真理不语

2017-08-24 作者：耶米玛

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　太26:59-63;路23:13-24

　　我们生活在这个世界上，也是活在话语的枪林弹雨中，每天都有不同的声音出现在我们耳旁边：有神的声音，有人的声音，也有鬼的声音。听神的声音是生命平安，听人的声音会软弱，而听鬼的声音只有跌倒失败。如何面对来自话语的枪林弹雨，我们来看耶稣给我们留下的榜样《真理不语》。

　　一．面对控告

　　1.众人寻找假见证控告耶稣:太26:59祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。

　　这里使徒马太清楚地告诉我们，祭司长和全公会为了治死耶稣，就寻找假见证控告耶稣，这是摩西的律法严格禁止的，出20:16不可作假见证陷害人。但祭司长却公然做出违背律法的事。

　　假见证的攻击:太26:60-61虽有好些人来作假见证，总得不着实据。末后有两个人前来，说：61“这个人曾说：‘我能拆毁　神的殿，三日内又建造起来。’”

　　虽然有许多人来做假见证，但总得不着实据，因为耶稣没有违背犹太人的律法，也没有触犯罗马的法律。后来两个人来就着耶稣的话来告祂，约2:19-21耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”20犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？”21但耶稣这话，是以他的身体为殿。耶稣说的是：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”拆毁这殿的是犹太人，但三日内建造起来的是耶稣。这两个人却说成：“我能拆毁　神的殿，三日内又建造起来。”明显是篡改神的话，因为耶稣并没有说“我能拆毁神的殿。”

　　大祭司的盘问:太26:62大祭司就站起来，对耶稣说：“你什么都不回答吗？这些人作见证告你的是什么呢？”

　　大祭司这个虚伪的宗教领袖，看到耶稣一句话都不说，就逼着耶稣说话。

　　二．耶稣却不言语

　　太26:63耶稣却不言语。

　　彼前2:23他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

　　面对多数的b ao-/政，而且是不实的假见证，真理的化身耶稣却不言语，不是没理，也不是没听见，而是不听见，真理不语。

　　在话语的枪林弹雨中，耶稣给我们做了榜样，就是“不言语，”以不言对多言，以不言对假见证，以不言对攻击。耶稣用自己的行动诠释了“沉默是金。”

　　罗12:19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”

　　他们的声音就得了胜

　　彼拉多意思要把耶稣释放了:路23:13-17彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓，14就对他们说：“你们解这人到我这里，说他是诱惑百姓的。看哪，我也曾将你们告他的事在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来，15就是希律也是如此，所以把他送回来。可见他没有作什么该死的事，16故此，我要责打他，把他释放了。”17（有古卷在此有“每逢这节期，巡抚必须释放一个囚犯给他们。”）一边是耶稣的不言语，一边是众人的假见证，彼拉多查不出耶稣有什么罪来，希律也是如此，因此彼拉多的意思是要把耶稣责打后释放。

　　除掉这个人:路23:18-19众人却一齐喊着说：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们！”19这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。

　　众人宁要一个作乱杀人的强盗，也不要生命的主。他们高喊：“除掉这个人！释放巴拉巴给我们！”因此真理被扼杀了，强盗却依然在世界。

　　彼拉多再次劝解他们:路23:20彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。

　　彼拉多不愿意把无辜的耶稣钉十字架，因此又劝解他们。

　　钉他十字架:路23:21无奈他们喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！”

　　我们看到了魔鬼的猖狂，这些无知的群众却依然在喊“钉他十字架，钉他十字架！”他们所做的，他们不晓得，他们若晓得，就不会把荣耀的主钉在十字架上了。

　　彼拉多第三次劝众人:路23:22彼拉多第三次对他们说：“为什么呢？这人作了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。”

　　彼拉多第三次为主做见证，说他查不出耶稣什么罪来，因此要责打他，把他释放了。

　　他们的声音就得了胜:路23:23他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。

　　他们的声音就得了胜，不是他们用真理取胜，而是用声音。你看到了话语的力量了吧？它看不见，摸不着，却足以能致人于死地。神的话语是建立，魔鬼的话语是拆毁。

　　彼拉多任凭众人的意思行:路23:24-25彼拉多这才照他们所求的定案，25把他们所求的，那作乱杀人下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

　　彼拉多为了自己的乌纱帽，保住一方平安，终于不顾自己的良心的谴责，把耶稣判了死刑，把那作乱杀人的释放了，却把生命的主耶稣交给人钉十字架。