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人的恶意与神的美意

2016-08-05 作者:耶米玛  
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  哈拿.jpg

       创37:2-28;撒上1:1-20;18:6-9;太27:22-26

  我们看到,人人都有仇敌,或是外人或是家里的人,他们向我们所怀的是恶意,但我们看到,在人的恶意背后却是神的美意。因为“神叫万事效力,叫爱神的人得益处(罗8:28)。”

  一.约瑟的哥哥们把约瑟卖到埃及

  1.约瑟的哥哥们卖约瑟:A.约瑟的哥哥们恨约瑟:创37:3-4以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的;他给约瑟做了一件彩衣。37:4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。

  父亲的偏爱带来弟兄们不和睦,约瑟的哥哥们因着父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话,孤立他。

  2.约瑟的哥哥们嫉妒约瑟:创37:5-11约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。37:6约瑟对他们说:“请听我所做的梦:37:7我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。”37:8他的哥哥们回答说:“难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。37:9后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪!我又做了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”37:10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你做的这是甚么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”37:11他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。

  约瑟17岁时做了两个异梦,都显示了约瑟将来要出人头地,与众不同,他的梦招来哥哥们的嫉妒。

  C.约瑟的哥哥们把他卖到埃及:创37:26-28犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有甚么益处呢?37:27我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。37:28有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

  箴10:12恨能挑起争端,爱能遮掩一切过错。嫉妒是骨中的朽烂,对弟弟妒火中烧的哥哥们乘约瑟来看望他们之机,把约瑟卖给了商人,他们把约瑟带到了埃及。

  2.约瑟被抬举为埃及的宰相:创39章记载了约瑟在埃及地13年苦难的生活,先是被卖为奴隶,接着受到主母的诬陷下在监里,约瑟受苦不是因他犯罪,而是神要藉着苦难炼净他生命中的渣子。约瑟30岁时,他的生命已经熬炼得可以作宰相了,神的时候就到了,法老做了两个异梦,无人能解时,酒政想起了被他遗忘两年的约瑟,法老及时提约瑟出了监狱,听到约瑟充满智慧的解梦,这位大有见识的法老当即把约瑟提升为治理全埃及的宰相(创41章),在七个丰年,约瑟积蓄了埃及地大量粮食,足够七个荒年使用。

  3.以色列全家下埃及:当中东地区七个饥荒年到来时,约瑟的哥哥们为饥荒所逼,下埃及籴粮时,第二次约瑟与哥哥们相认,并且把以色列一家七十口接到了埃及,成就了神对亚伯拉罕的预言(参创15:13-16)。神藉着约瑟拯救了中东地区的人们,也藉着他完成了以色列人下埃及的大业。

  4.人的恶意成就了神的美意:创50:18-21他的哥哥们又来俯伏在他面前说:“我们是你的仆人。”50:19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替 神呢?50:20从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。50:21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

  从前,约瑟哥哥们的意思是要害约瑟,使他的梦无法应验;但神的意思原是好的,为了成就神的旨意,使约瑟的生命得到升华,给我们留下饶恕的好榜样,也使他成了众人的祝福。

  二.毗尼拿激动哈拿

  1.毗尼拿激动哈拿的原因:A.丈夫有两个妻子:撒上1:1-2a以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。1:2a他有两个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。

  以利加拿出身于一个敬虔的家庭,但他娶了两个妻子:哈拿与毗尼拿。多妻的家庭问题多。

  B.丈夫的偏爱:撒上1:3-5a这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。……1:4以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。1:5a给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿。

  以利加拿爱哈拿过于毗尼拿,丈夫的偏爱必须引起嫉妒的产生。

  C.哈拿的不生育:撒上1:2b毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。……5b无奈耶和华不使哈拿生育。

  毗尼拿能生育,有儿女,而哈拿不能生育,没有儿女。哈拿的生命中留下仇敌攻击的破口。

  2.毗尼拿激动哈拿的目的:撒上1:6-7毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。1:7每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。

  毗尼拿因此天天激动哈拿,要使她生气,哈拿因着对头的激动哭泣不吃饭。毗尼拿因此幸灾乐祸,她是属肉体的。神给哈拿身边预备了一个毗尼拿,要藉着她的激动使哈拿成为属灵的母亲。

  3.哈拿的祷告:撒上1:9-11他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。1:10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,1:11许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”

  面对对头的激动,丈夫以利加拿的安慰(撒上1:8)不能满足哈拿的心,苦难是把人带到神面前的最好工具,面对自己无法解决、丈夫也无法帮助的问题,哈拿把自己的苦楚带到了神的面前,她心里愁苦,痛痛哭泣,在耶和华神面前作了一个倾心吐意的祈祷,且许愿要把神赐给她的儿子终身奉献给神使用。

  4.祷告的结果:A.面上再不带愁容了:撒上1:17-18以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的 神允准你向他所求的!”1:18哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

  哈拿祷告的结果是得到了祭司以利一句祝愿的话,然而,这位大有信心的母亲就预领了,如同得到了儿子一般,走去吃饭,面上再也不带愁容了。

  B.撒母耳的出生:撒上1:19-20次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,1:20哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”

  信心有多大,神迹就有多大,哈拿信神的应许,她就得着了。神将一代伟人撒母耳赐给了哈拿。撒母耳的出生,不仅是神给哈拿的祝福,也是给以色列民族的祝福。

  没有对头的激动,哪有哈拿的祷告?没有哈拿的祷告,哪里有撒母耳的出生?仇敌的恶意要使哈拿生气,神的美意是要她成为属灵的母亲,生育神家精兵撒母耳。

  三.扫罗逼 -/迫大卫

  1.大卫打死歌利亚:撒上17:49-51大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。17:50这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。17:51大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。

  在以色列人与非利士人的战争中,大卫依靠神打死了非利士人的讨战勇士歌利亚,为战争的胜利奠定了基础。

  2.妇女们为大卫唱赞歌:撒上18:6大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。18:7众妇女舞蹈唱和说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”

  当以色列人班师回朝时,妇女们出来打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王,为大卫唱赞歌,把功劳归给了大卫。

  3.扫罗逼 -/迫大卫:撒上18:8-9扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”18:9从这日起,扫罗就怒视大卫。

  因着妇女们的赞歌,扫罗大大发怒,开始嫉妒大卫,逼 -/迫大卫,欲置之死地而后快。从此大卫有家不能归,过着丧家犬般的流浪生活。

  扫罗的恶意是要杀害大卫,使他无法坐上王位,但神的意思是好的,神要藉着扫罗来炼净大卫生命中的渣子,让他学会依靠神、等候神,成为王的生命,在被扫罗逼 -/迫的艰难岁月里,大卫经历了神的保护与眷顾,写下许多永垂不朽颂赞、祷告诗篇,给后人留下了一笔宝贵的财富,成为后人在患难中的安慰。神也亲自给大卫伸了冤,使扫罗及其子战死沙场。

  四.犹太人把耶稣钉在十字架

  1.犹大出卖耶稣:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:26:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。26:16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。

  为了三十块钱,犹大出卖了自己的恩主耶稣,主动去见祭司长。在那个历史上最黑暗的夜里,犹大带领兵丁来客西马尼园以亲嘴的暗号指认耶稣。然而,耶稣被定罪后,犹大受不了自己良心的控告,就出去吊死了(太27:3-5)。

  2.犹太人要求钉死耶稣:太27:22-26彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”27:23巡抚说:“为甚么呢?他做了甚么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!”27:24彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“ 流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!” 27:25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。” 27:26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

  在祭司长和长老的挑唆下,犹太人要求巡抚彼拉多释放巴拉巴,除灭耶稣,把耶稣钉在十字架上,彼拉多几经无力的挣扎,为了保住自己的乌纱帽,违心地同意了犹太人的要求。

  3.耶稣被钉十字架:太27:33-36到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。27:34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。27:35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,27:36又坐在那里看守他。

  无罪的神子耶稣就这样被这群有罪的罪人钉死在了十字架上,人的恶意是要杀害耶稣,无人再指责他们的罪行,但神的美意却是要藉着耶稣钉十字架来成就救赎的大功,叫一切相信耶稣的,不至灭亡,反得永生。

  亲爱的肢体,看到了吗?虽然仇敌向我们的意思是恶的,但神的意思好的。

  

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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