做一个祷告的妻子的难处，除了要牺牲时间以外，还要保持一颗纯洁的心。这就是为什么为丈夫祷告要先从为妻子祷告开始。尽管你可能有很好的理由，但如果心怀怨恨，不满，怀怨，或者不敬虔，那么你会很难看到祷告得蒙应允。但是如果你完完全全对神坦白一切，再开始祷告，那么没有什么可以更快地改变一个婚姻的了。有时候妻子们的心态不正确，影响了祷告的效果。我是过了好长一段时间才明白这点的。

　　我最喜欢的五字祷告经

　　我很希望自己能说从一结婚起我就开始为丈夫祷告了，但我没有。至少不是象我书里建议的那样。哎呀，我是祷告来着。我的祷告都很短。"主啊，保护他吧。"祷告都是直截了当。"救救我们的婚姻吧。"但通常我最喜欢的五字祷告词是"主啊，改变他。"

　　结婚时我才初信主，刚刚从一个充满捆绑，错误的生活里挣脱出来，正在体会神的拯救和重建的大能。我当时认为自己嫁给了一个几乎完美的人，那不完美的地方也够可爱。但随着日子的推移，可爱变成了烦人，完美变成了试图完美。于是我决定只要他改变那些惹我烦的地方就万事大吉了。

　　好几年后我才意识到丈夫永远也不会照我的想法改变。又过了好几年我才意识到我根本不可能改变他。事实上，直到和神交流后我才开始看到我们间的不同之处。然后事情的发生也不是我想象的那样。神先开始在我身上做工。我先开始改变。在神对我丈夫做工前，我的心先要柔软，谦卑下来，被神改造。我要从神的角度去看事物，而不是用我自己的想法。

　　渐渐地我认识到如果不察验自己的心，就无法全心全意地为丈夫祷告。如果心怀不满，怨恨，不肯原谅他人的话，我便不能来到神面前，并期望祷告蒙应允。我再不能只念五字经，因为在灵的深处我必须向神祈求"改变我吧，神"。

　　谁? 我？……改变？

　　别说我没有警告你。当你为丈夫祷告时，特别是当你期望着改变他时，你肯定会看到一些变化。但最先改变的并不是他，而是你。如果你的反应跟我当初的反应一样，你就会说，"慢着！我可不是那个需要改变的人！"但是神看到我们看不到的东西。他知道我们哪里需要改进。他只要稍加查看就可以告诉我们自身的问题。他要求我们不要从心里犯罪，因为罪将我们与神分开，我们的祷告无法蒙垂听。"我若心里注重罪孽，主必不听。"（诗六十六18）神要我们的心灵正直，这样我们的祷告才能蒙应允。

　　当你觉得丈夫对你不好，不尊重你，漠不关心，不负责任，不忠，虐待，残酷，弃你不顾，要改变自己就变得更困难了。但是神视怀怨，愤怒，仇恨，自怜，缺乏爱，报复等如其他罪一样败坏。向神坦白一切并请他把你从一切不属于他的事物里释放出来。你可以从神那里得到的最好的礼物是你的完全。最好的改变你丈夫的方法可能就是改变你自己。

　　不要着急，我也在这方面挣扎过。实际上，每次丈夫和我有不快时，我和神就有如下的一段对话：

　　“主啊，你看他又这样子了。”

　　“你看自己是什么样子呢？”

　　“主啊，难道说我有地方需要改变吗？”

　　“很多地方。你准备聆听了吗？”

　　“嗯，我想是吧。”

　　“告诉我你真的是准备好了。”

　　“神啊，为什么是我呢？他才是那个需要改变的人呢。”

　　“问题不在于谁需要改变，是谁愿意改变。”

　　“但是主啊，这不公平啊。”

　　“我从没有说过生活是公平的，但我是。”

　　“可是我……”

　　“总得从某个人先开始。”

　　“但是……”

　　“维护你的婚姻有多重要？”

　　“很重要，没有其他的选择。”

　　“那我就不用说了。从改变你开始吧。”

　　“主啊，帮我树立一个正确的心态吧。”

　　“那可看你自己。”

　　“如果他不为我祷告，我还得为他祷告吗？”

　　“正是如此。”

　　“但这不……好吧，好吧，我记住了，生活是不公平的。你才是公平的。”（一个默许的点头）

　　“我输了，行了，来吧。哎呀，会很痛苦的！改……改变……我不敢相信我真的这么说了。（深呼吸）改变我吧，主”

　　痛苦？是的！置自己于死地是很痛苦的。特别是当你相信另一方更需要改变时。但这样的痛苦让你绝路逢生。另一个选择也是同样痛苦，它最终导致的是梦想，关系，婚姻和家庭的死亡。

　　神可以重建死亡的婚姻，但我们需要放下自我，渴望活出神的样式--宽恕，仁慈，和爱。这就是说要抛弃过去和所有的痛苦，愿意输小处而赢大局。我并不是说你要丧失你的个性，感情，自我意识，或是变成丈夫的出气筒。神不要求你那样做。（实际上，如果你的处境--精神上或情感上有危险，赶快换到安全的环境去。）顺服是要从内心自发的，强求不来的。耶稣说："为我失丧生命的，将要得着生命。"（太十39）你要自觉自愿地放下自我，因为这是不可以强加给你的。也就是说你的态度必须是："主，不管你希望我做什么，请教导我，我愿意做。"这也就是愿意放弃旧我，而且声明"主啊，请改变我。"

　　至爱的语言

　　当我们为别人祷告时我们的心里发生奇妙的改变。刚硬融化了，我们也不再感到受伤害，也能原谅了。我们甚至开始爱那被祷告的人。这真是奇迹！这是因为在祷告时我们来到神的面前，他用圣灵的爱充满了我们。当你为丈夫祷告时，神对他的爱开始在你心中滋长。不仅如此，尽管丈夫根本就不知道你在为他祷告，你会发现他的心里也开始爱着你。这是因为祷告是至爱的语言。它用我们无法表达的方式来沟通。我曾看到有的妻子对丈夫毫无爱意，但祷告慢慢地引出爱情。有时甚至于在第一次诚心祷告后，她们就有了不同的感觉。

　　向神倾诉关于你的丈夫的事情，是一种爱的表示。祷告带来了爱，爱又生出了更多的祷告，这样不断循环。即使最开始时你的祷告不是完全无私的，但随着祷告的深入，你的动机会越来越无私的。你会发现自己更喜欢祷告的回复，你也会注意到那先前将你们二人分开的事由没什么大不了的。你们会毫不困难地达成共识。这个联合是至关重要的。

　　当夫妻间不统一时，每件事都是支离破碎的。耶稣说："凡一国自相分争，就成为荒场，一城一家自相分争，必站立不住。"（太十二25）即便你们不是一起祷告，但祷告也会把你们带到一起来。仅仅靠着我为他的代祷，我看见丈夫和我之间那剑拔弩张的紧张高兴逐渐缓和。同时，我也会他说："我该如何为你祷告？"，这个问题也会带给他爱和关心。他通常会停下来很详尽地回答这个问题，如果我不问的话他可能根本不会提起。我也知道有些根本不信的丈夫很积极地回答他们妻子的这个问题。

　　这关键在于作为夫妻我们都不想各行其事。我们想一直风雨同路，做一辈子的伴侣，永远恩恩爱爱。祷告，作为最好的爱的语言，可以让这一起发生。

　　我根本就不喜欢他--怎么才能为他祷告呢？

　　你是否有时对你的丈夫恼怒不已，根本想不到为他祷告？我也有过。如果你对某人生气或者他伤害过你，为他祷告一定很难。但这恰恰是神希望我们去做的。如果神要求我们都要为敌人祷告，那我们该怎样为本应是一体相亲相爱的那人祷告呢？但怎样跨过这个不肯宽恕，互相指责的鸿沟呢？

　　第一件要做的事就是对神全部坦白。为了打破隔阂，除去芥蒂，我们要完完全全地对神说出一切。我们不用在他面前"装扮"。他知道真相。他只是要看看我们是否愿意承认，忏悔，否则就是不顺服他的道。如果我们肯，神就可以有一个基础来改造我们。

　　如果你对丈夫不满，告诉神。不要让这伤害象个肿瘤，每天扩散。不要说："我走我的阳光道，他过他的独木桥。"我们如果完全不依赖另一方，以后会付出代价的。"然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。"（林前11：11）

　　反之，你要说："主啊，我心里一点都不想为这个人祷告。我坦白我对他不满，失望，厌恶，不愿原谅他，我的心对他厚如硬茧。请宽恕我，给我一颗纯洁的心，让我有正确的态度来到您面前。给我一个全新的，积极的，喜乐的，充满爱和原谅的心去对他。他做错时，请您向他指出来并说服他。带他走过悔改和解脱的路。帮助我使我不要因为不原谅他而在情感上，思想上，肉体上与他对立。不管我们哪一个需要请求对方的原谅，请帮助我们这样做。如果有我还没有察觉到的问题，请指出来，帮我了解问题。将那些阻碍我们交流的隔阂铲平。如果我们有需要改正的行为，求您让我们改变。尽管我还是想对他生气，来保持我的心理平衡，但我更想要您希望的。我把所有的感情都告诉您，请给我一份新的爱，让您的话扶平我们的伤害。"

　　如果你觉得可以，就试试这个方法，看有什么结果。用我书中提到的三十个祷告要点每天为你丈夫祷告，持续一个月。每天祷告一章。让神祝福你们，用他的爱充满你们。看看你心上的硬茧是否变软了。注意观察看你们的关系是否比原来缓和一些。如果你难以做出上述的承诺，试着从神的角度去想。从神的眼里去看你的丈夫--他不仅仅是你的丈夫，他也是神的儿子，神深爱的儿子，这样看会给你一个崭新的视角。如果有人请你为他或她的儿子祷告，你肯定会做的，对吗？那么现在是神在请求你。