撒上17:1-11;王上19:1-18;王下18:11-37　 

　　用言语来威吓信徒是魔鬼惯用的方法，过去如此，现在也如此。圣经上记载了许多这样的例子。

　　一.歌利亚威吓以色列人

　　 1.非利士人的勇士歌利亚:撒上17:1-7非利士人招聚他们的军旅，要来争战，聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。2扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列队伍要与非利士人打仗。3非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。4从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；5头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；6腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；7枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。

　　歌利亚意思是光辉，他是一个勇敢的战士，预表了魔鬼。

　　A.歌利亚的身高:六肘零一虎口，一肘大约是一尺半，歌利亚身高3米还多，是个巨人，庞然大物。

　　B.歌利亚的武器:六件兵器:铜盔，铠甲，铜护膝，铜戟，铁枪，盾牌。甲重五千舍客勒，约合57公斤;铁枪头六百舍客勒，约合7公斤。歌利亚身上有三个六：身高六肘，六种兵器，枪头六百舍客勒，666，三个六，这是敌基督者的符号（启13:18）。

　　2.歌利亚威吓以色列人:撒上17:8-10歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“你们出来摆列队伍作什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。9他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服侍我们。”10那非利士人又说：“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来，与我战斗。”

　　歌利亚仗着自己身高马大，兵器的优良，来向以色列军挑战，他所用的方法就是威吓，这也是魔鬼惯用的方法。

　　3.以色列人极其惊惶:撒上17:11扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。

　　歌利亚威吓以色列人的目的就是让他们惧怕，果然他们听了歌利亚的话就极其害怕，还没开始打仗，只是听了歌利亚的话就如此害怕。民害怕，王扫罗也害怕。有时魔鬼也借人的口说话很凶，很疯狂，但它不过是不堪一击的纸老虎。

　　此时以色列民属灵的力量软弱，领袖的光景是离开神，而且身边没有为他祷告的人。魔鬼也是如此，你属灵力量大时它不敢攻击你，你力量小时它会乘机攻击你。神的儿女在任何事上不能给魔鬼留地步，魔鬼就是 “见空儿钻”，求神给我们一个时常谨守的心。不给魔鬼留把柄，不然，牠就会来苦害你，纠缠你。歌利亚就是找准了这个机会。

　　我们看到，就在扫罗和以色列众人惊惶害怕时，却有一个人不惧怕，他就是少年大卫，他勇敢地请缨出战，依靠耶和华神的名用机弦甩石打死了非利士人歌利亚，赢得了这场战争的胜利。

　　二.耶洗别威吓以利亚

　　1.耶洗别威吓以利亚:王上 19:1-2亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事，都告诉耶洗别。2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”

　　王上18章记载了先知以利亚和巴力的450个先知们决战迦密山的事，让我们看到一个英雄的以利亚形像，然而，当亚哈将以利亚所作的事告诉耶洗别时，这个看得见的鬼王立即威吓以利亚，扬言要在明天杀了以利亚，给她供养的巴力先知们报仇。

　　2.以利亚起身逃命:王上 19:3-4以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。4自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（“罗腾”，小树名，松类。下同）；就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”

　　当以利亚不再定睛在神的身上时，他看到的是耶洗别狰狞的面目，看到的是自己孤单一人，看不到神的同在与大能，因此只因一句威吓的话，以利亚就吓得魂消魄散，起来逃命，甚至到了求死的地步。

　　3.天使送天粮:王上 19:5-8他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”6他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。7耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”8他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了　神的山，就是何烈山。

　　神差遣天使给以利亚送来了天粮，使他吃了重新得力，告诉他当走的路还甚远，以利亚吃了天粮后，就重新得力，走了四十昼夜，一直走到了神的山。

　　4.以利亚在西奈山上:王上 19:9-18他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”10他说：“我为耶和华万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”11耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时，耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；12地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。13以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”14他说：“我为耶和华万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”15耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；16又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。18但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”

　　神向藏在洞里的以利亚显现，问他在这里作什么，指示他当作的事，当走的路，并且告诉他不孤单，以利亚听到神的话后，重新得力，开始踏上了新的征程。

　　 迦密山是以利亚得胜的山，西奈山是以利亚软弱的地方，也是他重新得力的地方。

　　三.亚述威吓希西家与犹大

　　1.亚述王威胁耶路撒冷:王下18:19-35拉伯沙基说：“你们去告诉希西家说，亚述大王如此说：‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢？20你说有打仗的计谋和能力，我看不过是虚话。你到底倚靠谁，才背叛我呢？21看哪，你所倚靠的埃及，是那压伤的苇杖，人若靠这杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。22你们若对我说，我们倚靠耶和华我们的　神，希西家岂不是将　神的邱坛和祭坛废去，且对犹大和耶路撒冷的人说，你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗？23现在你把当头给我主亚述王，我给你二千匹马，看你这一面骑马的人够不够。24若不然，怎能打败我主臣仆中最小的军长呢？你竟倚靠埃及的战车马兵吗？25现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华吩咐我说，你上去攻击毁灭这地吧！’”……28于是拉伯沙基站着，用犹大言语大声喊着说：“你们当听亚述大王的话。29王如此说：‘你们不要被希西家欺哄了，因他不能救你们脱离我的手。30也不要听希西家使你们倚靠耶和华，说耶和华必要拯救我们，这城必不交在亚述王的手中。’31不要听希西家的话，因亚述王如此说：‘你们要与我和好，出来投降我，各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子，喝自己井里的水。32等我来领你们到一个地方与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地，有橄榄树和蜂蜜之地，好使你们存活，不至于死。希西家劝导你们，说耶和华必拯救我们；你们不要听他的话。33列国的神，有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢？34哈马亚珥拔的神在哪里呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里呢？他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗？35这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢？难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？’”

　　亚述王在灭了北国以色列后，又来攻打犹大，他采用的战术也是用言语威吓亚述王，因此差遣他的臣仆拉伯沙基来威胁耶路撒冷，要使犹大王希西家与犹大人惧怕，好不攻自破。

　　2.希西家王派人求问以赛亚:撒上17:1-5希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿。2使家宰以利亚敬和书记舍伯那，并祭司中的长老都披上麻布，去见亚摩斯的儿子先知以赛亚，3对他说：“希西家如此说：‘今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如妇人将要生产婴孩，却没有力量生产。4或者耶和华你的　神听见拉伯沙基的一切话，就是他主人亚述王打发他来辱骂永生　神的话，耶和华你的　神听见这话，就发斥责。故此，求你为余剩的民扬声祷告。’”5希西家王的臣仆就去见以赛亚。

　　面对仇敌的威胁，希西家王一方面自己上神的殿祷告，祈求神的帮助，一方面差遣臣仆去见先知以赛亚，让他为犹大人求问神。

　　3.神为犹大人争战:王下19:35-37当夜耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。36亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。37一日在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

　　希西家与犹大人呼求神的时候，神就亲自为他们争战，神差遣使者一夜击杀了亚述营中十八万五千人，使亚述王全军覆灭，西拿基立羞羞惭惭地拔营回去，后被他的儿子们所杀。