“人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（太20：28）

 

　　人一出生，都想得祝福、得长寿，没有人愿意为死亡而出生。但在这节经文里，耶稣却说，祂降生人间，就是为了替别人而死。为死而生？这对世人来说，实在太不可思议了。在世上，人一生下来，每个父母都对他们的孩子有些祝愿的，即使不是升官发财，也希望孩子健健康康，不缺衣少食地度过幸福的人生；大约没有一个父母希望自己孩子生下来就是为了服事人，替人舍命的。

 

　　对耶稣所的话，我们应该好好默想。耶稣在这句话中，说出了祂诞生的目的，用三个词描述，就是“服事人”，“舍命”和“作赎价”。

 

　　1．耶稣是为“服事人”而出生

 

　　耶稣说，祂出生不是“受人的服事，乃是要服事人”。

 

　　耶稣说这话是接着祂前面说的，在太20：17-19节经文中，耶稣第三次在门徒面前谈到祂的死亡和复活。

 

　　耶稣在第一次谈到祂的死和复活时（太16：21），祂的门徒完全不能接受耶稣的死；

 

　　第二次谈到死和复活时（太17：22-23），门徒注意到耶稣死后复活的预言，开始争论 “天国里谁是最大的”（太18：1）。

 

　　从彼得向耶稣问的问题：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”（太19：27）可以看出，在门徒心里有一种根深蒂固的想法，就是我们付出的代价与将来的得着的是不是平衡，若将来在天国里是老大，那么现在牺牲也是值得的。所以，当他们正向耶路撒冷走去，耶稣第三次谈到祂的死和复活，门徒可能以为耶稣的复活就是天国的降临，所以急于在耶稣死前，最好留下遗嘱，谁是老大。

 

　　这时候，西庇太儿子的母亲叫撒罗米，是耶稣母亲马利亚的妹妹，她的两个儿子约翰和雅各都是耶稣的亲密门徒，所以撒罗米亲自出面来为儿子求情，希望儿子能在天国里成为耶稣的左右手。作为母亲和耶稣事工的坚定支持者，可能她的出发点不一定不好；但毛病出在用人世间的想法和做法，来套用在神国里。

 

　　这也是我们常常犯的毛病。所以耶稣说：“你们不知道所求的是什么”。

 

　　其他门徒们生气的原因，不是他们认为这问题太不属灵，而是你怎么可以用耶稣阿姨的身份来求，这就不公平了。

 

　　于是耶稣在太20：25-28这段经文里，论述了对 “领袖” 一种与世俗观念完全背道而驰的崭新看法：

 

　　在世间的领袖的大小决定于管辖多少人，在天国里的大小决定于服事多少人；在人间的地位大小决定于你能向多少人发号使令，在天国里被尊重的是那些毫无怨言地忍受苦难和不公平的人。这就是耶稣说：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人，谁愿为首，就必作你们的仆人。”（太20：26-27）

 

　　接着耶稣讲到祂自己，就是为了服事众人来到世界的。耶稣这个宣称与前面关于作领袖的必须成为众人仆人的论述，是具有划时代意义的。“受人服事”是现今世人所追求的人生，而“服事人”是神国子民的生活方式，也是基督徒在世上行事为人的原则，耶稣的一生言行就把这原则活出来了，所以信耶稣基督，就是人生观从“受人服事”转变为“服事人”的过程。

 

　　2．耶稣是为了替世人舍命而出生的

 

　　耶稣说祂来到人间，不但要服事人，而且还为人“舍命”，这是耶稣“爱世间属自己的人，就爱他们到底”（约13：1）的表现。如保罗说的那样：“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：7-8）

 

　　耶稣的出生，就是为了把这种愿意为反对祂的罪人而舍命的爱带到人间，使得跟随祂的基督徒能把耶稣的爱活出来，如经文说的：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。”（约一3：16）

 

　　我们基督徒必须成为耶稣爱的流通管子，只有把耶稣给我们的那种饶恕的爱，舍命的爱，圣洁的爱带给兄弟姐妹和福音朋友，那么耶稣也会源源不断地输送爱给我们，就如耶稣说的：“我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”（约15：9-10，12）

 

　　3．耶稣是为了“作多人的赎价”而出生

 

　　赎罪是起源于神的爱和圣洁的本性。神圣洁公义的特性就是决不能以有罪为无罪，犹如眼里留不得一点沙子，所以神对人的犯罪必须以死来惩罚。但神的慈爱使神忧伤地看到所有罪人都死亡。所以三位一体真神在创世之前，已经安排好人类的救赎计划，为了实现这计划，神子耶稣心甘情愿地来到人间受苦受死。

 

　　“赎价”是指耶稣基督代替罪人而死， “因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3：23），所以耶稣道成肉身，并死在十字架上，目的是还清罪人因罪所欠神的债。这是神救赎计划中最关键的一步，是神公义与慈爱充分彰显的荣耀时刻。所以，从人的角度来看，耶稣的诞生确实是为了拯救人类脱离罪与死亡的捆绑，但从神的角度看，耶稣来到人间就是为了荣耀神。

 

　　这对我们作为耶稣门徒的人很重要，今天我们无论是爱兄弟姐妹，还是服事教会或社会，都应该把神的荣耀放在第一位，都应当把所作的事情最后能否荣耀神放在首位考虑。

 

　　在圣诞佳节即将来临之际，回顾二千多年前耶稣的诞生，我们应当跟随耶稣的脚步，以“服事人”作为我们生活方式，以“为朋友舍命”为我们彼此相爱的标准，以荣耀神为我们人生的目的。