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诗1(四):得享生命长久之福【下】(诗1:3下)

2021-04-22 作者:黎弟兄   
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  经文    诗篇1:1——6

  3他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。

  昨天讲上半节的时候,我们讲到了,一个真正有福之人,他是遇到了生命之主,并且得到主的栽培,扎根在溪水旁,生命有根有基。今天我们要继续讲下半节:按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。

  三、结出生命的果子

  “按时候结果子”一个真正有福的人,他的生命会结出许多的“果子”。在圣经中,“果子”有两个方面的意思。一个体现在自身的生命,一个体现在别人的生命。体现在自身的生命的,就是加拉太书五章所记载的:圣灵的果子。(加5:22——23圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制……)。体现在别人的生命,这个方面是指去布道传福音领人归主。除此之外,也包括别人被你的生命影响,而甘愿悔改归正,追求属灵的长进。

  一棵健康的果树,按时结果是必然的。“果子”证明了这棵树的价值。有价值的果树,才有栽培的必要。结不出果子,就没有必要栽培了。主说:凡属我不结果子的枝子,就剪去(约15:2)。以色列人没有结出果子,他们的生命不但不能有益的影响人、造就人,反而还被外邦人影响,跟从了恶人走败坏的道路。所以,他们就被赶出了应许之地。神砍伐他们就像砍伐那些不结果子的果树一样。

  约15:4你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。

  人结不出属灵的果子,是因为没有常在主里面,与主连结。结不出好果子,人就看不到自己的价值。久之就会怀疑自己,否定自己,甚至放弃自己。

  今早我跟建梅姊妹就谈到这个问题。她说:很多信徒不喜欢《基要真理》,但基要真理是很重要的。她还说:不管怎样,我都会努力把这个讲座做好。我说:是的,不管人喜不喜欢,我们只要做好主所托付给我们的,就好了,其他的事情交给主。因为无论别人喜不喜欢,都不会贬低真理和我们作工的价值。

  是的,我们是住在主的里面,我们的服事是与神对接,我们所作的工是忠于神的托付,这样的服事本身就非常宝贵!因为这样的服事是生命的服事,是圣灵在我们生命里所结出的果子。这样的果子,其价值是没有任何人,任何事能够否定的。而这样的宝贵价值却是一个远离上帝,不爱慕真理之人无法看得见的。

  人真正的价值是在基督里,你若不进入到基督里面,你怎么能知道自己的价值在哪里?你又怎么能知道如何去结出生命的果子呢?真正有福的人,他会按时候结果子,你的生命若结不出果子,你就不会感到自己有用,你感觉不到自己有用,就不能真正感到自己有福。主耶稣来到世上的时候,许多瞎眼的,瘸腿的,血气枯干的,有病的,被鬼附着的人来寻求祂。在没有遇见祂以前,这些人都看不到希望,看不到自己是有用的,是有存在的价值的,因为他们的生命都有极大的缺陷,让他们无力像其他人一样正常的去作工,去服事,去结出好果子。耶稣来了,他们寻求主,跟随主,与主连接,主的道就使他们得到了医治。他们都被医好了,瞎眼的得看见了,瘸腿的能行走了,被鬼附的,血气枯干的也全都得到了医治。他们不再是无用的人,他们也可以用自己的生命去服事人,去赞美神了。

  弟兄姊妹,人的力量是在心灵里。昨天我们也讲过,一个灵魂健壮的人,身体和环境是无法限制他的价值的。这些人身体是得着了医治,其实主医治的主要是他们的灵魂,他们的灵魂健壮了,他们才能够真正的荣耀神,服事人,造就人,结出生命之果。他们才能真正看到原来自己也是极有价值,极其有用的。

  黎弟兄以前从未想过能在文字事工上服事主,因为我连初中都没有上过。刚开始进入服事的时候,写一个月都不能写好一篇讲章,我的生命就像这些瞎眼瘸腿的人一样,常常觉得自己在神的国里起不到什么作用。但主就是这么奇妙,当我因为疾病真的瘸了一段时间之后,主让我进入到祂的里面,祂用话语医治了我的心灵,让我从自卑,软弱成长为刚强。祂将我从尘土中抬举起来,让我这个卑微的人可以用文字传讲祂的大能。让我突破学历的缺陷,和自身的限制,去做一个这么荣耀的天国事工!去在一个完全不敢想的领域里去造就人,去影响人的生命,去结出生命的果子!对我而言,这真是极大的福气!

  四、生命长久丰盛

  “叶子也不枯干”意思就是生命长青。真正与主连接的生命,会越来越丰盛。因为他是与生命之泉连结的。所以,无论在什么环境,他都不会失去盼望,他的生命也不会枯竭。

  保罗和西拉刚到欧洲传道不久,就被抓到了监狱里。面对这样的苦难环境,他们是不是没有了盼望,没有了喜乐和平安,整天哭哭啼啼,灰心沮丧呢?没有,他们还是很喜乐,很平安。他们甚至还在监狱里赞美歌颂神。

  保罗在去罗马申诉的时候。途中遇到了大风暴,船上的人一个个都沮丧得吃不下饭。但是,保罗还是在主里面安稳,不因风浪而丧志,不因苦难而消沉。他不但自己很平安,他还将他的平安分享给同船的人。他对他们说:“我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事,因为你们各人连一根头发也不至于损坏。”他还说:“我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。”(徒27:25,34)

  诗71篇的作者,他从小就服事神,直到年老发白的时候,他也没有丧失服事的信心。他祷告说:“神啊,自我年幼时,你就教训我,直到如今,我传扬你奇妙的作为。神啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。(诗71:17、18)”是的,他虽已年老体衰,甚至连行动都困难,但是他的内在生命依然是很活跃,他没有放弃服事,没有消极等待离世,反而是求神使用他余剩的生命,来给年轻的一代传福音。

  弟兄姊妹,这些就是一个爱慕主道之人的生命表现。他的生命不会因为环境变得恶劣,年纪老迈,身体衰残而丧失活力。因为内在的生命是不受外在条件限制的,只要他住在主里面,他的生命就永远不会枯干。

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  五、享受在主里面的成就

  “凡他所作的,尽都顺利”。第一讲的时候,我们有讲过世上是不存在万事如意的。因为人心所想的尽都是恶。心想事成,不一定是福,反而有可能是祸。但是,为什么这里却说“凡他所作的,尽都顺利”呢?

  因为他所作的工,不是照自己的意思,乃是照神的差遣。一个爱慕主道的人,他所求的是神的旨意成就,他所作的是神所差派的工。所以,有时候,即使是拦阻,其实也是顺利。

  保罗在每西亚的时候,他本想到庇推尼去传福音,但是被主的灵拦阻了。他就下到特罗亚,在那里他看到了马其顿异象。因此他就去到了欧洲传道,谁知刚到欧洲不久,他们就被仇敌下在了监里。在人看来他的工作是非常的不顺利,但是他和他的同工却不这么看。他们知道凡事都有神的旨意,他们是要求主的旨意成全,而不是求自己的事业顺利。他们不是按着自己的意思,乃是按着神的意思。当神的旨意按着神的意思成就了,那就是他们所要的顺利了。所以,他们在监牢里也能欢欢喜喜的赞美神。

  有一个姊妹要和朋友合作开一个补习班,但是她并不真正了解朋友的为人,所以,她就祷告神说:“主啊,我与这朋友合作合你的心意吗?若不合你的心意,求你拦阻我。”结果刚开班没有几天,就有孩子退学了,原因是她的朋友对孩子区别对待,家长感到很失望,就让孩子退学了。孩子退学了,对姊妹来说,确实有些损失,但藉着这件事,却让姊妹真正的认清了朋友的为人,也知道了神的意思。这件事在外人看来是不顺,但在她看来,却是十分顺利的。所以她非常的感恩。

  真正爱主的人,主会引导他走神的带领的道路。不是神走到人的道路上来带领人,而是神带领人去走神的道路。人的道路是走不通的,但在神的道路上,神的旨意必然成就。

  有一个姊妹今年要考神学,前段日子她的压力非常大,后来她了解到报考的人数并不多,心一下子就轻松了许多。她感谢神说:“以前路太难走了,好像走哪都不通,现在走在神的旨意中,有了神的带领,就特别顺!”

  “尽都顺利”不是说完全没有困难,然而,再大的困难也不能拦阻神的旨意成就。

  神差遣挪亚建造方舟,虽然过程很艰苦,时间也用了120年,但方舟终是建成了。神差遣摩西领以色列人出埃及,虽然法老种种阻挠,但还是成功出了埃及。神差遣约书亚领百姓进迦南,虽然耶利哥的城墙很高,但他们还是成功进入了迦南。

  神的旨意是不能拦阻的,神若定了主意,就是天地也不能拦阻。当初神要将亚摩利人交在约书亚手里,约书亚就祷告说:“日头啊,你要停留在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。(书10:12)”神果然就使时间停留了将近一天,约书亚因此大大得胜。

  感谢主!真正爱主的人,他是走在主的旨意中,凡他所作的,尽都顺利!

  结语:

  这就是一个真正有福之人所得到的福分,是我们可以实实在在去追求并且得到的。只要我们能像圣经所教导的一样,怀着一颗远离罪恶,爱慕真道的心。我们的生命就会得到神的栽培,神的灵会浇灌在我们心里,让我们的生命从枯干成为丰盛,让我们的生命有根有基。主会使我们结出生命的果子,并且使用我们来荣耀祂,我们也会靠着主而突破环境的限制和自身的缺陷,从而成就生命的价值。并且我们的生命不会枯干,因为我们是与生命的主连结,外在的环境不能剥夺我们内在的生命。我们在主里面顺服主,行在主的道上,作主所吩咐的工,我们就与主一同得荣耀,因为主的旨意必然成就。

  弟兄姊妹,远离罪恶,爱慕主道便为有福。当我们也像诗人一样尝到了这福分的滋味,就知道,这是我们过往所追求的一切虚空的愿望,所不能比的了。

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