序言：“与主同忧”是今天晚上聚会的主题，这实在是一个非常好的主题，不仅表明了上帝的心意，也体现了牧者的期望。现代基督徒的难处是能与主同乐，就是不愿意与主同苦，与主同死，与主同忧。

 

　　每当受难节来临时，耶稣的忧伤，眼泪，孤独，，鞭伤，荆冠，十字架上受苦的身影总会浮现在眼前。我们的心也不由自主的向他跪下，感受他苦，思想他爱，痛悔己身；但受难节结束后，就再也没有了这样的心境。仔细想想，耶稣的伤痛何止在那一刻，“信仰的摇摆，不愿意接受信仰的全部，得恩后离弃恩典”等，这些都是耶稣的伤痛，（加3：1、加6:12、来6:6）。与主同忧是为了减少主忧，更是为了成为主的喜乐，所以，让我们的心在圣灵的引导下，伴随古利奈人西门的脚步，走向耶稣经过的地方，接过耶稣的十字架，与主同走那段路。

 

 

　　西门是古利奈人，从乡下来，他是犹太侨胞还是外族人？是前来过逾越节还是做别的事情？圣经中没有记载，却有三卷福音书都记载了他为耶稣背十字架的事情，可见这件事情是被神纪念，也是最为重要的事情。

 

　　西门为什么会为耶稣背十字架呢？这得从西门与耶稣相遇说起。关于这一点，路加告诉我们，西门与被押赴刑场的耶稣相遇，纯属偶然。路加说：“西门是经过那地方。”如此一来，可以确定地说，西门来不是为了观看罗马兵丁执行十字架的酷刑，更不是为了要为耶稣背十字架而来，而是要去别的地方，途经此地。就在他要经过衙门外的时候，耶稣刚被从衙门里面押解出来要赶赴各各他。作为过路的人，在听到嘈杂声，鞭打声，都会自然的看上一眼，就是那一眼，让西门捕捉到了一个信息，他看见许多罗马兵丁，手持长矛，皮鞭，正在押解驱赶着一个犯人，只见这个犯人头戴荆棘冠冕，衣衫褴禄，满身伤痕，肩膀上还扛着一个用木头做成的十字架，疲惫不堪，举步艰难的挪移着沉重的步伐。

 

　　从西门被罗马兵丁强征到不得已才勉强背起耶稣的十字架就可见西门看见耶稣的第一眼是常规的。

 

　　这个罪犯人一定是今天要被钉十字架了，你看他肩上的十字架就可以知道。按照惯例，要被钉十字架的犯人必须背着自己的十字架走到各各他。一看到十字架，立刻会让人想到无法形容的残忍，血腥，痛苦与死亡。不过，大凡钉十字架的人，都是罪大恶极，罪该万死的人，他们要么是带头动乱的政zh i犯，想要推翻罗马帝国的统治，以至被镇压，行动失败，罗马z /-府为了杀一儆百，而将他钉上十字架。要不就是如同巴拉巴一样的十恶不赦的强盗，杀人放火，无恶不作，为了平息民愤，稳定民心，罗马z /-府将他抓捕，判他钉十字架，以惩其恶，以快民心。

 

　　再看他遍体鳞伤，疲惫不堪，头上还戴着荆棘的冠冕，就知道他曾被羞辱，被鞭打，被折磨。

 

　　总之，好人是不会被如此羞辱，被鞭打，被折磨，甚至被钉在十字架上的，凡是要处以十字架极刑的人，几乎都是吃自己犯罪的果子，承担自己犯罪后果的人。这些人都是罪有应得。

 

　　这个人肯定是个罪人……。

 

　　这是西门第一眼看见耶稣的时候，心中的认定。

 

　　西门的第一眼应验了先知以赛亚的预言，说，赛53:2-6他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

 

　　我们看见主的第一眼何尝不是如此。当他出现在我们眼前的时候，我们以他形同路人，以外貌认识他，他的心是何等的忧伤。

 

　　我们之所以不认识他，不是因为他是难认识的。为了切身的体恤我们的软弱，他走近我们，为此，离开了天上荣耀的宝座，舍弃了尊贵的权柄，由不能看见，全能伟大的神子成为了一个可以看见，可以摸着，可以对话的人子，可当他走到我们身边的时候，我们竟然还是不认识他。

 

　　他认识我们，我们却不认识他。这不就是我所爱的西门吗？耶稣说。那不就是一个将要处死的囚犯吗？西门说。

 

　　主你的心流泪了！

 

　　亲爱的主啊！我们看见你的时候，不认识你，是因为我们已经离开你很久了，我们已经习惯了被世界的神弄瞎的眼睛，我们所能看见的，就是世界，就是钱财，就是权利，就是地位和虚荣；哦，我们听出来了，那不是伊甸园中常常与我们同在的那一位的声音吗？就是他。原来是你，我的主。自从被撒旦引诱离开你的日子后，我就再也没有听见过你的声音了；我们以为，再也见不到你了，没想到会在这通往各各他的路上遇见你，主啊！开我的眼睛，我要看见您！主啊！不要迟延，就在这个时刻，让我再一次，目睹你受伤的容颜。

 

 

　　看，他跌倒了，接着是皮鞭的抽打声，西门看见耶稣艰难的背着沉重的十字架，缓慢的曲起腰来，继续往前挪移着脚步，没走几步，又跌倒了，十字架死死地压在他的身上；兵丁又是上前鞭打，但无奈怎么鞭打，耶稣都站不起来了，他已经没有一丁点的力量了。

 

　　是的，他那里还有力量背十字架呀？从昨天黄昏开始到今天上午，他的心灵与身体已经经受了太多的忧伤与苦痛。

 

　　在最后的晚餐上，心爱的门徒犹大不顾耶稣的提醒，铁了心的要以三十块钱出卖恩主，当耶稣看见跟随自己三年多的门徒，竟然为了钱出卖自己，宁肯上吊自杀，奔向灭亡，也不愿痛心悔改，得享赦免，耶稣为他难过。

 

　　当耶稣和门徒走近客西马尼的时候，他的心中充满忧惧，这一刻，他感受到了罪的同在，罪的可怕，罪的羞辱和痛苦，全世界人的罪即刻就要全部的压在他的身上，他将成为最可憎，受咒诅的。他知道，罪在那里，上帝公义的审判就在那里，他的列怒谁能担当得起呢？想到慈爱的父神将要离弃他，向他掩面，想到十字架的极其残忍与痛苦的刑罚，再想到照着自己形象和样式所造的人会全然叛离，自己的百姓就是自己拣选的族类会同心合意起来拒绝他，凌辱他，甚至要把他钉在十字架上，曾经朝夕相处形影不离的门徒们会各顾自己，起来逃命，只留下自己孤单一人，就连自己最爱的门徒也会当众说不认识自己。想到这些，有着肉身之躯的耶稣心中何等的忧惧，以至大声哀哭，流泪祷告。箴18:14人有疾病，心能忍耐。心灵忧伤，谁能承当呢？还好，有天父加添他的力量，使他勇敢的面对十字架。

 

　　随着犹大以亲嘴的记号卖了耶稣之后，耶稣就像罪犯一样被捉拿，一个晚上他彻夜未眠，像犯人一样共被审讯六次，早晨，又被兵丁用“蝎子鞭”残忍的鞭打，以至遍体鳞伤，血肉模糊，像诗人预言：“如同扶犁的在我背上扶犁而耕，耕的犁沟甚长。”（诗129：3）之后，他们为耶稣戴上了用荆棘编做的冠冕，耶稣的额头被荆棘刺破。流出血来，他们吐唾沫在他脸上，又用苇子打他的头，戏弄他，最后把十字架放在他的肩上，要走向各各他，至此，耶稣粒米未食，滴水未进。因着的心中忧伤，身体受苦，耶稣已经没有丝毫的体力去背负十字架。

 

　　兵丁见鞭打不能奏效，为了不延误时间，就将正好处于耶稣跌倒出观看的西门抓过来，把耶稣的十字架放在了他的身上，

 

　　这个西门是谁呢?是不是耶稣的同胞手足西门?不是,那时或许他还没有信主.是不是请耶稣坐席的法利赛人西门?不是,他只能请人所欢迎的耶稣,他不能同情人所厌弃的耶稣.是不是伯大尼那个长大麻风的西门?不是,他只能在家里款待主.是不是十二个门徒中间的一个奋锐党的西门?不是,此时他不知逃亡何处去了.那么,必定是甘心同主受死的西门彼得了?岂知也不是.他连在使女面前都不敢认主,怎敢在众目之下替主背十字架呢?那么,是哪一个西门呢?啊,乃是与主一无亲戚.友谊,师徒之谊的古利奈人西门!

 

　　罗马兵丁抓西门可能有两方面原因，一是西门正好在耶稣跌倒的地方，顺势。二是他久居古利奈，皮肤很是特别一看就不是本地人。

 

　　此时被兵丁捉拿，肩背十字架的西门很是无奈，谁敢拒绝罗马兵丁的强征，后果是非常严重的，可是，这明明是耶稣的十字架，又是羞辱的十字架，让我来背，我怎么接受得了，我是一个好人，为什么让我承担这丢尽颜面的事情？

 

　　上帝啊！你怎么让这么倒霉的事情临到我呢？

 

　　但是不得已，还要背着十字架往前走呀！西门很不情愿的背着耶稣的十字架走往各各他。

 

　　因着西门背起了十字架，押解队伍可以起程了。路加说，“把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。”罗马兵丁让耶稣走在最前面，接下来是背着十字架的西门，最后是手拿皮鞭的兵丁。

 

　　这一个队形，就像当年耶稣所到各处的队形一样，耶稣走在前面，门徒跟在后面，此时的西门，就像耶稣的门徒一样，背着耶稣的十字架，紧紧的追随着耶稣的脚踪。又像耶稣所讲的自己是好牧人一样，（约10:4）走在羊群的前面，羊只紧紧的跟在他的后面，这样才会到青草地和可安歇的水边，也才不致迷失方向，享有安全。西门就像是主的一只小羊，跟在主的身后，要得丰盛的生命。

 

　　此时的西门却不这么看，他多么想改变这个队形，最好是连现状都给改变了，大家都知道钉十字架的惯例，那就是囚犯要自己背着自己的十字架走到各各他，现在我背着这十字架，众人会误解我的，要么，他们会以为我和这个耶稣有什么瓜葛，要么他们会把我当成即将要被处死囚犯，你看，他们看我的眼神，就好像这不是耶稣的十字架，而是我的十字架。太羞辱了！看到众人把自己当成了将死的罪犯，西门心里很不是滋味。

 

　　我要加紧步伐，早点走完这一段使自己终生蒙羞的路。

 

　　亲爱的主啊！有谁愿意背这耻辱的担子呢？西门不愿意，我们也不愿意，因为我们都把你当成了一个罪犯，一个应该被钉上十字架的人。

 

　　当我们为着你的十字架感到耻辱的时候，我们却不知道十字架就是你为背负我们的罪孽而遭受的最耻辱的记号。

 

　　当我们以你为罪犯的时候，你一句话都没有说，你像一只羊羔被牵到宰杀之地，你没有为自己做任何无罪的辩护，因为你知道，你承担着我们所有人类的罪孽。

 

　　主啊！你太累了！你太孤单了！我们不愿意再勉强，不愿意再推辞，更不愿意再以你为耻，我们要勇敢的背起十字架来跟从你！与你同走那段痛苦的路程，我们要以背负十字架为荣耀，为福分。无论是被误解，被嘲讽，被弃绝，主啊！我们愿意跟从你！

 

 

　　终于走到了各各他，可以结束这段屈辱的行程了，西门把十字架放在了耶稣的身旁，但西门没有走，看看十字架旁的耶稣，他是那么的平静，那么的坦然，那么的慈爱；想想这一路上所听到的关于他的议论，有人说他是神的儿子，有人嘲笑他，又有人为他哀哭，不舍的跟在他的身后，他到底是谁？是罪犯还是上帝的儿子。

 

　　正当西门疑惑不解的时候，兵丁拿来了麻醉剂，要耶稣喝，好麻痹神经，能以承受接下来十字架的痛苦，只见耶稣拒绝了，兵丁就把耶稣摁倒在平放的十字架上，使其双臂分开，然后用长钉钉他的双手，之后又把双脚叠起来长钉穿过，牢牢地固定在了十字架上。在铁钉钉入的那一刻，耶稣撕心裂肺的疼痛的喊叫着，鲜血从钉痕处喷涌出来，流在了十字架上。那一刻，西门莫名其妙的感觉到心里有疼痛，真么会这样？我心中怎么会有痛的感觉？

 

　　十字架被竖起来了，耶稣全身的重量都放在了手脚的钉子上，那痛苦的表情无法言喻，即使那么疼痛，耶稣还为嘲笑他，钉他十字架的人祷告，父啊！赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。忽然，耶稣痛苦的高声喊，我的神，我的神，为什么离弃我！这时候天地忽然都黑暗了，耶稣十分的痛苦，看得出来这痛苦是上帝对罪恶忿怒般的审判。

 

　　这时，我看见在十字上的是一只圣洁的羊羔，它身上背负着全世界人的罪孽，上帝正在把忿怒的刑罚倾注在这只羔羊身上。啊！我的罪怎么也在那里！我的不义，邪恶，贪婪，恶毒、嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨，怎么都在这里！我妻子的罪也在这里，她的谗毁，背后说人的，怨恨神的，侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事。看，我孩子的罪也在他的身上，违背父母的，忘恩负义，心不圣洁……，只见羔羊为我和家人的罪忍受着痛苦的审判，我哭了。

 

　　只听见他说，成了！父啊！我将我的灵魂交在你手里了！耶稣就断气了。我看见，他的膀臂依然伸开，犹如敞开的怀抱，仿佛用慈爱的声音对我说，孩子，到我这里来，让我把你抱在怀中，放心，你已经平安了！

 

　　原来，你不是为了自己的罪而钉在十字架上，而是为了世人，为了我和我的家人。神的羔羊啊！我是个罪人！求你赦免！

 

　　之后，我回家了，妻子看到我忧伤的表情，以为发生了什么事，我流着泪把所看到的一切告诉了妻子和孩子，我们全家人痛哭流泪的跪在耶稣的面前，感谢他为我们的罪孽压伤，为我们的过犯受害。因他所受的刑罚，我们的平安，因他所受的鞭伤，我们得医治。

 

　　后来，他复活了！

 

　　亲爱的主啊！当你被钉在十字架上的时候，我们看到了罪的可怕，看见了上帝的公义，也看见了你的慈爱。谢谢你在我们还不认识你的时候，为担负我们的罪而钉死在了十字架上，使我们知道了你爱我们胜过你自己，我们愿意向你承认自己的罪，更愿意接受做我们的救主。我们要高举十字架，传扬你的救恩，走十字架的道路，一生跟随你的脚踪，效法你的榜样，以你为主，以你为荣！