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愿圣殿充满上帝的荣光

2013-09-14 作者:里程  
来源:作者空间我也要投稿

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  经文:代下7:1-22

  一.引言:

  今天是主日,是我们的主耶稣从死里复活的日子。世界各地各方的基督徒都存着盼望,欢乐地聚集,敬拜、赞美主。今天又是福谷华人基督教会的献堂典礼,喜上加喜!承蒙刘懿牧师和弟兄姊妹的盛情邀请,师母和我今天有幸和大家一起敬拜主,心里充满了喜乐和感恩。

  二.圣殿

  在献堂典礼的庄严时刻,我们很自然会联想到几千年前,以色列人建成和奉献圣殿的难忘场景(代下5-7章)。

  圣殿建成后,“他们出圣所的时候,歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿,和他们的众子、众弟兄都身穿细麻布衣服,站在坛的东边,敲钹、鼓瑟、弹琴;同着他们有一百二十个祭司吹号。吹号的、歌唱的都一齐发声,声合为一,赞美感谢耶和华。吹号、敲钹,用各种乐器,扬声赞美耶和华说:‘耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。’那时耶和华的殿有云充满,甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了神的殿”(代下5:12-14)。

  献殿典礼中,献祭的祭牲有两万两千头牛、十二万只羊!以致祭坛远不够用,百姓只好在圣殿的前院献燔祭和平安祭牲的脂油(代下7:4-7)。“那时,所罗门和以色列众人,就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人,都聚集成为大会,守节七日。第八日设立严肃会,行奉献殿的礼七日,守节七日”(代下7:8-9)。盛况空前!

  更令人惊叹的是,所罗门王献殿祷告结束后,耶和华上帝立即作出回应:“所罗门祈祷已毕,就有火从天上降下来,烧尽燔祭和别的祭,耶和华的荣光充满了殿。因耶和华的荣光充满了耶和华殿,所以祭司不能进殿。那火降下,耶和华的荣光在殿上的时候,以色列众人看见就在铺石地敬拜,称谢耶和华,说:‘耶和华本为善;祂的慈爱永远长存。’”(代下7:1-3)将十几万只祭牲的燔祭和别的祭烧尽,那是怎样的大火啊!

  祭物被天上降下的火烧尽,表明上帝悦纳了以色列人所献的祭;“云”、“荣光”、“火”,是耶和华同在的表征。

  所罗门王在祈祷中说:“神果真与世人同住在地上么?看哪,天和天上的天尚且不足祢居住的,何况我所建的这殿呢”(代下6:18)!但是,他在祈祷中,恳求耶和华上帝“从天上(祢的居所)垂听”以色列人在殿里的祷告,共八次(代下7:21,23,25,27,30,33,35,39)之多!

  献殿后,耶和华在夜间向所罗门王显现,启示他:

  圣殿是祭祀耶和华上帝的地方:

  “我已听了你的祷告,也选择这地方作为祭祀我的殿宇”(代下7:12);

  圣殿是耶和华上帝重申祂与以色列民立约的标记:

  “这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。现在我已选择这殿,分别为圣,使我的名永在其中,我的眼、我的心也必常在那里”(代下7:14-16)。”

  “你若在我面前效法你父大卫所行的,遵行我一切吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位,正如我与你父大卫所立的约,说:‘你的子孙必不断人作以色列的王。’”(代下7:17-18)

  “倘若你们转去,丢弃我指示你们的律例诫命,去事奉敬拜别神,我就必将以色列人从我所赐给他们的地上拔出根来。并且,我为已名分别为圣的殿,也必舍弃不顾,使它在万民中作笑谈、被讥诮。这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’人必回答说:‘是因此地的人离弃耶和华他们列祖的神,就是领他们出埃及地的神,去亲近别神,敬拜事奉他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”(代下7:19-22)

  伟大的造物主耶和华拣选渺小的受造物以色列人作祂的子民,是因着祂的慈爱和恩典;专心仰望、敬拜耶和华,过讨祂喜悦的圣洁生活,则是以色列人当尽的本分。

  “撒母耳说“‘耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。’”(撒上15:22)

  当以色列人转去敬拜假神、悖逆耶和华的律例典章时,他们在圣殿“用嘴唇尊敬”耶和华、“心却远离”耶和华的祷告,必不蒙垂听;圣殿也会失去耶和华的荣光。

  三.圣殿的变迁

  1)第一圣殿

  所罗门王建立的圣殿,被称为“第一圣殿”。

  “所罗门在位第四年西弗月,立了耶和华殿的根基。到十一年布勒月,就是八月,殿和属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年”(王上6:37)。按推算,所罗门王第十一年,是主前959年。

  “祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。…约柜里惟有两块石板,就是以色列人出埃及后,耶和华与他们立约的时候,摩西在何烈山所放的;除此以外,并无别物”(代下5:7,10)。约柜中,早先还有盛吗哪的金罐子(出16:32-34)和亚伦的杖(民17:10-11)(来9:4),当约柜落入非利士人手中后(撒上4-7章),这些可能就遗失了。

  “所罗门有妃七百,都是公主,还有嫔三百,这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫,诚诚实实的顺服耶和华他的神。”“耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。”(王上11:3-4,9-10)。

  所罗门的儿子罗波安继位后,主前927年,联合王国分裂。

  北国以色列国,王都行耶和华眼中看为恶的事,于主前722年被亚述国所灭。

  南国犹大国,出了几个好王,但更多是坏王,于主前587/6年亡于巴比伦国,圣殿被毁。

  2)第二圣殿

  主前538年,波斯王古列征服巴比伦,并于古列元年(主前537年)下诏,允准被掳的犹大人回耶路撒冷重建圣殿(拉1:1-11)。从主前536年开始,犹大人在所罗门圣殿原址立定根基(拉3:10),“大利乌王第六年[即,主前516年]亚达月初三日,这殿修成了”(拉6:15)。

  重立圣殿根基的时候,“他们彼此唱和,赞美称谢耶和华,说:‘祂本为善,祂向以色列人永发慈爱。’…见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号;也有许多人大声欢呼。甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音。因为众人大声呼喊,声音听到远处”(拉3:10-13)。被掳的犹大人得以回归、重建圣殿,悲喜交集,感人至深!

  重建的圣殿,可能没有所罗门圣殿那么雄伟,而且,至圣所是空的。因为约柜在巴比伦人入侵后遗失了。虽然如此,第二圣殿耸立了近五百年。

  为了笼络犹大人,大希律王统治时期,于主前19年开始重修圣殿;平整出一大片土地,用巨石围墙围起来(有些石块的长、寛、高都为数公尺),非常雄伟、壮观。

  “耶稣从殿里出来的时候,有一个门徒对祂说:‘夫子,请看!这是何等的石头,何等的殿宇!’”(可13:1)

  十年后,建殿基本完成,主后64年最后完工。但是,几年后(主后70年),圣殿就被罗马军队摧毁。

  3)“第三圣殿”

  现在,在圣殿旧址,耸立的竟是一座圆顶清真寺!

  以色列复国后,积极准备建造第三圣殿。一切都预备好了,就等待时机。以、巴都不放弃对耶路撒冷的主权。以、巴冲突的前景,尚难预测。恳求主怜悯、引领!

  四.反思

  由于以色列人的悖逆、违约,失去耶和华同在的圣殿,早已荡然无存。这个民族也被逐出应许之地,在世上颠沛流离近两千年,第二次世界大战后才得以复国。圣殿的沧桑和上帝选民的以色列人的遭遇,对歴世歴代的基督徒,都是很大的警戒:

  耶和华是慈爱、好怜悯的上帝;耶和华是圣洁、行公义的上帝;“上帝是轻慢不得的(加6:7)”。

  由于耶稣基督用祂的身体为我们的罪献上了赎罪祭,“叫那得以成圣的人永远完全”(来10:11-14),所以基督徒不再祭祀。

  基督教会,不是教堂这座建筑物,而是基督徒--一群被上帝呼召出来的人。

  使徒保罗将圣殿应用于地上的教会:

  “岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们”(林前3:16-17)。

  “这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了;并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,各[或作“全”]房靠祂联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在”(弗2:19-22)。

  “岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神”(林前6:19-20)。

  使徒约翰则将圣殿投射到天上和来世:

  “我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿”(启21:22)。

  这里指出最后的状态--永恒本身。在新天新地中,耶和华的同在充满一切,信徒沐浴在上帝的永远同在中。

  “这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地”(代下7:14)。

  “我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的也该如此,使我们可以敬虔、端正,平安无事的度日”(提前2:1-2)。

  为教会祈祷!为美国祈祷!为世人祈祷!

  今天福谷华人基督教会建成自己的教堂,可喜可贺!愿我们的弟兄姊妹使用这座被上帝分别为圣的教堂:

  用心灵和诚实敬拜、赞美上帝;

  彼此相爱,共同被建造;

  同心合意,兴旺福音。

  高举主耶稣的名,吸引万人归向上帝。

  愿福谷华人基督教堂,“必称为万国祷告的殿”(可11:17),常有上帝的同在,充满上帝的荣光!
 

【作者简介】 冯秉诚即里程,《游子吟》的作者,著有多部有影响力的基督教专著。已婚,现有一子一女。现全家四口全改信基督教。现任威斯康星州米城中华基督教会(Chinese Christian Church of Milwaukee)差传牧师和真道培训中心(True Word Training Center)主任。“中国基督徒作家基金会”专业作家。

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