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约阿施为什么会“叛教”?

2024-05-15 作者:恩岩  
来源:原创我也要投稿

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        约阿施七岁登基做犹大王。小小年纪如何做王?当然有人辅佐,此人是祭司耶何耶大。耶何耶大不但是约阿施的忠实辅臣,还是他的救命恩人和护佑他登上王位的发起人。

​        约阿施的曾祖父约沙法,是个好王,唯独在与恶王亚哈结亲一事上甚为愚蠢。他给儿子约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅,为家族埋下祸根,差点使自己“断子绝孙”。人都说“好女人影响三代”,恶女人更是如此吧?
​         约阿施的祖父约兰继承王位后,杀了自己的众兄弟,估计是恶妻亚他利雅的主意。约兰行恶,神兴起敌人攻击犹大国,他们掳掠财物、人口,只给他留下小儿子——约阿施的父亲亚哈谢。
​         亚哈谢仅做王一年,便死于非命。他的母亲亚他利雅再行曾经的恶道——剿灭王室。此时,有继承王位资格的人或许只剩亚哈谢的儿女,也就是亚他利雅的亲孙辈。然而,为了达到目的,她谁都不顾。
​         王室灭顶之际,亚哈谢的妹妹约示巴冒险将一个王子救出来,这个王子就是约阿施。他被自己的姑姑所救,而他的姑父就是祭司耶何耶大。神通过勇敢的夫妻二人为大卫家保留了灯光。
​         他们把约阿施藏在神的殿里六年。第七年,耶何耶大将约阿施带到众人面前,宣称他是王的儿子,应当做王。他安排众人站好岗位、守好班次,为约阿施登上王位做了充分预备。
​         约阿施顺利登位,恶妇亚他利雅被除掉。大卫家的国祚恢复。
        ​ 约阿施在耶何耶大的细心教导和忠心辅佐下,行耶和华眼中看为正的事。他看起来很虔诚,积极修理耶和华的殿;无奈,祭司和利未人不急不慢。
​         到他做王23年,也就是他30岁时,工程依然没什么进展。于是,约阿施采取措施,积极推进,才完成了圣殿的修FG作。
​         圣经说,将神殿修造得和从前一样。从前是什么样?大概是所罗门时圣殿的样子——金碧辉煌,高大威严。
        ​ 众人看到崭新的圣殿,不能不称赞约阿施。可能有人会说:“看,他多爱耶和华啊!”
​         然而,耶何耶大一离世,一切都不一样了。
​         圣经说,犹大的众首领来朝拜王,王就听从他们。结果是,约阿施随他们一起离弃耶和华神的殿,去侍奉亚舍拉和偶像。
​         或许,这与约阿施的性格有关,有点懦弱,没有自己的主见,对有影响力的人比较顺从。就像他曾经听耶何耶大的话,现在,又听众首领的话。
​         然而,约阿施的信仰彻底翻牌,最重要的原因可能是,他的生命没有根基,曾经他信的都是表面。
​         他献祭、守安息日、修理耶和华的殿……他热衷于神家的一切事。可是,他遵守的只是信仰的仪式,他唯独不认识耶和华。
        ​ 另一波人兴起,向他吹吹风,他的信仰就倒塌了,而且是完全崩解。
        ​ 主耶稣说:“凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太7:26-27)
        ​ 约阿施没有听过主耶稣的话,但是他有旧约律法。难道他没有遵行吗?圣经不是说“他行耶和华眼中看为正的事”吗?可那是在祭司耶何耶大教训他的时候——约阿施行得正,全靠耶何耶大的指导。
​         约阿施背离神,是耶何耶大信仰传承的失败吗?不一定。耶何耶大的儿子撒迦利亚有坚定信仰,是个殉道者。
​         更可能是约阿施没有主动寻求神。他没有像诗人那样“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想”,他也没有像大卫那样在神面前倾心吐意。他成了一根没有连在葡萄树上的枝子。
​         或许,关于用心灵和诚实敬拜,关于罪,关于悔改,关于圣洁……他都不知道。他所知道的,只是遵守一套信仰仪式,而且有些一丝不苟,就像修圣殿时的认真态度。
​        当然,信仰仪式需要遵守,圣殿该修就得修。但是,对于信仰,若仅止步于此,岂不是很可惜,甚至可怜呢?
        ​ 耶何耶大的儿子撒迦利亚去指出他们的罪时,约阿施不但不听,还吩咐众民用石头打死撒迦利亚。他对姑姑约示巴和姑父耶何耶大为他所做的事全都不纪念。
​          约阿施的信仰状况可怜,结局更可怜。他患重病(极有可能是在战场上受了重伤),被臣仆杀害在床上。
​         耶何耶大在世时,约阿施受他支撑,即使信仰没有根基,也还可以站稳;支撑一消失,马上倒塌。
​         主耶稣说,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。 (太7:24-25)
​         我们的信仰是以别人或别物作为支撑,还是根基立在磐石上呢?立在磐石上的,总不倒塌。

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