在中东地区，长子有着特殊的地位与尊荣，他是一家人的领导者，不仅可以继承双倍的产业，也有给儿子们祝福的权柄，我们从圣经上看几个长子，有的是我们学习的榜样，有的则成了后世的警戒。

 

　　一.亚伯拉罕的长子以撒--顺服之子

 

　　1.应许之子:创21:1-7 耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着　神所吩咐的，给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说：“　神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”7又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”

 

　　当神应许99岁的亚伯拉罕明年将从撒拉生一个儿子时，亚伯拉罕嘻笑了（创17:15-17）,他以为神在给他开玩笑。后来，三位一体的神亲自向亚伯拉罕显现，重申撒拉明年生子的应许，招来撒拉的暗笑（创18:9-14），然而，在神没有难成的事，神的时候到了，撒拉就生下应许之子以撒，神让他们夫妻经历了嘻笑--暗笑--喜笑的过程，显明了神的信实与大能。虽然按肉体说，以实玛利是长子，但他是人欲之子，在神眼中，以撒才是真正意义上的长子。

 

　　2.神吩咐亚伯拉罕献以撒:创22:1-2这些事以后，　神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”2　神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”

 

　　神要赐福给亚伯拉罕，就试验他，要让后人看到亚伯拉罕的信心与顺服，给后人作榜样，因此神吩咐亚伯拉罕献上以撒为燔祭。

 

　　3.亚伯拉罕献以撒:创22:9-10他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

 

　　亚伯拉罕听从神的吩咐，照着神的指示把以撒献上。以撒是神赐给他的，神要亚伯拉罕给还给神。从亚伯拉罕献以撒的事上，我们不仅看到亚伯拉罕的顺服，更看到以撒的顺服，亚伯拉罕只是失去儿子，而以撒将失去生命，然而，以撒选择了顺服。

 

　　4.耶和华以勒:这里“耶和华以勒”包括了两个方面的意思:A.天使在观看:创22:11-12耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”12天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏　神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”

 

　　神在吩咐亚伯拉罕献以撒的同时，早已派天使守候在一旁，随时准备救以撒，就在亚伯拉罕举刀要杀以撒的千钧一发之际，天使及时出面拦阻他，保护了以撒的性命。神要的是亚伯拉罕的信心，而不是以撒的性命。

 

　　B.作燔祭的公羊:创22:13-14亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”

 

　　神也早已预备了一只作燔祭的公羊，代替以撒，这只公羊预表了耶稣。亚伯拉罕顺服神，神就让他经历了“耶和华以勒。”今天神也让每一个求告他名的人都经历了“耶和华以勒。”透过这事，神也坚固了亚伯拉罕的信心，使他得称为“信心之父。”罗4:17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”

 

　　5.神赐福给亚伯拉罕:创22:15-18耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：16“耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

 

　　亚伯拉罕的顺服，让神的心大得满足，祂就赐大福给亚伯拉罕，让他成为众人的祝福，地上万国都因他的后裔（耶稣基督）得福（参太1:1）。

 

　　二.雅各的长子流便--乱沦之子

 

　　1.流便是雅各的长子:创29:31-32耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。32利亚怀孕生子，就给他起名叫流便（就是“有儿子”的意思），因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”

 

　　流便是雅各的妻子利亚给他所生的长子，是他力量强壮时生的。

 

　　2.流便上了父亲的床:创35:22以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。

 

　　流便不看重自己长子的名分，放纵自己的情欲，在年轻的时候上了父亲的床，与他父亲的妾辟拉同寝，污秽了父亲的榻。

 

　　3.流便失去福分:创49:1-4雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。2雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话：3“流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众，4但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。”

 

　　雅各年老的时候，给儿子们祝福时，提到了流便当年的恶行，预言了他必不得居首位，后来的岁月里，流便支派没有出什么英雄与有名的人，流便支派定居约旦河东，最早被亚述所掳去（代上5:25-26）。

 

　　4.流便长子名分与福分的转移:代上5:1-2以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟；只是按家谱他不算长子。2犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出，长子的名分却归约瑟。

 

　　流便长子的名分归了他的弟弟雅各的十一子约瑟，祭司的位分归了雅各的三子利未，君王的福分归了雅各的四子犹大。

 

　　三.扫罗的长子约拿单--无冕之王

 

　　1.约拿单是扫罗的长子:撒上13:22所以到了争战的日子，跟随扫罗和约拿单的人，没有一个手里有刀有枪的，惟独扫罗和他儿子约拿单有。

 

　　撒上14:49扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚……我们看到，约拿单是扫罗的长子。

 

　　2.约拿单爱大卫:撒上18:1-4大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

 

　　约拿单这位当朝太子，因着对耶和华神的敬畏，不顾自己身份的高贵，爱上贫苦牧民的儿子大卫，并与他结盟，约拿单与大卫成为刎颈之交。约拿单爱大卫如同自己的性命，不仅将战衣、刀、弓、腰带都给了他，连象征王位的外袍都给了大卫。在以后扫罗追杀大卫苦难的岁月里，约拿单保护大卫，帮助大卫，及时给他通风报信，坚固大卫。有人说:大卫-约拿单=0，说明了约拿单在大卫生命中的重要性，是约拿单这位无冕之王成全了大卫。真超越地位、身份、年龄、贫富……爱不计代价，不计后果，不计得失。约拿单爱大卫，约拿单只能给予大卫，而大卫什么也不能给予他。

 

　　约拿单为国捐躯后，大卫为扫罗和约拿单作哀歌，称赞约拿单的爱情是“奇妙非常的爱情。”撒下1:26我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情，恩待约拿单的儿子米非波设。约拿单与大卫的友谊也被世代相传，成为佳话。

 

　　四.大卫的长子暗嫩--放纵之子

 

　　1.暗嫩是大卫的长子:撒下3:2大卫在希伯仑得了几个儿子：长子暗嫩，是耶斯列人亚希暖所生的。

 

　　暗嫩是大卫的妻耶斯列人亚希暖所生的，是大卫的长子，本是太子，未来王位的继承者。

 

　　2.暗嫩爱他玛:撒下13:1-2大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛，大卫的儿子暗嫩爱她。2暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。

 

　　暗嫩放纵自己的情欲，爱上了同父异母的妹妹公主他玛，他爱的只是他玛的美貌。

 

　　3.暗嫩强奸他玛:撒下13:3-14暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子，这约拿达为人极其狡猾。4他问暗嫩说：“王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。”暗嫩回答说：“我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。”5约拿达说：“你不如躺在床上装病，你父亲来看你，就对他说：‘求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。’”6于是暗嫩躺卧装病。王来看他，…… 14但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。

 

　　暗嫩听信损友约拿达的建议，用诡计强奸了公主他玛。箴18:24滥交朋友的，自取败坏，但有一朋友，比弟兄更亲密。

 

　　4.暗嫩赶走他玛:撒下13:15-19随后，暗嫩极其恨她。那恨她的心，比先前爱她的心更甚。对她说：“你起来去吧！”16他玛说：“不要这样！你赶出我去的这罪，比你才行的更重。”但暗嫩不肯听她的话，17就叫伺候自己的仆人来说：“将这个女子赶出去！她一出去，你就关门上闩。”18那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。19他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。

 

　　暗嫩爱的是他玛的美貌，并不是真心爱她，因此占有她后就极其恨她，把他玛赶了出去。

 

　　5.押沙龙为妹报仇:撒下13:28-29押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇。”29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。

 

　　暗嫩强奸他玛，对于发生在大卫家的这件丑事，大卫只是发怒，但没有及时处理暗嫩，激起了他玛胞兄押沙龙的仇恨，两年后，押沙龙乘剪羊毛之机，谋杀了暗嫩。

 

　　五.浪子的哥哥--不体贴父亲的心

 

　　1.浪子的浪荡:路15:11-13耶稣又说：“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。

 

　　我们看到，小儿子是个浪子，他拿着父亲的产业，在外任意放荡，浪费资财。小儿子追求的自由就是任意放荡，为所欲为。现在新新人类不是都在追求“我愿意干什么就干什么的自由”吗？

 

　　2.浪子归来:路15:14-19既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。17他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’

 

　　好景不长，当浪子耗尽他所有的时，那地又发生了饥荒，饥荒年间，浪子面临饥饿时，他省悟过来，认识到自己离开父家的错误，他决定回到父亲的家，向父亲认罪，情愿作一个雇工，苦难促人省悟。

 

　　3.慈父的接纳:路15:20-24于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

 

　　慈爱的父亲看到朝思暮想的小儿子回来后，欢天喜地的接纳了这个浪子，父亲的爱是无条件的，浪子虽然一无所有,一无所是,但他是父亲的儿子，这种亲情不能改变。

 

　　4.不体贴父亲心肠的兄长:路15:25-31那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，26便叫过一个仆人来，问是什么事。27仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’28大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。29他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。30但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’31父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；32只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”

 

　　然而，大儿子却无法体会父亲慈爱的心肠，他为着这个不争气弟弟的归来以及父亲无条件的接纳他十分生气，恨不得这个弟弟永远不要回来，父亲只好出来劝说大儿子，让他接纳这个兄弟。

 

　　愿神赐福祂的话语，也赐福在座的每位肢体！