物理学中有一种虹吸现象：利用不同液面高度的压力差，使液体借由虹吸管（一根倒置U形管）从高处往低处流出。虹吸现象的原理是基于重力和分子间粘聚力。它首先是在高位管口处制造短暂的真空状态，使液体被吸入虹吸装置中最高点，然后液体在重力作用下往低位管口处移动，在U型管内部产生负压，从而使液体源源不断地流入低位置容器。

 

　　因此U型管内的空气排空所制造的真空状态是虹吸的关键，所以充满之前先要排空。

 

　　列王记下第四章记载一个有关倒空与充满的故事。

 

　　“有一个先知门徒的妻哀求以利沙说，你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”（王下4:1）

 

　　根据列王记下第二章记载，在伯特利和耶利哥曾有先知门徒出现，显示那时已有先知学校，相当于今日所说的神学院。这些人放弃所有跟随主，从侧面证实神对以利亚所说的话，“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”（王上19：18）

 

　　大凡跟随主的人，差不多都是这个世界中的贫穷人。其中有一个先知门徒去世，给他的妻子和儿子留下债务，使其妻儿陷于危机之中。

 

　　这个先知门徒是一个敬畏神的人：“你仆人我丈夫…，他敬畏耶和华是你所知道的。”

 

　　这个先知门徒死了，他给妻儿所留下的唯一遗产是：债务。

 

　　贫穷尤其是欠债，对一个人或一个家庭所带来的压力和负担超乎常人想象，令绝大多数人难以承受。美国的房屋贷款、学生贷款和信用卡账单是主要债务来源。美国z /-府更是有居高不下的财政赤字，是美国成为一个深陷债务的国家。

 

　　常听到有人因炒股或生意失败导致债台高筑而跳楼自杀。2016年8月24日甘肃杨改兰一家的灭门事件，是极端贫困所导致的人伦悲剧。一个月后，2016年9月17日发生一起山西版的杨改兰惨剧---52岁的吴良彦用铁锤多次击打孙子小星的头部，致其惨死家中。吴良彦给出的理由是怕孙子将来贫穷受苦。

 

　　插一句题外话，基督徒应当尽量避免欠债，不要随从世界的风俗去追逐物质享受，要量入为出地操练过尽可能简朴的敬虔生活。如果实在有生活困难，教会弟兄姐妹应当彼此相爱、相互扶助。

 

　　新旧约圣经都明确教导，要看顾在患难中的孤儿寡妇。

 

　　“你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打。要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘。要留给寄居的与孤儿寡妇。”（申24：19-21）

 

　　“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。”（申15:4）

 

　　人若遵从神的吩咐，神说，这个世界上就没有穷人了。但这个世界上始终有穷人。

 

　　当马利亚用香膏膏主时，犹大生气，说这香膏可以卖三十两银子周几穷人。但主耶稣说，“常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以。只是你们不常有我。”（可14:7）

 

　　因为罪的缘故，这个世界将始终有穷人存在，有些地方甚至有极端贫困。

 

　　对于一个女人来说，丈夫是依靠，儿子是盼望。如今，这个先知门徒的妻，失去了丈夫，也行将失去儿子。因此这个妇人突然间陷入了极度的困境。

 

　　感谢神，她在困境中知道寻求神的帮助。

 

　　我想说，这个寡妇的境遇绝不会比杨改兰或吴良彦更好，然而她信耶和华神，就经历到神特别的恩典和供应。

 

　　耶和华如此说，“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。”（赛49:15）

 

　　?“你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。并要在患难之日求告我，我必搭救你。你也要荣耀我。”（诗50:14-15）

 

　　?我常常为像杨改兰一样的同胞们感到心痛不已，因为她们遭受物质和灵魂极度贫困的双重挤压。要是有人向杨改兰、吴良彦传福音，要是她们信主，她们就必不至有这样悲惨的结局。

 

　　“以利沙问她说，我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？她说，婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。以利沙说，你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”（王下4:2-4）

 

　　“我可以为你作什么呢？你家里有什么？”

 

　　神是从无有中创造万有的神，但祂通常借用我们所已有的来施行神迹。

 

　　“耶和华对摩西说，‘你手里是什么？’他说，‘是杖。’”（出4:2）

 

　　摩西手里只有一根牧羊的杖，但摩西就使用这杆杖去挑战法老王和他的千军万马。

 

　　“你家里有什么？”

 

　　“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”

 

　　这个女人家徒四壁，只有一瓶油。

 

　　“以利沙说，你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。”

 

　　借空瓶子？你想，当这个妇人挨家挨户向邻居借空瓶子时，看起来是多么憨傻；当她向邻居说出借空瓶子的目的时，会招来多少讥笑？而当一旦一无所获归还这些空瓶子时，那该是何等的羞愧难当？

 

　　“回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”（王下4:4）

 

　　对于那些不信的人，他们不能看见神迹，神也不让他们看见神迹。

 

　　“他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号。进到里面，就对他们说，‘为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。’他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母，和跟随的人进了孩子所在的地方。”（可5：38-40）

 

　　主耶稣在自己的家乡，因为人们的不信，祂“就在那里不得行什么异能。”（可6：5）

 

　　但这个妇人相信神藉先知所说的话。

 

　　“于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，她就倒油。器皿都满了，她对儿子说，‘再给我拿器皿来。’儿子说，‘再没有器皿了。’油就止住了。妇人去告诉神人，神人说，‘你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。’”（王下4:5-7）

 

　　妇人和儿子借了邻舍所有的空器皿，然后他们关上门，自己和儿子在里面。可想，这个妇人那紧张、兴奋、激动又略带胆怯的心情和期待：真的可以不断地往外倒油直到充满所有空的器皿吗？

 

　　儿子把空器皿递给她，她就拿家中仅有的一瓶油往空瓶中倒油，倒满了放在一边，她的儿子又递给她另外的空器皿，一瓶又一瓶，直到把所有的空器皿都充满了。

 

　　妇人对儿子说，“再给我拿器皿来。”

 

　　儿子回答说，“再没有器皿了。”

 

　　于是油就止住了。

 

　　这个故事让人想起彭柯丽（CorrieTenBoom）写的书《密室》(TheHidingPlace)。二战中纳粹德国屠杀犹太人。本书记述作者一家，因着身为基督徒对神的敬畏，他们尽己所能营救犹太人免遭纳粹的迫害。他们在自己家中开辟一间密室，收容犹太人并将他们转送到安全地区。他们的勇敢行动为自己带来悲惨后果：父亲和姐姐死于纳粹的集中营，只有彭柯丽生还，然后她照着姐姐所看见的异像，建立疗养院，帮助那些在战争阴霾中饱受创伤的人们。

 

　　书中记载一个细节，在犹太集中营内，姐姐身上藏一瓶液体维生素。每当吃饭时，姐姐就将那瓶液体维生素给每一个难友的碗中滴一滴。奇妙的是，那唯一的一瓶液体维生素用了好久，每次都足够在每一个难友碗中加一滴。直到后来有人从外面又新送来一支，原先那瓶液体维生素就没有了。

 

　　寡妇的一小瓶油加满了许多的空器皿。以利沙告诉她说，“你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。”（王下4:7）

 

　　这段圣经告诉我们什么？

 

　　必须先要倒空才能充满。

 

　　一个材料艺术系的大学生有一次和他的导师一同喝茶，席间学生对他老师说，“老师，凡你所教我的一切，我都已经学会了。现在请你讲点别的，给我谈谈圣经中有关神的事情。”

 

　　老师没有说话，他站起来，提起茶壶向学生的茶杯中添加茶水。茶杯快要加满了，但老师没有停下来的意思。

 

　　学生说，“老师，可以了，不用再加了，茶杯已经满了。”

 

　　老师好像没有听见，继续加水，一会儿茶水溢出来，洒在桌面上。老师还在不住地加水，水从桌面上流到地上。

 

　　老师望着那个学生，两个人静默了一段儿时间。

 

　　然后老师对那学生说了下面一句话：

 

　　“YouaresofullinyourselfthatthereisnoroominyourlifeforGod,itisimpossibleforyoutolearnthewayofGoduntilyouemptyyourself.”

 

　　“你已经太过自满以至于在你生命中没有神的位置，你不可能明白神的作为除非你先倒空自己。”

 

　　主耶稣虚己的榜样：

 

　　“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓2:6-8）

 

　　“子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作。”（约5:19）

 

　　“我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。”（约6:38）

 

　　“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。”（约7:16）

 

　　因着主耶稣虚己、卑微、顺服，“所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。”（腓2:9）

 

　　使徒保罗曾经自称是“希伯来人中的希伯来人，法利赛人中的法利赛人，就律法上的义说，是无可指摘的。”然而他说，

 

　　“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:7-8）

 

　　他丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。

 

　　而且他说，“我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑。”（腓3:13-14）

 

　　保罗说的忘记背后，不单是指过去的失败，更是指过去的成功。

 

　　所以保罗可以说，“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加6:14）

 

　　完全的倒空，是指向罪恶死，向世界死，向自己死。正如保罗说，“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加2:20）

 

　　完全的倒空，带来完全的充满。

 

　　倒空恶毒、贪婪、自私、自卑、自夸、自我、怨言、牢骚、怨恨、淫秽、不洁、怒气、放纵、报复、争竞、嫉妒、诡诈、懒散、骄傲，取而代之的是圣灵的果子。

 

　　“要被圣灵充满。…圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。”（加5:18;22-23）