《属灵工人的成长之路》（书1：1-9）

　　在旧约当中，约书亚作为摩西的接班人，新一代的领袖，带领百姓进入了迦南地。新约当中，提摩太是保罗培养的接班人和新的工人和领袖。在他们接续前辈领导的职分责任之前，他们可能从没有想过自己会担此大任。但是当担子放在他们肩上的时候，他们没有讨价还价，推三阻四。而是毅然担起肩上的责任，做上帝忠心的仆人。然而，他们之前成长的道路却不是安逸轻松的。今天就和大家分享一个主题《属灵工人的成长之路》。

　　一、有上帝的呼召（出17:14民27：18-20）

　　约书亚是跟随摩西从埃及出来的一代人之一。在出埃及的时候，（出33：11）约书亚还是个少年人。然而，那时候就蒙了神的呼召。（出17:14）“耶和华对摩西说，我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。”这是著名的利非订与亚玛力人之战。摩西上山祷告指挥，亚伦户珥左右扶持他。约书亚在山下带领百姓冲锋。约书亚的名字初次出现，他后来成为领百姓进入应许之地的伟大领袖。他作军队的统帅，要先受磨炼，才能应付以后更大的争战。那时候，神已经呼召使用了约书亚。少年人约书亚已经初露锋芒。当胜利之后，上帝要摩西将这一战记录下来，使以色列人与亚玛力人世代为仇。并且要念给约书亚听的意思就是为约书亚今后接管治理百姓的领袖之职埋下伏笔。今天我们是否清晰感到上帝对你的呼召？是否已经开始使用我们？要先在小事上开始操练，我们若做到忠心，神才能把更大的事交给我们做。

　　二、有工人的带领（出24：13、33：11徒11：25-26、16：1-3）

　　（出24:13）“摩西和他的帮手约书亚起来，上了神的山。”此时的约书亚已经成为了摩西的帮手。在摩西上西奈山领受十诫的时候，也带着约书亚。（出33:11）“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。”约书亚也是在设立祭司之前，除了摩西，唯一的一个能够接近会幕的人。摩西是一个非常有爱心和耐心的工人，也是一位心胸广阔，致力于培养接班人的好领袖，他在自己还在位，并且正直壮年的时候，就悉心培养约书亚。将他带在身边教导。约书亚跟在摩西身边，亲眼看着摩西处理一切事物，及敬拜上帝。这对以后约书亚接管领袖之职，有极大帮助。

　　不光约书亚有摩西这样的好老师，在新约当中，也有这样生命丰盛的好工人。（徒9:27）“惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。”巴拿巴也是一位有爱心和耐心的好工人，如果没有他的带领扶持，保罗可以说不能那么快就开始为主做工。（徒11:25-26）“他又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫，和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”劝慰子巴拿巴不仅服侍保罗，还带领他走上服事道路。今天许多工人的狭隘，使他们不愿培养接班人，甚至不愿装备一些年轻人参与服事。就怕自己的地位，权柄受到威胁。而巴拿巴在这一方面，真的是蒙神喜悦，让人敬佩。

　　他不仅带领了保罗，还培养了马可。当初因为马可和保罗他们去宣教途中，半路返回。保罗对他很有成见。第二次不想再带着他。可是巴拿巴却愿意再给马可机会。这是工人这样的心胸，使很多像马可这样的年轻人得到栽培，走上服事的道路。可是今天的教会，却常常年老的排斥年少的。年少的藐视年老的。其实都是私心，私欲在作怪。年老的怕被年轻人拍在沙滩上，就排挤年轻人上位。年轻人接受了一些神学思想就狂傲自大，把年老的前辈称作“老以利”，老眼昏花，无所作为还坐在位上。其实，新旧更替，本就是自然循环。年轻人是新鲜的血液，有助于教会复兴发展。而老年人的智慧见识，也不容小觑。只有彼此挽拉，搀扶，互相借鉴。教会才能真正复兴发展。

　　保罗曾经得到巴拿巴的带领，在他服事之后，第一件事也是培养同工。像提摩太，西拉等等，很多同工都是保罗培养的。（徒16：1-3）“保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希利尼人。路司得和以哥念的弟兄，都称赞他。保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人，都知道他父亲是希利尼人，就给他行了割礼。”这是保罗首次带领提摩太离家，踏上宣教旅程。以后，无数个岁月中，提摩太在保罗悉心教导引领下，慢慢成为了能够独当一面的年轻领袖。即使提摩太已经出徒了，不在保罗身边。保罗还是通过书信，常常给提摩太一些服事上的教导。提摩太前后书，就是在这样的情况下些出来的。保罗也很注重团队意识，我们可以看到，很多同工的名字出现在圣经当中，都是名不见经传的小人物，但是在保罗书信当中，却被郑重提到。一个工人的成长，如果不重视团队意识，那么不会成为一个好的领袖。只能成为扫罗式的独裁君王。

　　三、有个人的追求

　　1、信心坚定（民14：6-9）

　　2、谦卑顺服（出17：9）

　　3、勇敢承担（书1：9提前6：10-12提后2：20-21）

　　在服事的成长之路上，个人的追求至关重要。有人积极追求，就成长很快，有人懒惰，贪于安逸，结果就成了在前的成了在后的。约书亚是积极追求的年轻人。当他们被派往迦南地窥探的时候，去了十二个人，十个人见到迦南人的勇猛就惧怕退缩，回来报告消极的信息。而唯有约书亚和迦勒信心坚定，报告积极，大有信心的信息。结果，出埃及的六十万，二十岁以外的男丁，只有迦勒，约书亚进入了迦南。约书亚的积极追求，还体现在顺服方面。当在利非订一战，摩西带领亚伦，户珥上山，却派约书亚带领百姓下山作战。约书亚二话不说就顺服。换做今天的年轻人，有点能力就骄傲，总是和领袖同工讨价还价。做什么都不肯谦卑顺服。所以不堪神的大用。

　　（提前6：10-12）“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。”今天的教会与社会，也像曾经的初期教会一样，信徒贪爱世界，金钱。然而保罗劝勉提摩太要在信仰上努力追求长进。为主打那美好的仗，做那美好的见证。年轻人难免被引诱，但保罗劝勉提摩太（提后2:21-22）“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。”提摩太没有辜负保罗的栽培和期望。后来真的成为教会新一代的领袖。用他美好的属灵生命牧养着神家的教会和群羊。

　　个人追求还包括勇于担当责任。上帝的工人被装备，操练，就是要上战场，打属灵的仗。约书亚上过真实的战场，这一点他是经过了考验的。而在摩西死后，约书亚也担起了带领以色列人进入迦南的伟大使命和责任。（书1：1-3、9）“耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。……我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”摩西死了，以色列人还像以前一样，顽梗悖逆，常常犯罪。迦南人还虎视眈眈，此时的约书亚面对的是重重困难。然而他却顺服神的命令，勇敢担起这个责任。把以色列人带进迦南地。

　　四、有圣灵的激励（出27：18提后1：14）

　　在旧约的时候，圣灵还没有普遍降下来。只是单独，特殊性的，暂时降在某个人的身上，使其为主工作。但却两次提到约书亚里面有圣灵。（民27:18）“耶和华对摩西说，嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上”。（申34:9）“嫩的儿子约书亚。因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。”正因为有圣灵的同在，约书亚才大有能力，智慧。被神大大使用。

　　（提后1:14）保罗教导提摩太“从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。”没有人可以靠着自己有能力。我们基督徒的能力，都是来自于我们里面的圣灵。（约14:16）主耶稣临升天的时候曾说“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。”（约14:26）“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”（约16:8）“他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。”圣灵是基督徒真正的老师。祂实现了神与我们同在的应许。祂在我们里面保守，安慰，激励我们。使我们能够按照神的心意行事为人。 一个属灵工人的成长，要有上帝的呼召，有同工的带领，有个人的追求，更要有圣灵的感动和激励。靠着主加给我们的力量，我们才能为主打那美好的仗。阿们！