我们都需要每一天预备我们自己，是不是一个全时间的传道人还是一个带职的传道人，这还不是一个最重要的问题，而是我们以什么样的态度在主的面前预备自己过每一天的生活。

 

　　弟兄姊妹们平安！你们可能很惊讶怎么今天早晨变成我来讲道了。我是临危受命，今天早晨来讲这一堂。因为我的同工们对我说你们这边有许多很可爱的弟兄姊妹 --神家的下一代，希望今天第一堂由我来交通，所以我很感谢主，在主面前寻求到底跟弟兄姊妹交通什么？我知道在座的绝大多数人不是传道人，就是主日学老师，或者是大专生中间的领袖们，我真的是为你们在神家里所担任的角色或所接受的服侍感谢主。

 

　　弟兄姊妹！不论你自己在主面前是谦卑或是不谦卑。有一件事是确定的，我相信我们在座的--早晚或是现在已经开始--是神家的领袖们。这个字实在是个不好承受的称呼，我们都很怕接受这个称呼。但事实就是事实--神家绝对是有次序的家，而且神家绝对需要一批倾心爱主的人起来，站在应该站的位置上面。但是弟兄姊妹，我们都知道，按着我们的本性，我们有太多的软弱。而且外面世界的诱惑，外面的压力，外面的处境常常让我们觉得我们力不能胜。弟兄姊妹，神家需要领袖是个不争的事实！而且是个非常非常紧急的事情！另外一个方面，正如我刚才提到的，我们个人的软弱，环境的艰难，常常让我们好像不敢跨出这一步！这就是我们这样聚会的一个重要的目的！求神在这里真的是呼召我们，让我们愿意甘心地把自己当作活祭献给神。我们活着是为了耶稣，我们死了也是为着他！[“我们也当出到营外，就了他去……”（来13:13）] 或活或死总是主的人。

 

　　弟兄姊妹！这是我们里面一定要有的一个清楚的意念！基督用他的重价，用他的宝血，用他的生命买赎了我们！从此以后我们不再是自己的人，我们是属主的人！我们的生活，我们的前途，我们这一生整个的计划都必须跟主发生直接的关系：不是只靠他的帮助来过这一生，而是他不仅仅介入了我们的生活，介入了我们人生的计划，他需要在凡事上居首位。所以今天早晨我是卡在一个很尴尬的阶段里面。不仅要对主日学老师讲，还要大专生的领袖们讲。关于我们主日学的教学，我有一个很简单的总结。我们这次的题目是“改变生命的教学”,弟兄姊妹，在座的每一位主日学老师，尤其你已经是传道人！我们一定要知道我们今天所从事的服侍，是地上没有一个工作能比得上的！因为我们在这里所做的是碰到人灵魂深处，改变人生命的服侍！这件事实在是太大了！你可以给一个乞丐一些钱，让他当天晚上有饭吃；你可以去帮助一个孤儿，让他接受一些教育；你可以去帮助别人做一些慈善的事业，让很多人得到帮助。但是弟兄姊妹，摸到人灵魂深处改变人生命的这件事是个太大的服侍！只有圣灵能够做，圣灵透过我们来做。所以你要知道我们当老师，当传道人的，责任太重了！如果一篇讲章我们只是用脑筋，用思想，用心思来预备，最多只能达到人的心思；如果我们是用情感来预备，最多是触动人的心弦。但是如果我们在圣灵里，在主里面预备，我们就能真正摸到人灵魂的深处。

 

　　19九世纪末期，伦敦有两个非常伟大的传道人：司布真和派克牧师（派克牧师是神学博士）所有的在那里的人都知道，这两个人讲道讲得最好。一次，一位观光客去伦敦旅行，他不知道该去听谁讲道。有人建议他说你早上去听派克博士讲道，晚上去听司布真讲。他认为是个不错的主意，就去了。早晨他去听派克博士讲道回来后，被人问他怎么样，他说：太伟大的讲章！晚上当他从司布真那里回来时，别人又问他，他感慨说：多么伟大的一位救主！请问哪一位讲得更好呢？司布真。司布真讲完后让人遇见神，遇见救主。而派克牧师讲道让人觉得讲章太完美了，神学根基这么清楚，真理这么明白！讲得头头是道，但是人却没觉得我今天在这里遇见一位这么伟大的救主！弟兄姊妹，这是我们的挑战。今天我们在这里讲道，在这里教课，在这里带领青年聚会，我们让参加的人是碰到主呢？还是碰到一篇伟大的讲章！

 

　　现在科技这么发达，你要去寻找一篇讲章真是太容易了！用鼠标点击两下就会出来一大堆讲章，看都看不完。弟兄姊妹，讲章不是这么预备出来的！多少前辈告诉我们，讲章不是一两个小时的事情。讲章是一个人的生命，是一个传道人一生生命的流露，是一个老师生命真实地发表。弟兄姊妹，我们做传道人也好，做主日学老师也好，在学生中作领袖也好，我们要知道我们所传的信息就是我这个人。旧约里每个先知本身就是一篇信息。“言教不如身教”这是我们中国早就说过的。在神家里更是如此，所以我们每一个在座的求主帮助我们。古希腊哲学家苏格拉底曾说过：一个好的沟通者（老师或讲道的人）身上必须具备三个重要的事情：一是他本身的生命和性格，你要能够改变学生，第一件事是你自己本身生命如何，你的性格如何；第二件事是热忱。你要有热忱，你要被你自己讲的东西吸引住，你今天要讲的中心信息到底是什么，你今天想要传给学生的传给孩子的，到底中心信息我们自己到底知不知道，我们本身有没有热忱，被自己所要讲的吸引，我今天一定要把它好好的传出来。我常常对自己有一个要求，我要上课或讲一篇信息，我能不能用几句话把中心信息写出来，这个东西是我们今天的中心和主干，我所有讲的东西必须以它为中心，我无论走到哪里，都能回来，为了我们的中心信息我们必须祷告又祷告，让圣灵把这个信息那么清晰地放在我们里面，好像火一样烧在我们里面，当我们上台的时候我们知道要讲什么，尤其当我们这堂信息结束之前，你必须借着这个中心的信息达到高峰，要能够达到听众的意志，让他听了以后有个意志，“我回去以后一定要照着这个做，如果是救恩的话，他知道这个救恩是和我有关的，如果是一个使命的话，他知道这个使命就是讲给我听的，我要答应这个呼召，答应这个使命，如果是一个属灵的祝福或功课，他会觉得我回去一定要照着做。弟兄姊妹，我们的信息如果结束的时候不能让听众和孩子们碰到他的意志，如果他没有反映说，我回去一定要这样做，弟兄姊妹我们的讲道是失败的，不过是鸣的锣，响的钵，没有果效。这是挑战，你们都是老师，不要我讲完以后你们不敢讲了，我只是希望我们朝着一个对的方向去，每一次讲之前要在主面前祷告，我这一堂课如果要讲以利亚、大卫，我为什么要讲大卫，我希望孩子们在大卫身上学到什么，或者”大卫“这么大的一个题目，我从大卫的一次经历--与歌利亚达仗，在这个点上我们要孩子们学什么，如果中心的信息你能掌握住，那么你就好好祷告，祷告到清楚你要讲什么，你可以用一两句话、两三句话把你的信息写出来，然后就照着这个主干一路下去，结束的时候结束在高峰，结束在你已经碰到了、触摸了每一个听众他的意志，他听了以后他说，我回去以后一定要照着做，这是我稍微和大家分享一点我今天早晨主要讲的负担是，不管我们是传道人或主日学老师不管是大专生中的同工或是做领袖们的，我要交通一个题目--我们怎样在主的面前预备自己。

 

　　因为我常常遇到一些很爱主的弟兄姐妹，他们对我说，”于弟兄，我心里常常被主的爱感动，可是我现在带着工作，如果有一天主呼召我的话，我不知道能不能应付那个局面，我到底该做什么，怎么样在主面前预备自己？“

 

　　弟兄姐妹这是一个非常好的题目，也是一个非常重要的题目，我们都需要每一天预备我们自己，是不是一个全时间的传道人还是一个带职的传道人，这还不是一个最重要的问题，而是我们以什么样的态度在主的面前预备自己过每一天的生活。你不能光在这里等，等主有一天呼召你，你一下子成为司布真、史百克、倪柝声，没有那样的事。它绝对和我们现在”基本的拳脚“,每天的生活发生关系。我们必须在主的面前先走在主的路上。从前二次大战时，盟军在欧洲的统帅是艾森豪威尔将军，在战后有很多人去访问他，有人问他”好的领导是什么？“艾森豪威尔将军很简单的回答他，说，你看这儿有一根绳子，绳子是软的，他把绳子放在桌子上，并在桌子上画了一条直线，他问那人，”请问，我要使这根绳子沿着这直线走，我应该在前面拉这根绳子还是在后面推这根绳子？“在前面拉，对不对，你会发现你在后面推，绳子就会绕来绕去，弯来弯去，它不可能沿着直线往前去的，一定要在前面你拉着它，沿着这条线走，这样绳子才能沿着线准准地往前去。今天，我们在神家作带领的（不管你在哪个岗位上）我们要把神的儿女带在神的正路上，我们自己必须率先的走在神旨意里，走在神为我们预备的路上，我们才有可能很清楚的跟着我们往前去，这是我们大家一开始的时候要有的挑战。

 

　　我们读三处的圣经，罗马书12章1-2节“所以弟兄们、我以 神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是神所喜悦的。你们如此事奉、乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化、叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。”保罗在以弗所书中一样告诉我们说，不要做糊涂人，要明白神的旨意如何。弟兄姊妹要明白主的旨意，前提--你必须是一个奉献的人，你如果不肯把自己的主权奉献给神，那么你一方面不能明白神的旨意，另一方面，明白了又怎样呢？既然没有奉献自己给主，即使知道了主要你到尼尼微去，你却往他施去，又有什么用哪？所以保罗劝我们先把自己献上当作活祭，我们愿意知道，我们这一生是属神的人，我愿意为神而活着，那么接着我们所有的侍奉，所有明白、顺服、活出神旨意才有意义，不然的话，底下都不用谈了。你要知道这个人是不是神给我预备的弟兄？这个工场是不是我改去的？是否我要不要全时间侍奉神？这个病该不该看医生？弟兄姊妹，我们常常希望知道这些事上，神的旨意是什么。我常跟弟兄姊妹讲，如果我们定意要来顺服神的话，我们才知道这件事情是不是出于神的。你先不过奉献关，你就不容易明白神的旨意是什么，所以我们一定要在主的面前先学习把自己奉献出来，那么，接下来的事--我们的生活、工作、侍奉、家庭，我们一切的决定统统都有价值，因为你是为着神而作的。