加6:7-8不要自欺，　神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

　　保罗告诉我们神是轻慢不得的，我们从圣经中看几个轻慢神的人。

　　一.拿答和亚比户犯罪被烧死

　　1.拿答和亚比户献凡火:利10:1亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，拿答和亚比户是亚伦的长子与次子，他们刚受膏作神的祭司八天，就各拿自己的香炉，擅自盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火。

　　2.拿答和亚比户被烧死:利10:2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。

　　当拿答、亚比户擅自献凡火时，就被神面前出来的火烧死了，神是轻慢不得的。

　　3.神要在亲近祂的人中显为圣:利10:3于是摩西对亚伦说:“这就是耶和华所说:‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。

　　神要在亲近祂的人中显为圣；在众民面前，神要得荣耀。

　　二.以利家遭祸

　　1.以利和他的儿子们是祭司:撒上1:3在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。撒上 1:9祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。

　　神抬举以利，使他一家得了祭司的名分，分别出来在圣殿侍奉神。

　　2.以利的两个儿子行恶:A.抢夺神的供物:撒上2:12-17以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。……17如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或作“他们使人厌弃给耶和华献祭”）。

　　B.与妇人苟合:撒上2:22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。他们行神眼中看为恶的事。

　　C.不听父亲责备:撒上2:23-25他就对他们说:“你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。

　　以利听见儿子犯罪的事后，就责备他们，但他们不听父亲的话。

　　3.以利尊重儿子过于尊重神:撒上2:29-30我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？’30因此，耶和华以色列的　神说:‘我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。

　　神藉着神人责备以利尊重儿子胜过神，并且预言了以利家遭祸。

　　4.以利家一天死四口:A.撒上4:11　神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

　　在以色列人与非利士人的战争中，以色列人战败，神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被仇敌所杀。

　　B.以利的死:撒上4:12-18当日有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。……18他一提　神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死，因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。

　　老以利听到神的约柜被掳去，两个儿子被杀的事，就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死。

　　C.以利儿媳难产致死:撒上4:19-22以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，她听见　神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；20将要死的时候，旁边站着的妇人们对她说:“不要怕！你生了男孩子了。”她却不回答，也不放在心上。21她给孩子起名叫以迦博，说:“荣耀离开以色列了！”这是因　神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。22她又说:“荣耀离开以色列，因为　神的约柜被掳去了。”

　　以利儿媳听到丈夫与公公都死了的信息后，就难产致死。以利家一日死了四口。

　　三.伯示麦人因擅观神的约柜被神击杀

　　1.非利士人送回约柜:撒上6:10-16非利士人就这样行，将两只有乳的母牛套在车上，将牛犊关在家里，11把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。12牛直行大道，往伯示麦去，一面走一面叫，不偏左右。非利士的首领跟在后面，直到伯示麦的境界。13伯示麦人正在平原收割麦子，举目看见约柜，就欢喜了。14车到了伯示麦人约书亚的田间，就站住了。在那里有一块大磐石，他们把车劈了，将两只母牛献给耶和华为燔祭。15利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来，放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。

　　约柜被掳后，在非利士人地七个月，因神击打他们，他们就按照他们的方式，用牛拉车的方式送回了约柜。

　　2.伯示麦人擅观约柜被击杀:撒上6:19耶和华因伯示麦人擅观他的约柜，就击杀了他们七十人，那时有五万人在那里（原文作“七十人加五万人”）。百姓因耶和华大大击杀他们，就哀哭了。

　　神秘的约柜放在圣殿的最里面，是不容人观看的。现在，约柜送来了，伯示麦人可以与约柜有个零距离接触，好好观看约柜一下。神因伯示麦人擅观祂的约柜，就击杀了他们七十人。

　　3.约柜在基列耶琳:撒上6:20-21伯示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的　神面前侍立呢？这约柜可以从我们这里送到谁哪里去呢？”21于是打发人去见基列耶琳的居民，说:“非利士人将耶和华的约柜送回来了，你们下来将约柜接到你们那里去吧！”撒上7:1-2基列耶琳人就下来，将耶和华的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。2约柜在基列耶琳许久。

　　伯示麦人因神击杀他们，就哀哭，他们不敢让约柜停留在他们那里，就差人叫基列耶琳人下来，将耶和华的约柜接上去，约柜在基列耶琳许久，直到大卫作以色列的王才把约柜接走。

　　四.乌撒扶神的约柜被击杀

　　1.大卫运约柜到耶路撒冷:撒下6:1-5大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。2大卫起身率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将　神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。3他们将　神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。4他们将　神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。5大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣作乐跳舞。

　　大卫爱慕神，坐上王位后就为约柜预备地方，想把神的约柜接上来，但他没有按照神指示的方式，反而采用非利士人运送约柜的方法来运约柜。

　　2.乌撒因扶住　神的约柜被击杀:撒下6:6-7到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作“惊跳”），乌撒就伸手扶住　神的约柜。7　神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。

　　因着牛失前蹄（或作“惊跳”），乌撒本能地伸手扶住　神的约柜，忘了神的神圣不可侵犯。神向乌撒发怒，击杀他，他就死在　神的约柜旁。

　　3.大卫愁烦:撒下6:8大卫因耶和华击杀（原文作“闯杀”）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。

　　大卫因着乌撒的死而愁烦，不敢把约柜运到大卫城。

　　五.乌西雅因进圣殿烧香长大麻风

　　1.乌西雅要进殿烧香:代下26:16他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的　神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。

　　犹大王乌西雅是难得一位好王，他行神眼中看为善的事，神就赐福给他，使他强盛。结果在乌西雅强盛的时候，他就骄傲起来，要进神的殿烧香。

　　2.祭司们劝阻:代下26:17-18祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。18他们就阻挡乌西雅王，对他说:“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪。你行这事，耶和华　神必不使你得荣耀。”

　　乌西雅要烧香是不合神律法的，这群勇敢的祭司们前来劝阻乌西雅，劝他出圣殿。

　　3.乌西雅因骄傲受惩:代下26:19-21乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香，他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻风。20大祭司亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出大麻风，就催他出殿，他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。21乌西雅王长大麻风直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民。

　　乌西雅不听祭司们劝说，反而向祭司们发怒，手拿香炉要烧香，他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻风。乌西雅王成为唯一的一个长大麻风王，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦代替他管理家事，治理国民。

　　亲爱的肢体，你还敢轻慢神吗？