《清晨的甘露--与青少年一起成长》的作者尤金·毕德生是着名的学者、作家和牧师，素有“牧者中的牧者”之称。作者以父母和牧师的背景来写本书--与青少年一起成长。作为父母他有过三次做青春期儿女的经验，作为牧师他有过无数次牧养青春期少年的经验。由此可见，本书并非泛泛而谈，乃是一本‘经验’之着。

 

　　笔者数年前服侍某教会，主日学老师与一些家长找我谈青少年问题，他们被这些‘怪物’整的苦不堪言。这些孩子好像在一夜之间变‘坏’了，事先没有预兆、没有警告。他们完全无法接受这个事实，曾经的乖孩子如今却成了破坏王。无数的青少年选择离开教会、放弃信仰，青少年事工一片狼藉，惨败。多少父母在这个阶段夜不能眠、寝食难安、以泪洗面。毕德生提醒我们‘根本没有进退合宜的青少年’，当青少年出现了‘问题’是因为父母先出现了问题，是父母没有准备好成为青少年的父母。

 

　　人的生命是一个成长的过程，不单是我们自己本身要成长，还包括我们与神的关系以及与其他人的关系都要成长。成长在小孩子是快乐，在青少年是痛苦，对中年人却是不自然。青少年是父母步入中年阶段出现在我们的生命里，而这个阶段父母相对稳定，无论在社会、教会、家庭里形成他的地位、权柄、权威。不论是成功抑或失败他们都努力过，可能此时他正被无数的挫败感所笼罩，或许正在享受他的成功之果。此时的父母，他的生命已经成形，想要改变他是极不自然的事。然而在这个阶段上帝用青春期的孩子来挑战父母的生命，试验父母的爱心、磨炼父母的盼望，把父母的信心推到深渊的边缘。这是上帝精心为父母预备的生命礼物，父母必须用生命来拆开这份礼物，使我们‘定形’的生命被神更新。如果父母没有意识到这是一份礼物，他以消极的态度、逃避的心理来埋怨神，其实这也是父母对这份礼物的回应。只是这种回应让两方都陷在痛苦与绝望中。如果我们意识到青春期是神赐给父母的礼物，而这份礼物带着神丰富的恩典和祝福，我们凭着信心去接受它存在我的生命里，让我在基督里成长。“恩典”并非无痛苦，圣经给我们看到恩典的成就是藉着十字架--‘痛苦’。青春期对孩子和父母而言都是青涩的，它伴随着困惑、挣扎、无奈、悖逆、急躁、争吵等。每一次的冲突都是一次生命的更新，每一次的痛苦都是一次生命的蜕变，每一次的‘死亡’都是一次生命的复活。青春期一次又一次双方发生的‘战争’都是让父母正视自己的生命，检验自己的心灵，洞察内心深处的‘自我’。让他不断的学会依靠神，凭神的恩典行事。

 

　　青春期是一个人生命成长过程中一个重要阶段：生命的成熟、独立、自主、自由及人生的价值观等形成。然而对于父母而言，他不知不觉被自己的‘经验’所掌控，以‘经验’取代上帝的旨意，他在孩子的生命里扮演上帝的角色。他无法放手是因为他想孩子必须按照他所‘预定’的方式来生活，成为他心目的那位‘英雄’。青春期却非如此，孩子的每个行动都不安常理出牌，毕德生认为青春期的定义就是身心失调，而展开调整和适应的过程，常常既艰苦又麻烦。青春期好像是一个专门反抗独裁者的时期。故此，青春期就像两位‘神’相互在较量，鹿死谁手还不清楚。但是父母意识到青春期是神赐给父母的礼物，是自己生命重新被调整的一个阶段。我不是孩子的神，此时他要面对神，学习信靠神的时刻到了。故此，青春期是父母学习‘放手’，放手并不是放弃，放手是把孩子交托给神，凭着真理引导孩子走生命的道路。

 

　　青春期的孩子要找到自己，要认识自己，要学习如何决定时，父母就要引导他，让他学会独自面对神的呼召。父母是无法完成他的决定、他对上帝的信仰。父母必须放手，保持一定的距离，让孩子有一定空间去选择上帝、回应上帝，找到他的信仰及人生的价值。

 

　　青春期的孩子挑战父母的权柄时，父母就要检视自己运用权柄是否妥当。马利亚与约瑟在殿里找到青少年耶稣时，马利亚以自己的权柄认为耶稣不听从父母的话，在挑战父母的权柄。按照一般人行事，父母开始管教孩子作为故事的结束。但是圣经给我们看到耶稣回应父母的话‘为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？’“为什么”的意思是：“难道你要控制我的每个行动吗？我小时候还可以，但是我已经不是那个要你整天看着的孩子了，我有我自己的生活--我跟神的关系将把我带到你无法参与之处，我将进入一个超越你期望之外的领域。”马利亚明白耶稣所说的，他们没有坚持他们以前使用权柄的方式，没有强迫耶稣、没有咆哮、没有鞭打，乃是用自己的行动来塑造青少年。

 

　　青春期是父母一系列的面对自我破碎又被基督更新的阶段。他的自我被青春期‘刺’透，方能经历基督无私的爱、饶恕、信任等。生命的成熟不是自然而然的形成，而是经历青春期风暴的洗礼，发出基督馨香之气。

 

　　我们要预备自己成为青春期父母，当上帝把青春期礼物赐给我们时。我们就用信心去接受、用恩典去拆开、用爱心去享受、用盼望去等待。让这份礼物化成你生命的祝福。