亲爱的弟兄姊妹们，过年好!大地回春,万物兴盛。辞旧岁，迎新春，感谢主恩！回顾过去，上帝给我们每一个人的祝福满满。身体健康，灵程进步。生命丰盛，家庭幸福，工作顺利，真是神给我们有“说不尽的恩赐”（林后9:15）。主的恩典如活水源流不尽。充充足足的恩典（弗1：8），超过我们所想所求的恩典（弗2：7）。主说“我的恩典够你使用”（林后12：9）。又回顾过去我们在神面前有亏欠神的荣耀，就是犯罪，在许多的事情上显出不义，软弱，被罪恶所胜。做了不该做的事，应该做的又没有去完成，心中伤感，内疚！亏欠了神，得罪了人。

 

　　今天立志在新的一年，要立志讨神喜悦！做一个美好的基督徒，为自己描绘一个优美蓝图，树立一个蒙神悦纳的里程碑，开始行走2017年的新步伐。进入美好的新生命新生活。检讨自己过去的失败、犯罪和不义。求主赐下新恩典新能力，展望前程，迈向未来，成为一个得胜的基督徒。

 

　　作神的儿女，立什么志向？绘什么蓝图？当依圣经中神的话语为依据，主的话是我脚前的灯，是我路上的光。脱离世俗亲近神，忘记背后，努力面前，向着标杆直跑。

 

　　一、立志口中没有过失（诗17：1-3）

 

　　大卫祷告神“求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷！......我立志叫我口中没有过失。”大卫乃一国之君，他没有立志要成就丰功伟业，却祈祷要口中没有过失，这是何等高贵的情操，是基督徒高尚的美德。

 

　　雅3：2说：“原来我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒勒住自己的全身。”我们常常出问题都在言语上，在人前头说长道短，在人后也被人评头论足。

 

　　大卫懂得舌头实在不容易控制，故要立志叫自己口中没有过失，他能成为一代伟大君王，于此不无关系。一语既出驷马难追。一句话说了，如同一桶泼出去的水，永远收不回来。“一句话说得合宜，就如金苹果落在银网子里”（箴25：11），恰到好处。一句话散发出伤害，污染了许多人与环境，造成气候不好。所以我们要立志：一生用口向耶和华歌唱，尚存一息都要歌颂神，因他大有能力，大有作为，大有权柄。“当用诗章、颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被感恩，歌颂神。无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。”（西3：16-17）

 

　　有的信徒天天求主赐给物质财产，犹太人为求免费的午餐（饼），主知道他们的心，未答应他们所求的，他们就当面遗弃神而去（约6章），这罪何等大呢！我们要用心用口求“上面”的事，求圣工，善工，为人代祷，也要像但以理一样，在极危险的困境中，“一日三次双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”(但6：10-13)多少时候，我们不求，也总不开口，到大难临到时候，口叫不停，叫苦连天，并用口亵渎神。真是口“破相”，害自己一生。主啊“求你使虚假和谎言远离我”（箴言30：8）阿们！

 

　　二、立志过圣洁的生活（帖前4：3-4，7）

 

　　但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。“但以理虽被掳到异邦巴比伦国，面对的是王立金像高60肘，在杜拉平原。谁不俯伏拜它，必立时扔在烈火的窑中。王要他吃王膳，拜偶像，与他们同流合污。犹太人是独神教的，除上帝以外没有别的神。耶和华神说：“因为我是圣洁的，所以你们也要圣洁。人非圣洁，不能见神的面。”弟兄姐妹，我们今天生存在拜偶像的环境中，满城都是偶像，你能分别为圣，像但以理和他的三位朋友吗？十诫中说：“不可为自己雕刻偶像……不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。 ”（申5：8）但以理及他的三位朋友，死也不拜金像，神就抬举他们、保护他们、重用他们。在古列，波斯二个朝代中名列前茅。同样，你若过圣洁的生活，也必被神所重用。

 

　　处在污秽淫乱的时代，你能坚守圣洁，唯我独清吗？在埃及，波提乏（法老的内臣）家中有一个犹太人名叫约瑟，秀雅俊美，主人的妻以目送情，约瑟说“我怎能作这大恶，得罪神呢？”（创39：9）。耶和华与约瑟同在，向他施恩，虽遇诬告下到监狱。最后神叫他升为埃及法老宫中的宰相。我们面对邪淫的环境，靠主持守贞洁，生命才不会失去意义。

 

　　基督徒立志过圣洁的生活，是首要的任务，使徒保罗劝勉提摩太同工说：“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用。”（提后二：21）“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、信心、爱心清洁上都作信徒的榜样。”（提前四：12）。“少年人用什么洁净自己呢？是要遵行你的话”（诗119：9）。人拒绝神的话，所以神就任凭他们逞著心里的情欲，行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体”（罗一：24）“神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。”（罗一：26-27）解经家译这段经文是：淫乱放荡及同性恋的罪，他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。（罗一：32）2004年2月美国加州三藩市市长公然颁发《同性婚姻》证书，其后被加州最高法院宣布无效。麻省于5月正式承认同性婚姻合法，成为美国第一个承认同性婚姻合法的州。美国总统布什先生维护传统婚姻，确保一男一女婚姻。我们重申立场，基督徒反对“反性向歧视立法”，“你不可与男人苟合，如同与女人一样，这本是可憎恶的事。”（利18：22 利20：13）

 

　　三、 立志遵行主的旨意  （约7:17)

 

　　人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是凭着自己说的。主这话的意思就是说“神的旨意是不难明白的只要有心遵行神的旨意，就必须遵守。信与遵行神的旨意，关键在于确认耶稣是谁？神是我们的救主，是天父，是避难所，是靠山，是随时的帮助！……要从心里尊他为王，遵他为大！凡事求问他，他必指引你的道路。耶稣在客西马尼园祷告“我父啊，倘若是可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思”（26：39）我们遇事常先入为主，自己的意思代替神的旨意。从前有一位弟兄恋爱时，与女方说：“我有感动，你嫁给我。女子说：“神只感动你，却没有感动我呀！”一个100度热潮，一个零下结冰，强扭的瓜不甜，这都是自己的意思代替别人的意思，自己思想代替神的意思。耶稣凡事都照着天父的旨意而行。所以自作聪明的人，自己意思成事不足，败事有余。有一位弟兄说的好：“人有人意，我有我意；凭人意，我不如意；凭我意，人不如意；人意我意，全部抛弃；全凭神意，万事顺利。”

 

　　不要等到灾难临头，生意亏本，生病患难时，四面楚歌时去教堂，找牧师代祷，要天天寻求神的旨意，“要寻求耶和华和与他的能力，时常寻求他的面。”（诗105：4）

 

　　以色列人在旷野何时遵行神的旨意，何时就有平安，道路通达。何时背逆，不照耶和华的旨意，不遵他的命而行，何时就有苦难临到。我们若谦卑，虚已如三岁幼童，心中有神，目中有人，对神对人常存无亏良心，一直瞻仰神的态度，认定他的旨意，你一生道路必定通达！

 

　　四，立志传天国的福音（罗15：20）

 

　　保罗真是伟大的福音使者，他说：我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。“这真是何等大的情操，他豪情满怀却不愿意与别人争福音地盘，宁愿前往从来没有人去布道的地方。不像一些传道人。只要见到一块福音的“肥地”，就如一窝蜂一拥而上，结果造成很多的混乱，不但传不了福音，反而失去见证，让外邦人引为笑柄。在某一地区，有一个教堂（教会买下的 ），有人用电焊把门焊起来，窗户用砖砌起来，后来告到z /-府，干部讲：从前“文g e”教堂被封，是因为有“四人帮”，现在你们教会也有“四人帮”呀！为天国福音，相咬相吞，争大，搞派，这怎么引人归主呢？在我们地区有人故意不来教会，在家里拉了一大帮，为了福音还好，若为了个人名利，不知不觉分裂了教会，这与保罗的志向吻合吗？那立好根基的就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基！让我们一同为神的家，立志传天国的福音，像保罗一样开荒布道，将福音传至更多更远的地方去，免得建造在别人的根基上。

 

　　五、立志作安静人（帖前4：11）

 

　　" 又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我从前所吩咐你们的。"初期教会有一帮信徒以为主很快要再来了，便什么工都不作，终日游手好闲，专管闲事，东家长，西家短，评头论足，故保罗劝勉他们要立志作安静人，亲手作工，守信徒的本份。处此万花筒的灯红酒绿世代中，避开诸多是非，未尝不是一种福气。主再来以前，每一个人的本份是努力工作,每周6天勤劳忠心服务社会服务人群，服事主的教会，不要故意做夜猫子，每日花天酒地，闹事戏言。要回避争讼的事,吵架的事，成为贤惠的人。夫妇常闹口角并且因小事离婚,也是因为没有安静。“不要冒失出去与人争竞“（箴25：8），火缺了柴，就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。”（安静）（箴26：20）言多必失，实在不没有道理。“寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。愚昧人若静默不言，也可算为智慧。闭口不语，也可算为聪明。”（箴17：27－28）基督徒为主传福音，若安静无声的见证（用行为美德，行善）去感化人，比夸夸其谈，自已一个指头也不动，还更有能力吸引人归向主名下。神何其智慧，每周留下一个时间，给敬畏他的人安静的听道，礼拜。吸收生命营养，求主在每次礼拜时“示我周行”。也得到身体肌肤的安息“充电”！以崭新的一个礼拜面对各种境遇，挑战，靠主力量与智慧，就能战胜过罪恶的世界。

 

　　六，立志要讨神的喜悦(林后5：9)

 

　　“我们立了志向，要得主的喜悦。”这是保罗一生追求的目标。大马色路上遇见主之后，他的人生有180度的改变，以前敌对基督，现在凡事讨主喜悦。不单把自己如此，他还写信劝勉提摩太也要如此。你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道（提后2：15）。我们今天站在一个年头的起跑线上，也当立志凡事上讨主喜悦，也激励别人立志讨主喜悦，如同使徒保罗一样，做妻子的当讨丈夫的喜悦，做儿女的当讨父母的喜悦，做员工，学生的当讨主人、师长喜悦，其次相仿，为大的，也当关怀晚辈。我们行事为人不能讨人的喜悦，怎能讨神的喜悦呢？但这一切都应当无条件的、善意的、积极的讨主喜悦。

 

　　七、立志为主受苦（提后3：11－12）

 

　　保罗“以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼 -/迫、苦难。我所忍受是何等的逼 -/迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼 -/迫”。万物的结果近了，主来的日子近了，凡要守主真道的信徒，凡为主福音愿意付上代价，立志将身体献上当作活祭的人。都当知道十架的路，是一条苦路，弯弯曲曲不平坦。“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若死了，就结出许多粒来。爱惜自己性命的，就失去生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生，若有人要服侍我，就当跟从我，我在哪里，服事我的人也要在哪里，若有人服侍我，我父必尊重他。”（约12：24—26）“殉道者的血是福音的种子。”虽然今天可能在你的环境中，没殉道的机会，但要有立志为主受苦的心志。有一个弟兄从前因传福音被监禁30年，儿子出生他就为主受苦，释放回家时，孙儿已出生了，神祝福他一家丰丰富富，没有缺乏，没有埋怨。

 

　　今天虽然没殉道的机会，但要有立志受苦的心志，使徒彼得说“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为他们是与基督一同受苦，你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐，你们若为基督的名受辱骂，便是有福的”（彼前4：12—14）“为义受逼 -/迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼 -/迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的在你们以前的先知，人也是这样逼 -/迫他们。”（太5：10—12）

 

　　八、立专一跟从的心志

 

　　上帝藉着摩西带领60多万以色列百姓出离埃及为奴之地，经过红海，来到大而可畏的旷野，长达四十年之久的漂流生活，神向以色列百姓行了许许多多惊天动地的神迹奇事，但他们仍是刚硬而不信从，顽梗而不顺服。多次向神埋怨和试探，以致惹公义的神向他们发怒说：“这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。”（民14：24）由此可见，迦勒的心志立得好，因为他专心一意地跟从主，不被周围的环境所左右。他不随大流，不与世俗妥协，也不附从恶人的计谋。在十二个探子从迦南侦察回来时，即使有十个探子报恶信，但他和约书亚还是坚持原则，坚持真理依然讲实话报好信。亲爱的亲兄姊妹，我们今天跟随耶稣基督永生的道路，也当专一跟从，不能偏信偏疑、三心两意，不能偏左偏右、半途而废。主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”(路9∶23)“手扶着犁向后看的，不配进神的国”(路9∶62)。所以我们“就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”(来12∶1)。我们要立定新的心志专一跟从主，紧紧跟随主的脚踪，始终不渝地跟在主的身边，脚踏实地，一步一个脚印地往前走，至死忠心地跟主到底，直至天上迦南荣美福地。

 

　　迎新春立新志，希望每个信徒都能够有以上的八个立志，并靠主站立的稳，必成为蒙神所赐福的基督徒。立志灵修，读经，祷告、唱诗、礼拜、聚会、奉献、探访，事奉神的人，必与神同行。阿们!