箴31：10—31、灵歌：才德的妇人

　　亲爱的弟兄姐妹，刚才我们一起读了箴言书31章10--31节的经文。这段经文是在讲述一位有才干又有美德的妇女。那为什么要分享这段经文呢，因为再过一天姊妹们就要过节了，不知大家是否知道是什么节日？“三·八妇女节”。

　　那么“三八妇女节”是怎么来的呢？在1909年3月8日，美国芝加哥妇女争取妇女权益，男女平等，游行集会，取得胜利。1911年以后，有很多国家的妇女，为了追求平等和独立，都在三月八日那天举行维权活动。这就是国际妇女节的来历。全称是“联合国妇女权益和国际和平日”又称国际妇女节，和三八妇女节。

　　三八妇女节，是世界性的节日，全世界的妇女都要过节庆祝，对于我们基督徒姊妹们来说，也不例外。但我想今天过“妇女节”的意义，并不是在于想要得到什么平等、独立、权益了，那我们过“妇女节”的意义何在呢？而是在这样一个节日，求圣灵提醒我们明白，神希望我们成为什么样的妇女！在圣经中基督对姊妹们有什么样的要求。

　　作为男人，说句公道话，女人无论是做母亲，做女儿还是做妻子都挺不容易！我代表弟兄们向姊妹们(提前)问候一声“节日快乐，你们辛苦了！”做女人难，做个好女人更难，做个合神心意，丈夫，儿女都称赞的女人更是难上加难！所以做女人也是需要学习的。因此和弟兄姊妹分享个信息，题目是如何做才德的妇人。

　　那才德的妇人到底是什么样子的呢？刚才所读的经文，神就给我们刻画了一位榜样，模范式的才德的妇人。这样的妇人非常值得我们去学习，她身上有才干又有美德，神祝福、喜悦她；家人也尊重、称赞他。但我们还发现，这段经文并没有说到这位妇人的容貌长相，而只是描述了这个妇人的美好品德，她的魅力完全出自于她的品德。这又原因何在呢？“因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16:7）也就是内在美比外在美更被神看中。下面我们就一起来找一找才德的妇人应该具有哪些美好的品德，是神看为美的，看为好的，值得我们去学习的：

　　一、才德妇人有哪些好品德

　　1勤劳有计划圣经告诉我们才德的妇人，首先应该具有勤劳的美德。我们看看那些经文能告诉我们才德的妇人是勤劳的。勤劳之人一定是起的早的，睡得晚的，而不是睡懒觉的。一定是日出而作，日落而息。“15未到黎明她就起来，18她的灯终夜不灭。”“13她寻找羊绒和麻”，“19她手拿捻线竿，手把纺线车”。“16她想得田地就买来，用手所得之利栽种葡萄园。”

　　而且是，且甘心做事。“13甘心用手作工，”“27她观察家务，并不吃闲饭。”她观察家务，可见她作工的态度是殷勤主动的，眼里有活儿的，绝不是游手好闲的，更不是衣来伸手饭来张口，偷闲躲静，饱食终日的。

　　同时我们还看到，她的勤劳还表现在很有计划，会持家，且勤于治家。“14她好像商船从远方运粮来，15把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女。”这是说明她忙而不乱。她心里装着事，有规划，做起事来也是井井有条，按部就班。“16她想得田地就买来，用手所得之利栽种葡萄园。”“21她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。”家里的一切都在她心里装着呢，不担心不害怕。这些经文就让我们看到她是一个勤劳有计划、会持家的人。

　　2善良才德的妇人，还应该具有善良的美德。勤劳能致富的，为富还要为仁的，不可为富不仁啊！20节说：“她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。”她不是说我只管好自己的家就行了，当她看到穷乏人、困苦人的时候，她愿意张手周济、伸手帮补。她是钱财的好管家，节俭却不苛刻，心地善良，爱人如己。

　　在路加福音8章里主耶稣曾经打过一个撒种的比喻。说有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了；6有落在盘石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润；7有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了；8又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。”耶稣说了这些话，就大声说：“有耳可听的，就应当听！”9门徒问耶稣说：“这比喻是什么意思呢？”主解释说11“这比喻乃是这样：种子就是神的道。12那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救；13那些在盘石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了，14那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来；15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。”（路8:4—15）

　　面对神的道，四种土地代表四种不同的心田，那主最喜悦的是什么土地呢？好土地。那什么的心才是好土地呢？“诚实、善良的心”啊！才德的妇人，一定要有善良的心啊。

　　3使丈夫得荣耀“22她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布作的。23她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。”当时长老是治理百姓，判断曲直、定夺是非的人。他们坐在城门口，百姓都到那里去，请求他们判断。这意味着他们是这个城市的管理者，是有权势有名声的当权者。而才德妇人的丈夫能在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。说明他不是一般的人，他的地位也很尊贵，是和长老们一样大有荣耀的人！

　　可能有人要说，让丈夫得荣耀也算是美德啊？再说他丈夫有荣耀和她妻子有什么关系？一个成功男人的背后，离不开一个贤德妻子的支持。正是因为有了这才德的妇人做贤内助，解决了后顾之忧，才会使丈夫取得事业上的成功啊！

　　首先我们看到这位才德的妇人很会打扮自己“22她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布作的。”这表明她的穿着非常得体，端庄大方符合场合，因为丈夫是尊贵的有权势的人，在重大的场合是需要给丈夫带来荣耀的。比如习主席的夫人彭l i y uan每次陪同出访，从着装到举手投足都受好评，这就给习主席的外交加分，给中国的海外形象增光。你说习书记在家里能不为有这好妻子感到骄傲荣耀么？到哪去能不带着她么？

　　有的姊妹不是这样，也不修篇幅，甚至头不梳，脸不洗，衣不换，身上都有味了，丈夫厌烦你了，自己还不以为然，丈夫想带你出去，可是脸上无光，这就没有让丈夫得到荣耀。有人说李教师我就不会打扮，能教教我不？当然可以！那什么叫会打扮呢？彼得前书3：1--5节这样告诉我们：“1你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。5因为古时仰赖神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，”（彼前3：1—5）

　　所以24-25节说“24她作细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。25能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。”能力和威仪才是她的衣服。好妻子是丈夫力量的补给站，而妻子也必须先从神得平静、得力量。

　　让丈夫得荣耀还要敬重他。“才德妇人”能够尊重丈夫、扶持丈夫。在我们的日常生活中，我们有没有尽情地赞美丈夫、支持丈夫的梦想、不断地鼓励丈夫呢？神在造人的时候“18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）女人的使命是要帮助你的丈夫的！任何一个男人，都需要在感情上得到支持，即使所谓性格倔犟的男人也是如此。在困难时刻，更需要从妻子那里得到支持。在家庭中，许多女人之所以能获得家庭的幸福，都是由于她们善于说鼓励的话。

　　举例：妻子鼓励我做红烧肉！后来，发现妻子从来不做这道菜。她要把这道菜留给我，成为家里的拿手菜。虽然此菜很费时费力，我也乐此不疲，直到有一天，我有事回来晚，我让她替我做一回，我才发现，她的赞美是安慰我，其实我没人家做的好吃啊！

　　在这个世界上，任何一个男人都希望有一个和睦温馨的家庭，在外面劳作了一天希望回家得到身心的休息。聪明的女人会辛勤操劳“建立家室”，体谅丈夫工作一天辛苦不易。把屋子收拾的“整洁明亮”，把饭菜做的“营养可口”，把孩子带的听话可爱，一心等待丈夫归来，这样的妻子那个丈夫会不爱啊？

　　4智慧。圣经说：“她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。（箴31:26）”智慧，仁慈都是从神而出。这说明她敬畏神，有神的智慧。这样的妻子“11她丈夫心里依靠她，必不缺少利益，12她一生使丈夫有益无损”。

　　“智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。”（箴14：1）愚妄妇人会亲手拆毁家室，她常常把自己的丈夫和其他男人做比较，比较之后，不是称赞他，欣赏他，鼓励他，而是贬低，打击和轻看他。不是嫌他钱挣得少，就是嫌他弱小没能耐。你想想，这个丈夫迟早会出事。

　　智慧女人则会帮助丈夫分担忧愁，并以提醒、劝勉为已任。“开口就发智慧，”在丈夫有错误或过失的地方，加以拦阻、规劝，真正做到“她一生使丈夫有益无损。”（箴31：12）古人云“家有贤妻赛良医。”“家有贤妻，男人不做横事。”是有道理的。这样好的妇人会有哪个丈夫不爱她呢？丈夫爱她，会29说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”

　　智慧的女人，会教养孩子，“她舌上有仁慈的法则，”在家里营造属灵氛围，带领孩子敬拜真神，“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴22:6）孩子长大后会敬重她，孝敬她，称她有福，都起来称赞她。

　　5敬畏耶和华除了这些美德，圣经还特别强调了一点，30节告诉我们：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”

　　那她的美好品德从何而来呢？敬畏耶和华是一切美德来源，才德妇人的一切都是她敬畏耶和华的结果；她勤劳、善良、智慧、敬重丈夫、有远见、眷顾穷人、善用金钱，都是她敬畏耶和华而来的美好品德。

　　“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，”《圣经》中认为的美丽，并不只是眼目上的美丽，更是一种信仰上的反思。在盛赞才德的妇人时，并未对她的外貌有只字的描述，可见神看重内在美胜过外在美。内在长久的美德，胜过转瞬即逝的外貌。所以，身为基督徒的弟兄姐妹们，不要只注重外表的美丽，更要注重信仰的敬虔。为人妻、为人母，需要不断地丰富自己的灵性生活，明白圣经对我们生活的教导，使自己更加通情达理，成为丈夫和儿女的好良伴。

　　二、圣经中的才德妇人标准对我们今天姊妹们的现实意义

　　讲到这，也许有的人会说，这样的姊妹太难找了！这段经文写得太好了，可这样的妇人太难找了？可能“打着灯笼都找不着吧!”箴言书31章10节也说：“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。”是不好找啊！像珍珠一样宝贝，难找。但我想说的是，圣经里并不是让我们看能不能找得到这样的妇人，而是告诉我们，在耶和华神眼中什么样的妇人才是一个才德的妇人。这其实是对我们今天所有姊妹的一个挑战！

　　圣经正是以这样一位才德妇人的形象，使我们可以看见自己的不足，自己的有限，圣经就像一面镜子，在神的光照之下，反映出我们的不足。如果我们没有信主，没有从神而来的智慧，没有对照圣经的话，我敢说我们很多人会以为自己很好，很优秀，很贤惠，已经自认为是个才德的妇人了？其实我们还有差距。

　　对于已经成家的姊妹来说，我们可能要求神帮助我们，赐给我们智慧，使我们在今后的日子里，能够像经文中那个妇人一样，能够勤劳、善良、智慧、愿意去帮补人。

　　还有很多姊妹们没有成家，成家之前的时间其实是我们预备自己的一个过程。所以，对于还没有成家的姐妹们来说，我们也要看看自己的差距在哪里，求神帮助我们，使我们知道该怎样预备自己。

　　今天好像分享的都是神要求姊妹们应该怎么做，作弟兄的可能很高兴，以前总是讲我们弟兄要如何如何悔改，今天姊妹们也要悔改了，和我们弟兄没关系，其实不是这样的，你的妻子好与不好和你有直接的关系的，因为你是做头的！如果你已经得到这样一位贤妻是蒙了耶和华的恩惠。你要感谢上帝“22得着贤妻的是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”（箴18:22）。

　　如果你还没得到，那你有没有常常为自己的另一半祷告？圣经上说，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。你有没有将你的妻子领到神的面前？你有没有常常为她祷告，使你的妻子可以成为一个才德的妇人？

　　尤其在今天的社会，我们常常会是外貌协会的。追求外表的美丽，诸如身材高矮、胖瘦；或是学历、才干，可箴言31章30节说：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”当她的里面有这样的才德时，外表更是一种美丽。

　　有的时候我们可能会对对方要求过高，常常要求对方个子高、容貌漂亮、有才华、有学问，可是我们自己有没有预备好？当今社会有很多的家庭，因为弟兄或者姐妹对自己的认识不清楚，婚姻会出现这样或那样的问题，于是有很多人害怕进入婚姻；有很多人进入了婚姻但却又走了出来——婚姻关系破裂了。这都是因为我们对自己没有正确的认识。求神来帮助我们，使我们因着信靠神，靠着从神那里来的智慧，使我们不断地反思自己，从而有智慧来处理这一切事情。

　　还有很多的姐妹可能只顾自己的事业而忽略了家庭，以至于婚姻失去了美满。但圣经中这个才德的妇人，她有智慧平衡自己手里所做的事情，无论是操持家务还是在外经营，她都有从神而来的智慧。愿我们有从神而来的智慧，学会有取有舍，学会平衡自己的生活。

　　结束语

　　藉着今天的分享，盼望所有的姐妹们，都能从圣经里得到亮光，求神改变我们，让我们因着敬畏神而成为一个才德的妇人，使我们身边的人，我们的孩子、丈夫，家人能够起来称赞我们说:“才德的女子很多，惟独你超过一切。”

　　也甚愿所有的弟兄们，无论你是否成家，因着敬畏神的缘故，得着一位这样才德的妇人。

　　最后在“妇女节”里，愿神祝福所有弟兄姊妹们的家庭，有主同在，婚姻家庭，幸幸福福，美美满满！阿们！