有史以来，地球上曾有数亿的生命诞生，然而在这数百亿个生命中，最为奇特的莫过于耶稣的诞生。在他诞生的几千年前，有先行清楚预言耶稣诞生的故事。刚才我们读的以赛亚书就其中的一个预言。上帝借着一位先知名叫以赛亚，在公元前700年就预言有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。这位婴孩就是耶稣，耶稣是为我们而生的，耶稣的到来给我们带来了什么呢?

 

 

　　但那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。2在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。

 

　　西布伦地和拿弗他利都是指的北国以色列地，这个被殖民的蒙羞的之地，在被压迫中，苦难中。但上帝预言这些地将被上帝的真光照耀。他们活在苦难中，活在无指望中就是在黑暗中。活在黑暗中是一件非常可怕事，因为没有希望，没有光明。当是远离上帝，活在自我中，就中在黑暗中。我们想想那些发生在我们身边的事。那些完全没有在真光照耀下，生活的中的光景。从25楼摔伤3岁的女孩子，还有诬陷帮扶她自己摔伤的三个小学生。这些人内心就是处于黑暗中。

 

　　为什么会活在幽暗的痛苦中?一方面是因为我们的心眼被魔鬼弄瞎了，不认识真神。另一方面是因为这个世界卧在魔鬼的权下，以致我们活在幽暗的痛苦之中。我们不知道人生的方向在哪里，不知道人生存在的价值是什么，也不知道人生存在的意义是什么?

 

　　耶稣基督的降生，黑暗要变为光明。受过痛苦的，必不再见幽暗了。被人藐视的，要得着荣耀。因为耶稣基督就是那真光，要照亮一切生在世上的人。他要照亮我们的心眼，开启我们的心眼，让我们认识真神。他也要照亮我们的本相，让我们认识自己。他更要照亮我们的前程，引导我们行当行的路。

 

　　在约翰福音第八章中，记载耶稣曾被人问，如何处置一个犯奸淫的妇人。这个故事的结局，这个活在羞辱中的人，活中黑暗的人，被带到荣耀中，带到希望中，耶稣最后说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”有了耶稣我们的人生就有了光明，有了耶稣我们的人生有了方向，有了耶稣我们的人生有了希望。

 

　　二、带来喜乐3-5节

 

　　这位婴孩耶稣的降生，不仅要给我们带来光明，而且他要给我们带来喜乐。3节的经文中多次出现与“喜乐”相关的词语，比如喜乐、欢喜(两次)、快乐。这份喜乐好像收割的欢喜，好像战争胜利了分战利品时的喜乐。4节与5节解释了喜乐的原因是什么?因为神施行了救恩。他折断了我们所负的重轭，这是指长久的苦难。也折断了肩头上的杖或欺压人的棍，这是指加上的苦难。也就是说耶稣基督的到来，将我们所有的苦难全都终结了。5节提到战士的盔甲和战衣，都必当做火柴了。这让我们想起了赛2:4的话，预言将来弥赛亚的国度里，“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”耶稣带给我们的喜乐是救恩之乐。

 

　　赵本山的小品，不差钱，却反映我们今天这个时代差“喜乐”。我们没有喜乐。无数的人压力下，活的很苦。佛教也讲苦海无边，还讲轮回，这辈子受累，下辈子还受苦。

 

　　人生有人用三个字来总结：哭、苦、枯。人一生下来，第一声就是哭，婴孩不会说话，一切的需要是以哭来表示，肚子饿了会哭，渴了会哭，冷了会哭，热了会哭，生病了更是哭个不停。稍微长大了就苦了，要上学，中国是应试教育，常常要考试，苦啊!书包越来越重，十年寒窗苦读，苦啊!上学毕业后，踏入社会工作，上班下班，忙碌奔波，苦啊!一些人失恋了，想寻短见，苦啊!身边没有钱了，苦啊!亲人离世，更是痛苦啊!有一个人总结人生八个字：“生来受苦，苦够死去。”诗人摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。(诗篇90:10)”最后一个字就是枯，当人老了时候，就好像一棵树一样枯了。牙齿掉了，眼镜昏花了，头发白了，耳朵聋了，背陀了，走路需要拐杖了。

 

　　耶稣来了，他要擦去我们一切的眼泪，终结我们一切的苦难，赐予我们永恒的生命。耶稣要将我们的悲伤变为欢笑，他要赐给我们真正的喜乐。

 

　　圣经中曾讲，一个没有富足但没有喜乐的撒该，遇见耶稣就欢欢喜喜。你知道耶稣就是让你的人生有价值，更有喜乐吗？告诉你身边的人“耶稣是你的喜乐”

 

　　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

 

　　耶稣是位和平的君。在中国历史中出现过无数的君王，虽然他们曾经给百姓有美好的期许多，但功成名就时，就是与他创建帝国的大臣的死期。秦皇汉武莫不如此，以到于鲁迅说中国的历史就是一部人吃人的历史。

 

　　但耶稣是位和平的君。他要成就与上帝之间的和好，同时也让人与人之间和好。这位婴孩耶稣不仅带给我们光明，而且带给我们喜乐，最后他要带给我们平安。这位婴孩的出生，政权必担在他的肩头上，可见他是来作王的。他的名是和平的君，他的政权与平安必加增无穷。他要建立和平的国度，给人类带来真正和平的生活，追求和平一直是教会的愿望。

 

　　教会传统在每年称十二月二十四日为“平安夜”。耶稣基督降生的时候，有天使天兵出现，他们高唱：“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归给他所喜悦的人。”

 

　　凡接受耶稣作救主的人，都能获得上帝的宽恕、怜悯与接纳，成为上帝喜悦的儿女。从而，人与上帝的关系和好，内心的平安就临到，这也促使人与人之间关系的修复与和平。和平离不开宽恕与修复。宽恕是平安的基石，只有消解冤屈，在宽恕和爱中才能找到平安。

 

　　当我们纪念圣诞，耶稣为我们降生时，就是我们与人重建美好的关系。《忘记背后的枪声》的故事说到：一支部队在森林中与敌军相遇，混战过后，安德森和杰克被冲散了，正好，他们俩来自同一个小镇。他们在森林中艰难跋涉，十多天过去了，仍然没有找到部队。一天，他们打死了一只麋鹿，依靠鹿肉，两人又度过了几天。安德森把仅剩下的一点鹿肉背在身上，不幸，他们又一次碰到敌军。经过迂回激战，他们巧妙的避开了敌人。就在自以为已经安全时，安德森听到一声枪响，顿时中弹倒地。杰克惶恐的跑了过来，他害怕得语无伦次，紧抱着战友泪流不止，并把自己的衬衣撕破为安德森包好伤口。晚上杰克一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾地望着安德森。他们饥饿难耐，以为真熬不过这一关了，可他们谁也没有动身边的鹿肉。他们依然互相鼓励，互相安慰，终于等来了救援。

 

　　30年后，安德森说：“我知道谁开的那一枪，是杰克。当他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我知道他是为了鹿肉，他想为母亲而活下来。“我一直假装不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他的母亲还是没等到他归来。我和他一起祭奠老人家的那一天，他突然跪下来，请求我原谅他，但我没让他把话说完。”因为耶稣让我们有饶恕。

 

　　和平的福音必须在世界上得到传扬，只有耶稣基督才能带给我们真正的和平。至今，人们常在平安夜向民众传报耶稣降临的佳音，寄去对世界和平与爱的愿望。

 

　　亲爱的弟兄姐妹，慕道朋友们：这位婴孩耶稣已经为我们降生了，他给我们带来了光明、喜乐及和平。他要使我们黑暗的人生变为光明的人生，使我们痛苦的人生变为喜乐的人生，使我们不安的人生变为和平的人生。盼望你在圣诞中不断成长，不断的思想，更新你我的生命。

 

　　讲于2013年12月22日主日崇拜