚当夏娃的犯罪堕落,因而早在创世之前就为我们预备了救恩,他“从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵”(参:以弗所书1:4)。神为了彰显他的爱创造了我们,又因他的爱使他的儿子耶稣基督藉童女所生,道成肉身来到世上,且在十字架上做成救法,以他自己的生命为赎价拯救了我们!主耶稣基督与天父上帝原为一(参:约翰福音10:30),他本是荣耀尊贵的至高真神,是创造天地万物又统管万有的造物之主。他是全然圣洁的万主之主,万王之王(参:启示录17:14);他是光(参:约翰福音12:46),是忌邪的神(参:出埃及记20:5),黑暗罪恶本为他所恨恶。可他,为了爱我们的缘故,却自甘卑微,取了奴仆的形象,且站在罪人的地位死在十字架上担当了我们的罪(参:腓立比书2:6-8)!十架酷刑固然可怕,魔鬼固然全力顽抗,但最最让他难以忍受也是最最让他忧惧的,乃是十字架上与天父上帝的全然分离,被天父上帝完全弃绝在黑暗中!客西马尼园中恳切祷告的救主,想到即将为了担当人类的罪而必须与天父分离,心中无比伤痛、恐惧,甚至几乎要死!但是为了对人类无私的大爱,他虽忧伤惧怕,却还愿意担当!他恳切祷告,求天父的旨意成全在他身上,“就因他的虔诚蒙了应允”!
让我们永远牢记主客西马尼园的忧伤,让那身背十架孤单独步加略山路上的身影永远铭刻在我们心中!愿主十字架上的大爱不断激励我们,使我们天天舍己、背起自己的十字架跟从主,直到在主的荣光中与主团聚的那天!
谨以此文敬献在十字架上为我们舍身流血的恩主耶稣基督!
鸽子眼姊妹于2009年4月10日星期五(主受难日)