今天聚会读经，读了约书亚记最后几章和士师记。在这里跟弟兄姐妹分享自己的一些领受。求主赐福。
　　书亚记23：11-13节：你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神，你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国联络，彼此结亲，互相往来。你们要确实知道，耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出，他们却要成为你们的网罗，机槛，肋上的鞭，眼中的刺，直到你们在耶和华你们所赐的这美地上灭亡。
这里说与所剩下的国联络，彼此结亲，互相往来，是指与外邦人结亲，联络，往来，在整篇23章约书亚一直强调一件事情不可敬拜别神，连他们的名提都不可提，在约书亚记和申明记一直告诉以色列人若听从神的诫命，遵守神的话，爱耶和华你的神会怎么样得福啊，如果不遵守，敬拜偶像，随从外邦人敬拜他们的神，会怎么样？神一再讲这些话，因为他实在知道当以色列人是悖逆之家，会随从外邦女子敬拜外邦人的神。
所以约书亚在这里再次警戒以色列你们要分外谨慎…..若稍微离去会怎么样，外邦人会成为以色列人的网罗，机槛，肋上的鞭，眼中的刺，直到你们在耶和华你们所赐的这美地上灭亡。
那我看到这段话的时候，很触动我的心，我就问主说，主啊，今天你要我领受什么呢？主就让我看到与这些国lian络，彼此结亲，互相往来。这些国民在当时指的是外邦人，可是现在我也没结婚，国民好像跟我不靠边，马上主让我明白说这些国民是指我最爱的，也许是家人，金钱，我自己，就是我自己最爱的。当我保留自己最爱的东西不舍得献给神的时候，这些东西就会成我的国民，当我保留自己最爱的时候，例如说如果我最爱的是金钱，那么我爱钱胜过爱神的时候，这个金钱就会成为我的偶像，我就在敬拜金钱，与金钱结亲，因为最爱的是他，金钱就是我最宝贝的，那金钱就会成为的网罗，机槛，肋上的鞭，眼中的刺，使我从耶和华的美地上灭亡，可是这个美地在当时指的是迦南美地，马上我就被提醒，在新约的这个恩典时代，美地指的是神同在的地方，最丰盛的神同在，所以原来这些东西会使我失去神的同在。而且这里说稍微转离，稍微一点点，就会这么严重，我就觉得说原来当我的心思意念有一点点转离神，目光有一点点注视这个世界不在神身上的时候，我就会失去美地，在以西结书6：9节后半句：眼对偶像行邪淫。当我爱金钱的时候，我在敬拜他，我的目光转离神在金钱上的时候，我就会失去美地，何等严重，心思意念里的一个不留意羡慕别人有钱，有才华的时候，眼目已经对着偶像在行邪淫了，所以在新约说要远避空谈的家谱，谨守舌头大张嘴，心思意念那么重要。
在24章约书亚让以色列选择自己所要侍奉的神，最后以色列人全部选定要跟随耶和华神，但在士师记以色列百姓没有听从神的话，将自己地上的外邦人赶出去，最后随从别神，我就想到说我的生命中也是这样，选择跟随神，但自己还是有很多的偶像没有赶出去，没有赶尽杀绝，我所爱的，保留的东西没有全部放弃。所以也让我真的警醒自己的心思和意念。
　　在这里藉着这个分享也告诉弟兄姐妹，在你心中有什么国民偶像没有，例如你的孩子，丈夫，妻子，你的事业，你的房屋，你的面子，尊严，你的自己..等等。如果有，赶紧赶出去，不要保留，把自己完完全全献上，不然这些东西会成为你与神更靠近的拦阻。既然要跟随神，就单一爱他侍奉他。留意我们的思想常常在想什么，有没有不合乎神心意的，真的需要分外警醒。以马内利！