这些人的言外之意就是，我们这些信主的人，必须对圣经中的一字一句都要有清楚的了解，否则你就是不合格的，甚至问题更大。

 

　　这些人也许还不知道，他们自己已经走向偏激了！

 

　　我们说，基要真理一定要明白，因为这关乎我们的道路、真理和生命。但是这并不意味着，经上的一字一句都必须弄得明明白白。

 

　　事实上，我们也不可能完全弄明白。且不说经文经过了几度转译，翻译者的生命也是有限的，即或是真的准无误，文字背后的真意和亮光，也需要开启后才能明白和看到。

 

　　有一个词儿叫“僭妄”，百度查了一下，指旧社会时冒用上级的地位和名义，越过本分，肆意妄为，信仰中僭妄的意思就更加具体了。这个词用在这里似乎很贴切，我们应当守本分，不能做越界的事情。法利赛人说耶稣说僭妄的话了，其实是他们自己做了僭妄的事。

 

　　应该明白一个简单的道理：神是无限的，人是有限的，以其有限的头脑想去认识无限的上帝，这本身就是一种不可能。我们只能说，如果您愿意让我们知道，我们就能够知道；您若喜欢开启我们，我们就能看得见。

 

　　真理原不是研究的，而是寻求的。如果靠研究就能够明白，信岂不是多余了吗？

 

　　信，就是靠着那加力量的谦卑寻求，于是乎得到了那宝贵的应许：清心的人有福了，因为他们必得见神。【太5:8】

 

　　有些人以为研究就能明白，他们真的是大错特错了！

 

　　那些文士和法利赛人研究了，他们可以说是这方面的专家，谁也比不过他们。但是他们却不认识真理，反倒将真理的主扼杀了！

 

　　现在依然有很多的人在走研究的路，甚至为了某一个词而绞尽脑汁。他们仿佛不是在信，而是在考古。

 

　　神若不开启，人就是个瞎子；人以为自己尽力了，其实是用错了地方，使错了劲儿。

 

　　研究就是一种骄傲！

 

　　寻求则是一种谦卑！

 

　　所谓研究，就是高举人的悟性，认为我什么都能弄明白，其实悟性不能踏入灵界一步。

 

　　神的话人所能明白的，祂已经向我们显明，凡清心谦卑寻求的，祂都让他们看见。

 

　　寻求，就是降卑，就是放低身段，其实也就是摆正自己的位置。

 

　　我们会看到两种人。一是圣经学者，他们的任务是把圣经当做一门学问，要成为这方面的专家、先生、拉比；一是行路者，他们是把圣经当成前进的向导，当成黑暗中的指引，为要走向所应许的光明之地。

 

　　前者或许懂得很多，满腹经纶，学富五车，却可能是不信的一类；后者则是信的，可能看起来并没有多大的学问。

 

　　有一个现象很奇怪吗？当那日，有许多人对他说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传/道，奉你的名赶/鬼，奉你的名行许多异能吗？他就明明地告诉他们说：我从来不认识你们…【太7:23】

 

　　另外，不要指望所有的人都有相同程度的看见。

 

　　神给人的，都是按着人的身量来的。小学生程度的，不会给你研究生的课程。但有人却不明白这个道理，以为自己明白的，别人也应该明白。他们愿意做人家的师傅，还未曾谋面，就开始滔滔不绝地阔论了。

 

　　总之，不要试图明白神的全部，那将显明人里面的骄傲，反倒得不偿失，就如那骄傲之子的可悲下场一样。我们这般人始终以信为本，即使是在信了之后的路途中，也依然是靠着恩典的开启而向前行进。

 

　　正如保罗所说：他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。【林后1:10】

 

　　这条路始终充满着掠夺和争战，我们务要警醒自守。即使在潜心寻求的时候，也要警惕一旁的引诱和欺骗，使我们不致被仇敌的烟雾弹所迷惑，走在至圣的真道上。

 

　　愿神赐福你！