警醒与安息
伊甸园里的失败,夏娃因为魔鬼讲:“上帝说的是真的吗?神岂是真说园中各样树上的果子你都不可以吃?”,然后就开始怀疑了上帝是不是很小气。夏娃跟魔鬼讲话时,就已经上当了,夏娃说:“没有,他不是说这样,他只说只有一棵树不可以吃,也不可以摸”,她加了一句话“不可以摸”。这表示什么?表示她心中开始对上帝的带领有一些不满。
这种事时时刻刻都会有。我们都求主让我们有尊主为大的心,不要狂妄,也不要绝望。狂妄是自大,绝望是自卑,眼中都是没有上帝。希望我们把上帝的话、上帝的慈爱和恩典常常放在心里,不要让魔鬼藉着各样的机会使我们对上帝的慈爱、善良有所怀疑。
我知道这不容易。也许你有癌症,也许你失业很久,也许你婚姻有很大的问题,也许你一直不顺利,也许你祷告很久,上帝好像都没有垂听。各位,我们不要被魔鬼引诱,失去对主纯一清洁的心。
哥林多后书2:11,“免得撒但趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得他的诡计”。撒旦的诡计,有的时候是让我们在火大中,有的时候是在色琴中,有的时候是在贪婪中,有的时候因为碰到不公平的事很气很气,就气上帝。有的时候是被上帝管教很火很火,就绝望了。不管是什么样原因,上帝一定不会做错,求主恩待我们,不要失去对他纯一的心。
当亚当夏娃怀疑上帝的慈爱时,就堕落了。约伯也受过试探,也在很痛苦当中,但约伯在最怀疑、最生气、最绝望的时候,他还是认定上帝,这是最宝贵的。
防备我们自己的小信
我们在防备魔鬼的时候,也更要防备我们自己的小信。
人哪,一旦自我中心,不管是想自己棒或想自己烂,那都是危险的。箴言18:12,“败坏之先,人心骄傲”,觉得自己最重要、觉得别人都在打击我、觉得全世界都要称赞我,不管是个人、国家、民族,都会危险。
不讲国家民族,你看两个最伟大的先知,一个以利亚,一个摩西,他们的失败都在于自我太强。摩西曾经求死过,他说,“管理这百姓的责任太重了,我承担不了,我死了算了,你把我杀了吧”。以利亚也求死,“整个以色列人都不敬畏上帝了,只剩下我一个人”。各位,摩西跟以利亚都很有责任心,什么事都要做好,但这就累死了。
各位,从来不是只剩下我们一个人,从来都是上帝在做事。不管是摩西、以利亚,包括我们当中,如果你在教会、团契服事,很忠心、尽心、努力,而且比别人都好的时候,可能主要就是你在撑(可能实际也是这样),你千万小心,不要说出“都是我在做”。实质可能是你在做,但你要记得,那是上帝托住你的。所以不要太觉得自己了不起,也不要觉得自己太烂。
上帝给你的优秀就优秀,给你的实在是很少就很少,重要的是你要仰望上帝,知道一切都是他给的,他给的一定有他的美意,“主,你的旨意最美好,我愿意走十字架道路,我愿意被你破碎,我愿意相信你给我预备的最好”。
各位,我们对上帝可以一直求、一直求,但我们求越多越大,我们就越要舍己,彰显主的荣耀。
我们也求神保守帮助,让每个神儿女在世上任何事情上主都是最大、最美、最好、独一的。因为圣经讲,神把他的儿子耶稣给了我们,让我们就在圣灵的光照下知道他对我们有最大的爱,这就叫我们有个确据、确实的把握,歌罗西书1:22,“在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去(原文是离开)福音的盼望”。
我碰过有人讲到他的失败,他在大一时信了耶稣,之后就交了一个非基督徒朋友,这朋友几乎毁了他一生。原因就是他信主之后,他有点觉得信了半天,主也没有怎么样嘛,就远离了主,就交了这朋友,然后真是受好多的痛苦。
各位,我你什么时候对于基督给我们的爱、盼望、恩典开始动摇、开始怀疑时,那就严重了。这不是对一般信徒讲而已,对传道人尤其是这样。
我说过,我们基督徒每件事都跟别人一样,我们也会生老病死、软弱跌倒,但我们跟人家不一样的就是我们有主。我们越有主,就越是有好的不一样。
你说,在日本传道都很容易得忧郁症,因为传了半天福音都没有人信。各位,我们传道人是最没有力量的。你们去推销产品、开餐馆,都还有产品出来给人看。唯有我们跟你讲耶稣,但我们也不能把耶稣变给你看看,所以很多人不信。但上帝拣选我们,让我们看到上帝的宝贵、耶稣的真实,我们就求主帮助我们对上帝的伟大、福音给我们的盼望有更大的坚定,不要对上帝的话怀疑,即使传道没有人信;这对一般基督徒也是一样。
当我们开始觉得上帝不太好,或对自己觉得太好或很差的时候,那破口就会越来越大,你就会越来越怀疑上帝,魔鬼就会吞吃你。我想亚当、夏娃、犹大、底马的堕落都是这样。
我们基督徒在走天路,一定要警醒,不要被魔鬼夺去、欺骗了我们,就慢慢远离了上帝。我也提醒各位,如果我们要防魔鬼,更重要的是要防自己,不要让自己心里骄傲,不要让自己心里自卑,总是仰望上帝,相信上帝对我们的带领一定是最好。
防备自己的东西被上帝夺走
我最后要提的是,我们也要非常小心防备我们的东西被上帝夺走。防上帝,这是什么意思?马太福音21:43,耶稣说,“我告诉你们,神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。”马太福音25:28,“夺过他这一千来,给那有一万的。”
这很奇怪,我们不是一次得救,永远得救吗?
圣经里有“一次得救,永远得救”的经文,也有“从救恩中失落”的经文。先就这样说:我们在上帝的手里永远平安,但我们自己看不清楚我们是不是在上帝手里。所以这我们在上帝的手里不失落,但我们自己看不到,所以上帝的警告也是真实的。
这里说神的国会从你们这里夺走,上帝用了这么重的字就是表示:那不可能发生的居然发生了。不可能发生的就是,上帝爱我们就爱我们到底,但居然发生了我们失去了这爱。不是说上帝不爱我们,而是如果我们不把上帝放在心里,逐渐逐渐,上帝给我们的一切浇灌、施肥、养育、美好,你没有成长,从旧约到新约,神把你砍掉。
【作者简介】 康来昌是中华基督教长老会信友堂牧师,1948年父母来台,1949年出生在台湾,在台北和平基督长老教会过了快乐的童年。毕业于师大附中与文化大学,台北中华福音神学院,美国范德堡(Vanderbilt)大学基督教伦理学博士。1990-1996年在台湾中华福音神学院当任教务主任。从1996年起就在台北信友堂牧会。