什么是我们必须要忘记的呢？人若要有新的突破与长进，首先必须要学会忘记背后。因为过去的成功容让人陶醉与骄傲；过去的失败让人灰心与自卑；过去的伤害让人被捆绑与受痛苦。这些若不忘记，必将成为我们前进的累赘与包袱。

 

　　保罗比常人更拥有骄傲的本钱，更容易被过去的成功冲昏头脑，他的过去拥有夸耀的东西太多了。比如：

 

　　有肉体的可夸：他是正宗的希伯来人，拥有割礼的记号与纯正的犹太血统。

 

　　有国籍的可夸：他拥有最显赫的罗马国籍，享用罗马法律保障的特权。

 

　　有信仰的可夸：他是犹太教派中最严谨的法利赛人。

 

　　有行为的可夸：他遵行律法的教导，行出律法的义，远超他人。

 

　　有事奉的可夸：他信主’之前，是热心迫害J会的头目。

 

　　有地位的可夸：他是犹太公会的议员之一。

 

　　有教育的可夸：他是名师迦玛列学生中的佼佼者，超越同龄人。

 

　　只是，保罗将这一切引以为傲的成就，在认识祂的事上都视为粪土，视为障碍。为此，祂不去记念，更不自我炫耀。

 

　　信主’之后的保罗，他拥有三层天蒙主’亲启的特殊经历；他深知福音的奥秘，超越其他使徒；他建立众多的教会，培养诸多的同工，书写新约占比最多的书信。以上这些背景与成就，稍不留意，任何一样都足够令他沾沾自喜，骄傲自大。可贵的是，保罗学会忘记这一切的成功。

 

　　《尚书》说“满招损，谦受益。”满足是前进的坟墓。自满自足让人孤芳自赏，使人自我陶醉，令人裹步不前。唯有卸下曾经头衔，荣誉，成就的包袱，人才能正确地分析当下的处境，肩负上天的使命，面对未来的挑战，突破自己的瓶颈，再创佳绩，成就辉煌。

 

　　试问，你过去的人生最引以为傲的成就、地位、经历是什么？你过去一年，最令你得意和夸口的是什么？为了更好地前进，你是否愿意好汉不提当年勇，以归零的意识奔跑全新的一年吗？

 

　　保罗过去的成功是大的，他的失败也是大的。他曾经是一个自义，以神的名义来迫害J’会，杀害会众的人。他将主的教会误当作异端来打压，亲自出面将众多男女老少定罪或处决。他迫害信徒从犹太全地一直扩张到外邦的城市。他又向大祭司要文书，企图将信徒赶尽杀绝。就是在他悔改之后，各地的教会都不敢收留他。幸好有好人巴拿巴接纳了他。正如他自己所见证的：“……在罪人中我是个罪魁。”

 

　　保罗以往失败的经历，足够让他羞辱与懊悔一辈子，但他信主’之后，就立马忘记过去的失败，并将失败化为前进的动力。

 

　　1954年的足球世界杯在瑞士举行，夺冠热门的巴西队在半决赛时，意外地输给了法国队。在返回途中，队员们懊悔至极，感到无颜面对家乡父老。他们原以为将要面对的是球迷们的辱骂和嘲笑，然而，当飞机降落在巴西首都机场时，他们看到的却是出乎意料的场景：巴西总统和数万名球迷默默地站在机场，一条格外醒目的横幅竖立在人群中间，上面写着：“失败了也要昂首挺胸，一切都会过去！”面对这种场面，所有球员顿时泪流满面。总统和球迷们都没有讲话，只是默默地目送球员们离开了机场。四年后，巴西足球队果然不负众望，为巴西人民赢回了世界杯冠军。

 

　　试问，你过去的失败是什么？你愿意将失败带到祂的面前，祈求祂的赦免吗？祂乐意赦免你的过犯，将你的罪孽投在深海里。你愿意因着祂的赦免，将人生的污点与过去的失败与羞辱都忘记吗？

 

　　由于不同的教育与生活背景，不同的个性，不同的思考模式，不同的生活习惯，及原主的玷污与扭曲。我们在人际交往中，难免有相互伤害的经历。或因父母的不公与偏待，或因配偶的不忠与暴力，或因朋友的欺骗与陷害，或因他人有心与无意的言行，这些都会给人带来内心的受伤。

 

　　负面的情绪对我们所造成的伤害，远比那伤害我们的人所造成的伤害更大。坚持不肯饶恕别人，其实就是拿别人的错误在惩罚自己。从生理角度而言，一个被仇恨充满的人，就是一个慢性自杀的过程，恨别人使自己容易生病，以致缩短自己的寿命。从心理学角度而言，心中充满仇恨让人的精神走向消沉，抑郁，分裂。从灵性角度而言，心中充满仇恨使人活在捆绑之中，赞美、祈祷、事奉将不蒙上天的悦纳。

 

　　主主’说“你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”人总是轻易饶恕与放过自己，却难以原谅与放过别人。“严以律已，宽以待人”是好的，但“严以律人，宽以待己”就不好了。不肯饶恕别人，不仅给自己带来捆绑与伤害，更是不被上天饶恕。祂说：“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

 

　　深受世人尊重的南非前总统曼德拉，当他从27年狱中生涯走出来时说了一句话：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中”。

 

　　饶恕别人就是善待自己，就是释放自己。饶恕了别人，自己就从无形的监狱与捆绑中释放出来，面向光明，将阴影抛在身后，开启全新的人生旅程。

 

　　“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在祂里饶恕了你们一样。”

 

　　过去的成功会使人自满与骄傲，让人安于现状，停滞不前；过去的失败，会让人活在阴影中而丧失前进的勇气和自信；过去的伤害，会让人活在无形的地狱之中，饱受痛苦的折磨。

 

　　忘掉过去的辉煌，这是谦卑的表现；忘掉已往的失败，这是勇氣的表现；忘掉从前的创伤，这是饶恕的表现；忘掉昔日的罪过，这是感恩的表现；忘掉朋友的不周，这是大方的表现；忘掉仇敌的攻击，这是爱心的表现。在人不能，靠着那加给我们力量的就能够做到。

 

　　我们忘记背后的目的是要专注，全力以赴地努力面前。保罗把自己比作一位参加赛跑的选手，竭尽全力、全神贯注，不偏左右地向着标杆直跑。到底什么是我们该努力追求的呢？

 

　　“要得S在祂里从上面召我来得的奖赏。”是保罗努力面前的唯一目的。

 

　　什么是人生终极的目标？有人说，你不用向我传福音了，因为我是一个好人，我拥有爱我的太太，我的儿女也很有出息，我的事业也成功，我的收入也不错。也有人说，我就是做一个平X’徒就好了。说这样的话的人，前者是自满自足，是自以为义的人。后者是不知道上天拯救人的目的，以及不知道祂对我们的期望。前者是将自己关在J’恩的门外，后者将则自己关在事奉与成长的门外。

 

　　生命的成长，需要神灵的引导与帮助，也需要自身的竭力追求。没有目标与方向的人生，是没有动力的，是迷失的。一个没有明确目标的人，就会受多个目标的诱惑。拥有清晰目标的人，他将会拒绝无意义的目标。

 

　　保罗深知上天为他所设定的目标是什么。和合本翻译：“我只有一件事”；思高本翻译：“我只顾一件事”；和修订翻译：“我只做一件事”；现代本翻译：“我只专心一件事。”保罗蒙召成为外邦人的使徒的唯一目的：就是传F’音,领人归主’，建立J’会。

 

　　涣散的生命与事奉，是肤浅与没有能力的；而聚焦的生命与事奉，必然带出深度与能力的果效。歌手黄绮珊说：“我不再为名利而歌唱、不为炫耀、不为人的赞美。而要借歌唱来荣耀TA。曾打破400米奥运会纪录和世界纪录的英格兰人埃里克·利迪尔说:“我相信上天造我必有目的,祂让我跑得快,我跑步时,可以感受到祂的喜悦!”

 

　　这些人都是明确自己人生标杆的人，试问，你的恩赐与特长是什么？你的负担与爱好是什么？你的岗位与平台是什么？那一位要在你身上达成的期望又是什么？

 

　　保罗达成人生目标的状态，犹如赛跑运动员冲刺的“竭力追求”的样子。“不冷不热”的状态是X’徒灵性与事奉的死敌。虽然参加礼B’，读J’打卡，也有事奉。但那不温不火，得过且过的态度，让人活在不思进取与禁锢的瓶颈之中。成为空占地土，白费光阴的人。此等人，看似活的，实质是死的。他不仅使自己活在长不大，老样子的光景中，还会拦阻他人的成长，甚至成为新事工拓展的阻碍。

 

　　我们的那一位是热心做工的，祂期望我们也如此地回应祂。“……万军之耶和华的热心必成就这事。”人子宣告说“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。神灵对老底嘉人说：“我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”

 

　　我们当竭力追求新生命的成长，从“坐下吃喝，起来玩耍”的文化中出来，养成“坐下阅读，起来分享;”“坐下学习，起来工作;”“跪’下祷告，起来服侍”的习惯。

 

　　我们当竭力追求多做主工，不要只做“礼拜天式”或“躺平式”不愿事奉的人；也不要做吊儿郎当“钟点工式”的同工。我们务要照祂的心意做“精兵式”的人。世俗老板，先看重人的文凭与才能，然后是忠心；而上天则先看重人的忠心，然后是才能与文凭。不论你我恩赐有多少，只要我们愿意谦卑自己，高举基督，竭力服侍，祂必悦纳。

 

　　我们当竭力多行善事。我们追求真理的目的就是“叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”这善事包括在物质与灵性上帮补有需要的人。我们要在坏事上贫穷与无知，要在好事上富足与智慧。甘心施舍，乐意供给人。看顾在患难中的孤儿寡妇乃真诚的见证。约翰·卫斯理说：“尽你所能赚钱；尽你所能节省；尽你所能奉献。”这是只赚不赔的投资，是最智慧的理财，是得祂奖赏的前提。

 

　　我们不止息的追求是为得祂的奖赏。按古希腊人的风俗，奥林比克运动赛场上的得胜者，大会主持人会当众大声将获奖者的姓名、身份与成绩宣布出来，并给他戴上鲜花编成的桂冠，这桂冠代表无上的荣耀，这对于参赛者是极大激励。他们为了获得暂时的荣耀，愿意在饮食，作息上克制自己；我们所得的却是永远荣Y’的冠冕，岂不更当定睛标杆直跑吗？

 

　　传统犹太人过年大致有四个步骤，首先他们会吹角，以提醒大众，旧年的过去，新年的到来。接着犹太家长会带领儿女反省认罪，而非狂欢。然后家人欢聚一堂相互交流，谈心。最后他们将规划如何过新年。

 

　　人最可贵的就是能够拥有正确的目标，并向此目标而忘记背后，努力面前。不被过去失败的阴影所捆绑，不被过去的成功所陶醉，不被过去的伤害所困扰。乃向着祂所立的标杆而努力面前。就如追求丰盛的生命，忠于所托，发挥才能，讨祂喜悦。有一天，当我们见祂面的时候，就问心无愧，坦然无惧，并从祂领受终极的肯定与荣耀的冠冕。