一. 扫罗击败亚扪人

 

　　这是扫罗受膏后登基前所打的第一次仗，也是唯一的一次胜仗。

 

　　1.亚扪人来攻打以色列人:撒上11:1-4亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服侍你。”2亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”3雅比的长老对他说：“求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去，若没有人救我们，我们就出来归顺你。”4使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。

 

　　亚扪的意思是“含糊，迷糊”，他们是以色列国的近邻，常与以色列国发生战争。这次，他们又来攻打软弱的以色列人，我们看到基督雅比人的软弱无能，也看到仇敌的凶恶与残暴。以色列人不敢与仇敌争战，主动要求立约甘愿俯首称臣，在急难中，他们也没有告耶和华神，反而去求人。仇敌亚扪人没有因以色列人的软弱而让步，反而要剜出他们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，使他们失去作战能力。

 

　　2.扫罗的号召:A.扫罗听见信息发怒:撒上11:5-6扫罗正从田间赶牛回来，问说：“百姓为什么哭呢？”众人将雅比人的话告诉他。6扫罗听见这话，就被　神的灵大大感动，甚是发怒。

 

　　扫罗得知亚扪人攻打以色列人的事，被圣灵感动的扫罗就大大发怒。

 

　　B.将牛切成块子来呼召:撒上11:7-8他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说：“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕，他们就都出来，如同一人。8扫罗在比色数点他们：以色列人有三十万，犹大人有三万。

 

　　扫罗呼召众人的方式是把一对牛切成块子，意思是让人留意这一信息，不再袖手旁观。结果神感动以色列众人的心，他们就都出来跟随扫罗，如同一人。圣灵的感动与众民的跟从，表示神与扫罗同在。

 

　　3.争战的得胜:A.第一次得胜:撒上11:9-11众人对那使者说：“你们要回复基列雅比人说，明日太阳近午的时候，你们必得解救。”使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。10于是雅比人对亚扪人说：“明日我们出来归顺你们，你们可以随意待我们。”11第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。

 

　　这一次得胜是在战场上的得胜，神与的扫罗同在，他就打败了仇敌亚扪人，取得了战争的胜利，解救了以色列人。

 

　　B.第二次的得胜:撒上11:12-13百姓对撒母耳说：“那说扫罗岂能管理我们的是谁呢？可以将他交出来，我们好杀死他。”13扫罗说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以不可杀人。”

 

　　这第二次的得胜是得胜了内敌，在他人的建议下，扫罗仍然能得胜之后不骄傲，不偷窃神的荣耀，受攻击时不理会，被轻视时不报复，受伤害时不记恨，堪有王的风采。因此，扫罗这次打了一次美好的胜仗。

 

　　4.扫罗公开为王:撒上11:14-15撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。”15众百姓就到了吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。

 

　　战后，此时的扫罗已经拥有了王的生命，因此在撒母耳的倡议下，众人到吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王。扫罗开始正式登基作了以色列的第一任君王。

 

 

　　1.扫罗战前献祭:撒上13:5-7非利士人聚集要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯亚文东边的密抹安营。6以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中。7有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。8扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。

 

　　献祭是祭司的事，但扫罗在急难的时候，就自己献上燔祭，受到撒母耳的责备。

 

　　2.战争中乱下命令:撒上13:24-30扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。25众民进入树林，见有蜜在地上。26他们进了树林，见有蜜流下来，却没有人敢用手取蜜入口，因为他们怕那誓言。27约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。28百姓中有一人对他说：“你父亲曾叫百姓严严地起誓说，今日吃什么的，必受咒诅。因此百姓就疲乏了。”29约拿单说：“我父亲连累你们了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。30今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物，击杀的非利士人岂不更多吗？”

 

　　常言道:兵马未行，粮草先动。而扫罗觉得自己是王，就可以乱下命令，让士兵饿着肚子去争战。可见其目中无人，不顾念他人需要。约拿单没有听见父亲叫百姓起誓，就吃了蜂蜜，差点送命。

 

　　3.战后欲杀约拿单:撒上14: 44-45扫罗说：“约拿单哪，你定要死！若不然，愿　神重重地降罚与我。”45百姓对扫罗说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可！我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与　神一同作事。”于是百姓救约拿单免了死亡。

 

　　这次战争，神藉着约拿单大施拯救，神使以色列人得胜，一直战到伯亚文。战后，却因着约拿单吃了蜂蜜，扫罗要杀他，是百姓为他求情，救了约拿单的性命。

 

　　在这场战争中，扫罗毫无功劳，他糊涂的信仰使他做了糊涂事。

 

　　三.扫罗与亚玛力人争战

 

　　1.神的命令:撒上15:1-3撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列。所以你当听从耶和华的话。2万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。3现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”

 

　　神纪念以色列人在旷野路上时亚玛力人攻打他们的事（出17:8-16），命令扫罗去击打亚玛力人，灭尽他们的的所有，彻底从地上除灭亚玛力人。

 

　　2.战场上的得胜:撒上15:4-8于是扫罗招聚百姓在提拉因，数点他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。5扫罗到了亚玛力的京城，在谷中设下埋伏。……7扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，8生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。

 

　　扫罗听从神的命令去与仇敌战争，神与他们同在，他们就打败了亚玛力人，生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。

 

　　3.扫罗违背神的命令:撒上15:9扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。……12有人告诉撒母耳说：“扫罗到了迦密，在那里立了记念碑，又转身下到吉甲。”

 

　　然而，扫罗在执行神的命令时打了折扣，怜惜他们的王亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝。扫罗不再把神当作他的王，而是要自己为王。得胜已经让的扫罗骄傲得心中无神，目中无人，他不再将荣耀归给神。

 

　　4.撒母耳责备扫罗:撒上15:17-19撒母耳对扫罗说：“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。18耶和华差遣你，吩咐你说：‘你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。’19你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”

 

　　虽然扫罗作王后，撒母耳不再行使士师的职份，但他依然在行使先知与祭司的职份，撒母耳奉神的差遣，勇敢地责备扫罗违背了神的命令，致使扫罗认罪。

 

　　5.扫罗王位被废::撒上15:28-29撒母耳对他说：“如此，今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与比你更好的人。29以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决不后悔。”

 

　　这次战争后，撒母耳宣布扫罗王位被废除，神已将国赐给比他更好的人大卫。

 

　　四.与非利士人第二次战争

 

　　1.扫罗惧怕仇敌:撒上17:11扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。

 

　　非利士人是以色列人的世敌，经常来攻打以色列人，这次他们又来与以色列人争战，非利士人的勇士歌利亚向以色列军骂战时，因着扫罗犯罪，神不再与他同在，因而扫罗看见仇敌就惧怕，不敢出战。

 

　　2.大卫击杀歌利亚:撒上17: 9大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。

 

　　就在两军对战多日，以色列人无人敢出战时，神兴起合神心意的人大卫，大卫奉父亲差遣来战场上看望他哥哥们时，听到非利士人的叫骂，就主动请缨出战，依靠神的大能大力，打死了强敌歌利亚，为以色列人赢得了战争的胜利。

 

　　3.扫罗妒忌大卫:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。

 

　　这次战争胜利了，但功劳是大卫的。因此当他们班师回朝时，妇女们为大卫唱赞歌，扫罗看到大卫抢了他的风头，就嫉妒大卫，从此开始了长达十几年对大卫的追杀。

 

　　这次战争，扫罗既没有战胜外敌，也没有战胜内敌（老我）。扫罗的灵性在走下坡路。

 

　　五.与非利士人最后一次战争

 

　　1.战争失败:撒上31:1非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。

 

　　非利士人与以色列人经常发生战争，但这是扫罗最后一次与非利士人争战，因着失去了神的同在，以及勇士大卫，年迈的扫罗不得不亲自出战，在战场上，扫罗与以色列人战败。

 

　　2.扫罗及其众子战死:撒上31:2-6非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，4就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。5拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。6这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。

 

　　这场战争的结果是，扫罗与以色列人战败，扫罗及他的众子被杀，这是扫罗一生中最失败的一次战役。

 

　　3.非利士人得以色列人的地:撒上31:7住平原那边并约旦河西的以色列人，见以色列军兵逃跑，扫罗和他儿子都死了，也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。

 

　　扫罗与以色列人战败后，非利士人得了以色列人的地，来居住在其中。

 

　　扫罗战死沙场，看似偶然，却是必然。