一个明白神心意的人
2019-04-03
作者:江守道
来源:作者原创我也要投稿
读经:
使徒行俦第十三章22节:“既废了扫罗,就选立大卫作他们的王;又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。”
撒母耳记下第七章1-2节:“王住在自己宫中,耶和华使他安静,不被四围的仇敌扰乱。那时,王对先知拿单说,看哪,我住在香帕木的官中,神的约柜反在慢子里。”
历代志上第二十二章12-15节:“我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得,银子一百万他连浔,铜和铁,多得无法可称;我也预备了木头,石头;你还可以增添。你有许多匠人,就是不匠,木匠,和一切作各样工的巧匠;并有无数的金,银,铜,铁。你当起来办事;愿耶和举与你同在。”
历代志上第二十九章2-5节:“我为我神的殿已经尽力,预备金子作盆器,银子作银器,铜作铜器,铁作铁器,木作木器,还有红玛瑙可镶嵌的宝石,彩石和一切的宝石,并许多汉白王。且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿就是俄斐金三千他连浔,精拣的银子七千他连得,以贴殿墙;金子作金器,银子作银器,并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢。”
我们已过几次一直注意,大卫被神选立作以色列的王,因为大卫是合乎神心意的人。今天神在教会中也要拣选一班作领袖的人,但是这一班作领袖的人,他们在神面前必须是合乎神心意的人。我们已经说过,一个合乎神心意的人,第一,乃是一个在神面前有心的人,他把自己的心完全摆在神面前,向着神有一个纯洁完全的心。第二,这一个人不是一个虚浮的人,他有深的历史,他在神面前有属灵的背景。第三,他不是一个活在肉体的人,他是一个随从灵的人,他是一个属灵的人。不但如此,第四,这一个人的襄面是经历了基督,基督充满在他的里面,他可以把他所经历的基督来供应弟兄姊妹的需要。
今天晚上我们还要来看第五件事,就是大卫是一个懂得神心意的人。你如果要作一个合乎神心意的人,你就要知道神的心意是什么,你也要体贴祂的心,并且把全人献上来为着神的心。一个这样的人,才是合乎神心意的人。
神的心意是要在人中间
神的心意是什么呢?我们如果回头去看神创造人的历史,就可以很清楚地知道,神的心意就是要住在人的中间,与人联合,与人交通,与人分享祂的一切,让人能彰显祂。神的心意就是要得着一班的人,能给它居住,能让祂充满,能彰显祂的荣耀。为什么在旧约的时候,神叫摩西造会幕?因为祂不能直接住在以色列人的中间。同样在所罗门的时候,神要建造一个殿,祂也是要藉着那个殿来住在百姓的中间。为什么神不能直接住在祂的百姓中间?原因就是神不能充满在一班与祂不相配的人里面,这一班人也不能把这位神彰显出来。但是神极渴望能住在人的中间,所以祂便吩咐摩西造会募,让所罗门造圣殿。因为会幕和圣殿是根据神的旨意造的,是照着神的启示造的,它的性质是与神的性质是相符的。所以神能住在会幕里面,祂能住在圣殿里面。这是神对人的苦心。
到了新约的时候,因着主的救赎,就不需要这样了。到了新约的时候,神就是要得着一班的人,而这一班人就是会幕,就是圣殿,神直接在人身上作祂的工,叫人与祂能配得起来,叫祂能把祂自己充满在人里面,人也能彰显祂自己的荣耀。这一个就是教会。
大卫顾到神的心意
亲爱的弟兄姊妹,大卫是合乎神心意的人,因为大卫知道神的需要。当所有的人都在那里顾到自己需要寻求自己利益的时候,在这里有一个少年人,他看见了神的需要。我们知道,大卫想到神的需要,并不是到了他作王的时候。你在诗篇第一百三十二篇看见他说,我们听说约柜在以法他,我们在基列耶琳就寻见了。这一句话在翻译上有一点错误。我们知道以法他就是伯利恒,以法他与伯利恒是连在一起的。这里不是说我们听说约柜在以法他,乃是说我们在以法他听见法柜的时候。这个时候是什么时候呢?乃是大卫在伯利恒看羊的时候。当大卫在伯利恒的野地看羊的时候,在这一个少年人的心害面早已十分渴慕神的同在了。
我们知道,约柜是代表神的,它不单代表神自己,也代表着神的荣耀。大卫在看羊的时候,他并不被那几头羊把整个的心都霸占了,他也不是在那里作梦说,将来我要作一个怎样伟大的人。当他在那里看羊的时候,他心里仍十分注重约柜。那时,约柜却是隐藏的。因为约柜曾被非利士人掳去,虽然被送回来了,但却被放在基列耶琳。基列耶琳是一个树林之地,到处都是树木。换句话说,神的约柜就藏在树林的里面。扫罗作王的时候,从来没有到约柜面前寻求神,这约柜是被别人所忘记的。正好说明神也被人忘记了,神被人遗忘在一个森林里。
但是当大卫牧羊的时候,他虽然只是一个少年人,只能看几头羊,算不得什么,但是他在那时已注意约柜的消息。约柜今天在那里呢?神的荣耀在那里呢?为什么以色列人会来到这种地步呢?哦,他在那里听说,约柜是在基列耶琳的地方,他们找到了。你就明白,约柜是他们去找才找到的。意思就是说,约柜已完全被人忘记了。但大卫在那个时候已有一个心愿,愿意为神的的柜预备一个地方。
哦,当大卫被扫罗逼 -/迫的时候,当他漂流的时候,当他流离失所的时候,他不是一直为自己流泪,觉得自己真苦;他在最艰难的时候,他就想到他的神今天在地上也是无处可归。哦,我今天可以躲在山洞里头,但是神的约柜不能留在基列耶琳的地方。在大卫的心里,他一直想到神,想到神的需要。
当他作王的时候,神叫他四境都平安,不受仇敌的搅扰;那时他住在香柏木的王宫里,他仍想到神和神的需要。弟兄姊妹,你知道有的人在患难中会忘记神,有的人在平安中会忘记神。老实说,在患难中忘记神的人还少,在平安中忘记神的人多。但是在这里你看见有一个人,当他在患难中的时候,他想到神和神的需要;当他在平安的时候,他对拿单说,我今天住在香柏木的王宫,但是神的约柜还是在帐棚的里面,我有一个,心要为神预备一个殿。
我们知道后面那一段的故事。虽然神在那里不让大卫建造圣殿,但是大卫的心意是给神百分之百的接受了。他最终的心意摸着了神的心。你在那里听神讲话的口气。祂说,我从前带领以色列百姓出来,我与我的百姓一同过漂流的生活。就是我的百姓到了应许之地,我向那一支派的士师,就是我兴起来作以色列统治者的说,你要为我造一个居所?但是你今天竟然能想到我的需要。哦,在这里神的心被大卫摸着了。
亲爱的弟兄姊妹,一个合乎神心意的人,乃是一个模着神心意的人。他知道神心里所要的是什么,他不是一个专想到自己的人,他不是一个单顾到自己需要的人。不错,他自己有需要,但是神的需要比他的需要还要迫切,还要大。他能忘记自己来顾到神的需要。
大卫为神的殿预备材料
不但如此,虽然神没有让大卫建造圣殿,但是大卫为着神的殿,尽力准备材料。他说,我在艰难之中,为耶和华预备了许多的材料。每一次大卫出去打仗的时候,他就把掳来的金子银子分别出来,归给神的殿。他在困难之中,在争战之中,在遭受敌人攻击的时候,一直在那里为神预备材料。他所掳掠来的东西不是为自己享受,乃是拿来预备建造神的殿。你看见他为神的殿预备金子十万他连得,银子一百万他连得,铜和铁多得无法可数,这个数字是大极了。他预备了那么多的东西来为神用。
不但这样,他爱慕神的殿,除了把那些东西献给神之外,连他自己所积蓄的也都拿出来。他把他最好的俄斐金子三千他连得拿出来。还有精炼的银子七千他连得,他把自己的东西统统拿出来了。哦,虽然大卫没有建造神的殿,但是可以说神的殿是大卫建造的。因为圣殿的图样是神启示给大卫的,同时建殿最主要的材料都是大卫预备的。
亲爱的弟兄姊妹,你看见在这里有一个人,他是知道神心意的人,他也是体贴神心意的人,他也是把他自己一生都献上来为着神心意的人。所以神说,大卫是合乎我心意的人。这样的人,神选立他作王,因为这样的人作王,就是来成全神自己的旨意。
我们也应为神的心意摆上自己
弟兄姊妹,我们现在把这一个应用在自己身上。不错,我们应当注意自己的需要,应当在神的面前有追求,仰望主多多来满足我们,这些都是对的。但是要记得一件事,这不是最终的目的。我们在神面前最终的目的不是我们的享受,不是我们能得着什么,不是我们作一个属灵的人,作一个伟大的人。我们活在这个世界上,不是为着自己,乃是为着神的旨意。
当世界上许多的人光顾到他们自己的享受,而许多神的儿女在那里只顾到他们自己的需要时,我们不能这样。为着神的教会,我们应当摆上自己的一切。
亲爱的弟兄姊妹,我们有没有看见神今天要得着一个教会?以弗所第二、三章告诉我们,教会有使徒和先知作根基,有基督作房角石,各部分都联络得合适,成为神的圣殿,我们也被建造起来,让神藉着它的灵能住在我们的中间。所以教会这一个圣殿,根基是基督,元首也是基督。你在这里就看见说,神在这里要得着一班的人,这一班的人是完完全全给基督所充满的,他们联络在一起的时候,就成了圣殿,因为他们与神的性情是完全相合的,所以神就藉着祂的灵住在里头,这一个殿今天你我都联络到里面去了,你我都在里头有分。这一个就是神所要得着的。
弟兄姊妹,我们今天在这里追求主,渴墓主,要主来充满我们,要作一个属灵的人,目的并不是在自己,目的乃是在完成神的旨意。我们把自己献上是为着这一个旨意的建造。如果今天我们属肉体,我们不能被建造在里头,基督的旨意就不能成就,神的心就不能满足。所以基督徒在这个世界上,一切的行动,一切的追求,都是为着神的旨意,都是为着祂,不是为着我们。
弟兄姊妹,在你的里面有没有看见这一个?许多的时候为着你自己,你可以放松一点,可以随便一点。为着你自己,这个也可以作,那个也可以作。为着你自己,这个也可以有,那个也可以有。但是如果你能看见,你今天是为神旨意的成就而活着,你要为着神的殿受许多的苦,你要为着神的殿有许多的思索。人可以躺在床上休息,但是大卫说,我不上我的床榻,我不进我的帐棚,我不让我的眼睛打盹,我不让我的眼目睡觉,直等到我为我的神找到一个居所。
亲爱的弟兄姊妹,你有没有看见,我们这一些被神拣选的人,乃是为着神活着,也就是为着祂的旨意活着?在这里不是我个人得失的问题,乃是基督能不能得着我们的间题。为什么我不能失败?不是因为我不能失败,乃是因为我如果失败的话,基督就得不着祂所要的。巴不得我们能看见神今天在地上所要得着的是什么。
为着这一个缘故,我们体贴神的心意,我们把自己摆上去。一切与基督不合的,我们都让十字架来割除它。我们愿意让基督在我们里面长大。不但如此,一个被神拣选来作王的人,他不光是个人这样作,他还要带领全国的百姓这样作。他为着爱神的殿,就把许多的材料都准备在那里,好让神的殿得以成就。弟兄姊妹,这就是我们的事业。
哦,我们在困难之中,就是在争战之中,要为神的殿预备许多材料。我们在地上经过许多属灵的争战,我们与肉体争战,我们与世界争战,我们与罪恶争战,我们与那恶者争战,我们今天是一直在那里经历争战,我们还没有到平安的时候。当我们为主争战的时候,每一次靠着主得胜,所得的掳物都不是为着我们自己的享受,我们都把它分别出来,为着神的殿来预备。
不但这样,大卫说,我自己所积蓄的,我也把最好的分别出来,为着神的殿。这意思就是说,你在神面前所蒙神的恩典,恩典在你身上所积蓄的,你一点不为着自己用,你肯拿出来为着神的家来用。
所以当我们在教会中事奉的时候,也许我们是在这里教孩子唱唱诗,对几个孩子讲讲圣经的故事,或者我们在执事室里值值班,办办公,或者作作家负责,排负责,看顾一些弟兄姊妹,或者作一个工人,长老,在那里讲道,看望,治理,表面看我们就是在这里作这些事情,但是我们若是里面有异象,我们就要看见说,当我们作这些事的时候,我们是在这里建造神的殿。因此,我们要把神在我们身上的恩典不吝啬的拿出来,为着神的家来用。
弟兄姊妹,今天神的儿女太吝啬了。往往你看见在祷告聚会中没有什么人祷告,在擘饼聚会中也没有什么人赞美。我们把神给我们的恩典储藏在我们里面,不肯拿出来建造神的殿;我们在神面前争战所掳来的,也不肯拿出来帮助我们的弟兄姊妹。因着我们这样的吝啬,今天的教会就建造不起来。
所以亲爱的弟兄姊妹,今天在这里有一个很重要的问题。我们这一次为什么聚集到山上来?也许大家觉得说,我们是来追求主,得着主。不错,这是对的。但是得着主是为着什么?如果我们这样作,光是为着叫自己丰富,叫自己有所夸口,我们就完全误会了神的心意。如果我们今天一同来追求主,仰望主遇见我们,充满我们,我们的目的是愿意像大卫一样,把自己摆上,把自己一切的积蓄摆上,把战争所得来的摆上,来为着神的教会,哦,神的家在这里就要被建造起来。这样的人是合乎神心意的人,这样的人可以作以色列的王,这样的人能在神家中作领袖。所以亲爱的弟兄姊妹,我们的话就停在这里,我们愿意再一次把我们自己,为着神的旨意来摆上。愿神恩待我们!
【作者简介】 江守道(Stephen Kaung)中国上海人,卫理公会江长川会督之子,1936年毕业于东吴大学后,成为倪柝声的全时间青年同工。 1949年离开中国去东南亚。1952年移居美国纽约,那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东,并回到纽约。 他主要的工作是把倪柝声的著作及信息翻译为英文,介绍给英语世界里的基督徒。 由他自己的机构,弗吉尼亚州里士满的Christian Fellowship Publishers (CFP)出版。也在北美与亚洲众教会服事。
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