引言

　　劳动节不是嫌人不劳动了，而是嫌人工作时间太长，才争取每天工作不超过8小时，这是从美国芝加哥的工人发起的。五一节的精神和圣经并不冲突，圣经也强调要守安息，不要过度工作。那么基督徒是懒汉吗？信主后就不工作了吗？这是非基督徒对我们的误解。我们基督徒既不是懒汉，也不强调过度工作，基督徒的工作观是这样的：

　　一、工作的原因——工作是神的旨意

　　1.创2:1-3　天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

　　神是工作的神，我们也要工作。但神创造完成后安息了，不是累了，也不是他需要休息，而是让人类也能够进入他的安息。他为人类制定了每周工作6天，休息1天的6+1模式。因为他是万物的主宰，人类需要专门纪念他、敬拜他。

　　2.创2:15　耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

　　始祖被造后，也有工作的使命。

　　3.约5:17　耶稣就对他们说，我父作事直到如今，我也作事。

　　主耶稣也是工作的主，像父一样一直工作。

　　4.帖后3:10-12　我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。我们靠主耶稣基督，吩咐劝戒这样的人，要安静作工，吃自己的饭。

　　保罗认为，不工作就不可吃饭。他反对好逸恶劳，支持自食其力。

　　5.启22:1-5　天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，（样或作回）每月都结果子。树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座。他的仆人都要事奉他。也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜。他们也不用灯光日光。因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。

　　在新天新地里我们仍然要工作——事奉神。作王也要工作。

　　二、工作的选择——要殷勤作正经事

　　1.箴10:4 手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。

　　   罗12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。

　　基督徒要殷勤工作，不可懒惰。殷勤工作就能脱贫致富。

　　2.弗4:28　从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余分给那缺少的人。

　　工作是神的旨意，基督徒必须工作，但基督徒不是什么工作都可以做。基督徒要有工作的选择，凡涉及黄、赌、毒、黑、骗、邪的，基督徒不能做。基督徒必须做正经事业。犯罪的工作，基督徒都不能作。保罗不让基督徒偷窃，让基督徒亲手做正经事，这样就不致贫穷，还可以帮助不如自己的人。

　　三、工作的目的：为了荣耀神

　　林前10:31 所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。

　　基督徒是属于基督的，连吃饭、喝水都该荣耀神，更何况工作呢！基督徒要把每样工作都当成自己见证基督的途径，就能荣耀神。基督徒永恒的工作就是敬拜赞美荣耀神。

　　结论：

　　工作是神赋予我们的圣工，我们无论从事神给我们安排的何种工作，都要像约瑟在埃及、但以理在被掳之地一样，祈求神赐给智慧，在职场中好好荣耀神。