（约21:15-17）“他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你爱我比这些更深吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说，主阿，是的。你知道我爱你。耶稣说，你牧养我的羊。第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说，你喂养我的羊。”

　　这段经文大家都非常熟悉，是主耶稣复活之后，在提比利亚海边显现，三次询问彼得“你爱我吗？“有人称之为“提比利亚海边的嘱咐。”有被称为“耶稣三问彼得爱主之心”。在（约21:14）“耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。”说明前面耶稣已经两次向他们显现。因此他们并没有太惊讶主耶稣在海边的出现。只有彼得对主耶稣的出现显得有些激动。并且当主耶稣三次询问他“你爱我吗”的时候，显得有些无措。因为他想到自己曾经三次不认主，现在嘴里说“主啊！我爱你”的时候，有些心虚和愧疚。其实彼得是爱主的，据教会传统流传下来的说法，彼得最后也是甘愿为主殉道，并且是倒钉十字架而死。

　　当初在主耶稣被抓的时候，他之所以会三次不认主，只是因为人性的软弱。人在危险来临的时候，下意识的选择自保的举动实属正常。这也正说明人的软弱有限，如果不是圣灵在我们里面，我们靠自己是无法刚强的。今天如果主耶稣这样问我们“你爱我吗？”我们会怎么回答呢？我们敢不敢坦然说“主，我爱你”。就像（林前8:3）“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”其实上帝比我们自己还了解我们自己。今天我们就来谈谈何为《爱主的基督徒》？

　　一、爱主的动机

　　1、出于责任的服事（路10：38-42）

　　（路10:38-42）“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

　　我们刚刚蒙恩的时候，看这段经文和如今看这段经文，领受的绝对不一样。我们刚刚蒙恩的时候，还不懂真理，凡事还是从属世的角度来了解圣经。我们就会觉得，“马大说的很对啊！主耶稣到家里来，我们一定要做好接待的工作。不说忙的热火朝天也差不多。这个马利亚为什么就坐在屋子里听主说话，她一定是懒惰的。所以马大的抱怨不无道理”。可是如今我们看这段经文才真正明白，“服事，接待”固然重要。但是，专心听主的话，更重要。里面的接待比外面的接待重要。

　　有解经家解释这段经文的观点是：马利亚和马大都爱耶稣，她们俩都在服事祂。不过，马大暗示马利亚事奉的方式不如她的好。她不知道当她渴望要事奉时，实际上是忽略了她所爱的主。我们是否为信仰做许多的事情，以致没有时间安静与主在一起呢？不要让我们的事奉变为自我服事，我们必须知道我们事奉的对象。

　　今天我们的服事，往往就像马大忙忙碌碌的服事，很少有时间安静下来亲近主。以至于听不到主的声音，服事也没有圣灵的工作。纯粹是因为服事而服事，不是因为爱主而服事。我们把服事当成一种责任，一个工作，而不是一种敬拜。就比如，我们主日有证道，我们就早早去。礼拜天有赞美的服事，我们就去，没有，我们可能就晚去或者不去。有的教会更有一种现象，就是节期前后，就是为了下午排练去教会，上午的敬拜听道，就不去。从这里就可以省察我们自以为爱主的动机，到底对不对？

　　2、出于感恩的行动（约12：1-8）

　　（约12:1-8）“逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说，这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。”

　　前面我们说过，耶稣到马大马利亚家中做客的时候，马大忙忙碌碌的准备着各样接待的事物。而马利亚则是安静的坐在主的脚前听道。正因为马利亚用心听主的话，才能明白主所讲的道。“膏抹”是当时社会表示欢迎和尊敬的礼仪，通常膏抹脚和头。马利亚膏主有比这远为深刻的意义，因为她是预备主的安葬。马利亚宁可用一年的工钱，买一瓶“至贵”的“真哪哒”香膏，来膏抹耶稣，可见其爱主的心，是何等真挚。而相对来说，贪心的犹大却用虚伪的理由来指责马利亚，以此来遮掩他不可告人的目的。但主耶稣是察看人心的神，祂虽然没有挑明和责备犹大，但是却也告诉他们“常有穷人和你们同在，那么要周济有的是机会。而我即将要为你们上十字架了，你们爱我的机会却不多了。”马利亚抓住了这个机会爱主。并且，马利亚爱主是发自内心的感恩，不图夸赞，不图虚名。

　　二、爱主的表现

　　1、摆上自己为活祭（罗12：1-2）

　　（罗12:1-2）“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”

　　在罗马书11章，保罗给我们这些外邦基督徒陈述了一个事实，那就是，我们今天蒙恩得救，完全是上帝特殊的恩典。我们要感恩，要珍惜。因为犹太人虽然是亚伯拉罕的子孙，但是悖逆，上帝依然可以丢弃他们。何况我们这些本就是上帝与亚伯拉罕肉身后裔之约以外的人呢！因此我们要珍惜这恩典，努力报答神的恩典。如何报答呢？就是将自己作为活祭摆上，来服事神。要明白何为神所喜悦的？不要效法这个世界，让神不喜悦。今天我们如果出于爱和感恩来服事神，神就喜悦我们。如果我们只是嘴唇亲近主，没有实际的行动，那么上帝也必会查验。像旧约中的巴兰先知，嘴里说的属灵，暗中却怀着诡诈，最后不是自取灭亡吗？

　　2、谦卑顺服神旨意（路1：26-38）

　　（路1：26-38）“到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。天使进去，对她说，蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说，马利亚不要怕。你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远。他的国也没有穷尽。

　　马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么有这事呢？天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。（或作所要生的必称为圣称为神的儿子）况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候，也怀了男胎。就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为出于神的话，没有一句不带能力的。马利亚说，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。”

　　爱主的口号都会喊，但是真正爱主的表现在哪里呢？主耶稣肉身的母亲马利亚，她就是在用生命来爱主。当天使告诉她，她将要被圣灵感孕，成为道成肉身的“圣子之母”的时候。她将要承受的压力可想而知。因为当时她还没有出嫁，是童贞女。如果被人知道她“未婚先孕”，她就有可能被未婚夫退婚，按照律法的条例，她还会被当成犯奸淫的女人，还有可能被众人用石头打死。但是，最后她却谦卑顺服的回应“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”如果不爱主，如何能够承受？如果不爱主，如何能够顺服？所以从古至今，天主教都尊马利亚为“圣母”。

　　三、爱主的结果

　　1、得到福分永存留（路10：41-42）

　　（路10:41-42）“耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”主耶稣并不是说马大不需要去作侍候的工夫，只是提醒马大在侍候上还有一件不可少的事，就是把握机会靠近主听祂讲道。主耶稣用接连称赞马利亚的方式提醒马大什么是最好的，和不能夺去的福分。马大的事奉很容易被人称赞，马利亚却容易被人误会，但主耶稣的心意是明显的，我们也当明白何为合主心意的事奉。就像（诗73:26）“我的肉体，和我的心肠衰残。但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”爱主，得着主的人，才是得着了永远的福分。在这里，主耶稣赞赏我们对祂的爱胜于我们的事奉。事奉可能会被骄傲和自以为是沾污；属于让主占住我们内心是不可少的一件事，是不能夺去的上好的福分。

　　2、得到冠冕蒙纪念（启2：10）

　　（启2:10）“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”在这里，使徒约翰提醒示每拿教会的信徒，迫害从撒但而来，并非来自神。魔鬼撒但要把信徒关进监牢，甚至杀害他们。但信徒不用畏惧，因为死亡只会使他们得到生命的冠冕。撒但可以伤害他们的身体，但不能伤害他们的灵魂。“十天”的意思是：迫害虽然激烈，但为期较短。迫害有限定的开始和结束的时刻，并且告诉他们，神会掌管一切。

　　当时，士每拿是以运动竞技著名。凡在比赛中获胜的都会得到一顶作为奖品的冠冕。约翰告诉我们，如果我们忠于我们的信仰，也会得到这种胜利的奖品──生命的冠冕。这里，给士每拿教会的信息是，他们要在苦难中保持忠心，因为神掌管着一切，他的应许也是可靠的。耶稣从未说过，我们向他忠心，便不会有烦恼、痛苦和迫害。相反他叫我们在苦难中向他保持忠心，惟有这样才可以证实我们的信心是真实的，爱祂的心也是真诚的。

　　亲爱的弟兄姊妹，我们多久没有来到上帝的面前，向祂倾心吐意的说“主啊！我爱你”。有多久没有表达出爱主的行为？有多久没有在世人面前见证我们是爱主的基督徒了？