二〇二一年的四月四日，是受难周的第八天复活主日，主果然复活了，门徒们都在争相传扬报告耶稣复活的特大喜讯。我们来看《耶稣已经复活了》。

　　一.关于耶稣复活的预言

　　1.不叫你的圣者见朽坏:(诗16:10)因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。

　　(徒2:25-31)“大卫指着他说：‘我看见主常在我眼前；他在我右边，叫我不至于摇动。所以，我心里欢喜，我的灵（原文是舌）快乐；并且我的肉身要安居在指望中。因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（或译：叫我在你面前）得着满足的快乐。’弟兄们！先祖大卫的事，我可以明明地对你们说：他死了，也葬埋了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。大卫既是先知，又晓得　神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。’”

　　主前1000年左右，大卫在圣灵的感动下，就预言了耶稣的复活:“他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。”耶稣被钉死的那年五旬节，彼得第一次布道时就引用此(诗篇 16:10)见证耶稣的复活。

　　2.耶稣三次预言复活:(太16:21)从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。

　　(太17:22-23)他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。

　　(太20:17-19)耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。”

　　耶稣曾三次预言了自己的受难与复活，第一次是在凯撒利亚·腓立比的境内，彼得认信耶稣是基督，是神的儿子之后；第二次是他们还在加利利的时候；第三次是耶稣最后一次上耶路撒冷的路上，耶稣要让门徒知道十字架的道理(参林前1:18-25)，因为唯有十字架的道理才能拯救罪人。

　　二.耶稣复活死人的实际

　　旧约圣经就记载了先知复活死人的故事，新约中记载耶稣复活了三个死人。

　　1.耶稣复活睚鲁女儿:(太9:18-19,23-26)耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他，说：“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”耶稣便起来跟着他去；门徒也跟了去。……耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，就说：“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。于是这风声传遍了那地方。

　　耶稣复活睚鲁十二岁独生女儿的神迹在三个福音书中都有记载(太 9:18-26;可5:21-43;路8:40-56)；睚鲁是个管会堂的，他十二岁的独生女儿罹患重病将死的时候，睚鲁前来求告耶稣，耶稣就跟着睚鲁来到他的家，女儿已经死了。耶稣却告诉众人“这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他，因为他们知道女儿已经死了。耶稣进去，拉着女儿的手，复活了她。耶稣复活睚鲁女儿的风声就传遍了那地方。

　　2.耶稣复活拿因城寡妇的儿子:(路7:11-17)过了不多时（有古卷：次日），耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！”于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你起来！”那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“有大先知在我们中间兴起来了！”又说：“　神眷顾了他的百姓！”他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

　　有一天，当耶稣一行来到拿因城的时候，正遇见城里的一个死人被抬出来，他是母亲的独生儿子，他母亲又是寡妇。耶稣看见那寡妇，就怜悯她，安慰她说“不要哭。”就上前用自己的大能复活了少年人，把他交给他母亲。以致众人十分惊奇，归荣耀与神。耶稣这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

　　3.耶稣复活死去四天的拉撒路:(约11:1-3,17,38-44)有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”……耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。……耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见　神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路，出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”

　　马大和马利亚姐妹的兄弟拉撒路患了重病，姐妹两人就去把拉撒路患病的事告诉了耶稣。耶稣却在所住的地方仍住在两天。当耶稣来到伯大尼时，拉撒路在坟墓里已经四天，都臭了。马利亚和她姐姐马大哭成了泪人，她们都抱怨耶稣来晚了。耶稣却用自己的大能复活了死去四天的拉撒路。那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的。但祭司长商议连拉撒路也要杀了，因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣(参约12:10-11)。耶稣复活拉撒路，向犹太人显明“复活在主，生命也在主(参约11:25)。”

　　耶稣能够叫死人复活，难道他自己不能从死里复活吗？因此耶稣的复活是一件必然的事件。耶稣在星期五的受难日安息在坟墓里，等待着第三天，就是七日的头一日复活的黎明。耶稣就是生命，他原不能被死所拘禁(参徒2:24)。耶稣在地里头的时间不过是有限的三日三夜。

　　三.耶稣复活的实际

　　(罗1:3-4)论到他儿子－我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。

　　1.耶稣的坟墓空了:(约20:1-10)七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。”彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。西门·彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。（因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。）于是两个门徒回自己的住处去了。

　　七日的第一日清早，抹大拉的马利亚第一个来到坟墓那里，就看见石头已经从坟墓挪开了，就跑来见主所爱的门徒西门·彼得和约翰，告诉他们有人把主从坟墓挪了去。彼得和约翰就跑到坟墓，不见了耶稣的身体，只看见了耶稣的裹头巾和细麻布。也以为有人把耶稣的身体挪了去。

　　2.天使报告耶稣复活的喜讯:(太28:1-7)安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动；因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”

　　在第一个复活节，妇女们来看坟墓时，地大震动，天使向她们显现， 向她们报告耶稣已经复活的喜讯。

　　3.门徒传扬耶稣复活的信息:(徒2:32-33,36)这耶稣，　神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既被　神的右手高举（或译：他既高举在　神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。……“故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，　神已经立他为主，为基督了。”

　　五旬节圣灵降临后，门徒都被圣灵充满，十二个使徒站起，向众人见证他们钉在十字架上的这位耶稣已经复活的信息，圣灵已经浇灌下来。神已经立耶稣为主，为基督了，当天三千人受洗归主，教会正式建立。

　　四.耶稣复活后的显现

　　新约中记载了耶稣复活后的十次显现。

　　1.黎明向抹大拉的马利亚显现:(约20:11-18)马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。”耶稣说：“马利亚。”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼！”（拉波尼就是夫子的意思。）耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的　神，也是你们的　神。”抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。

　　就在第一个复活节的黎明，爱主的马利亚来看坟墓，她不见了耶稣的身体，就在坟墓外面哭，天使向她显现，问她为什么哭？耶稣第一个向她显现，告诉她耶稣要升天见天父。马利亚看见了复活的主，立即破啼而笑，兴奋地跑去告诉门徒“我已经看见主了。”马利亚有幸成为第一个看见复活主、传扬主复活喜讯的人。

　　2.向妇女们显现:(太28:8-10)妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”

　　当妇女们又惊又喜地离开坟墓，跑去要报给耶稣门徒的时候，耶稣遇见了她们，祝她们平安，她们就上前拜他。

　　3.上午向彼得(矶法)显现:(林前15:3-5)我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看。

　　四福音书中没有记载主向矶法显现的具体时间，但保罗告诉我们耶稣在复活的当天就向三次不认主的矶法显现，使他不至于失了信心，好叫他回头之后，去坚固其他门徒的信心(参路22:31-32)。看见了复活的主，矶法的生命被翻转。

　　4.下午向去以马忤斯的两个门徒显现:(路24:13-16,28-31)正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。……将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。

　　耶稣死了，门徒失去了盼望，就在复活节的下午，两个忧伤的门徒带着伤心与疑惑离开了耶路撒冷，要到以马忤斯乡村去。他们在路上谈论他们所遇见的事。耶稣亲自就近他们，与他们同行。耶稣询问他们忧伤的原因，责备他们的心信得太迟钝了，给他们讲解圣经，使他们冷淡的心重新火热起来。将近他们所去的村庄，他们强留耶稣同他们住下，在坐席的时候，耶稣熟悉的擘饼动作使他们的眼睛明亮了，就认出是耶稣，忽然耶稣不见了。看见了复活的主，使两个门徒激动不已，他们不怕天黑路远，连夜返回耶路撒冷，向正在聚会的门徒见证他们看见复活的耶稣了。

　　5.晚上向十个门徒显现:(约20:19-23)那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵！你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

　　第一个复活节的晚上，耶稣向正在忧伤痛哭的门徒们显现，赐给他们平安，把自己的手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了，耶稣差遣他们去为耶稣复活作见证。让他们先受了圣灵，赐给他们赦罪与留罪的权柄，大大地坚固了门徒的信心。

　　6.向多马显现:(约20:24-29)那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主！我的　神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

　　耶稣在第一个复活节的晚上向门徒显现时，多马没有和门徒同在，虽然门徒们告诉多马他们已经看见主了，但多疑的多马依然不信，他要眼见为实：亲眼看见、亲手摸摸才信。过了八天，多马和门徒聚集时，耶稣来站在当中，祝福门徒们平安。就直接向多马说，要他伸过手来，摸耶稣的手与肋旁。多马亲眼看见了复活的主，惊叹“我的主，我的神！”多马是因看见了才信，但那没有看见就信的有福了。

　　7.耶稣向七个门徒显现:(约21:1-14)这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：有西门·彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。西门·彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：“小子！你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门·彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”西门·彼得就去（或译：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁？”因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

　　后来，耶稣又在曾经呼召西门·彼得兄弟与雅各兄弟的加利利海边向七个门徒显现，三年前，耶稣在这里呼召他们跟随耶稣，从此他们撇下一切，跟随了耶稣，成为主的忠实门徒。三年后，复活的耶稣再次在这里向他们显现，一样的地方，不一样的心情。耶稣关心门徒的生活与工作问题，首先问他们有吃的没有，亲自指挥他们撒网打了一百五十三条大鱼，为他们预备了丰盛的早餐。解决了他们的吃饭问题，耶稣三问彼得爱主之心，把牧养群羊的重任托付给他，也预言了彼得要怎样死荣耀神的名(参约21:15-19)。

　　8.升天前向门徒显现:(徒1:6-8)他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

　　(林前15:6)后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。

　　耶稣复活后，四十天之久向门徒显现，在升天前曾一时显给五百多弟兄看，之后在众目睽睽下被一朵云彩接去。

　　9.显现给雅各看:(林前15:7)以后显给雅各看，再显给众使徒看。

　　这个雅各，是耶稣肉身的兄弟，耶稣复活前，他不信耶稣(参约7:1-9)，但耶稣复活后向雅各显现，他就成为主忠实的门徒(参徒1:14)，且成为初期教会的三大柱石之一(参加2:9),写下《雅》阐明行为与信心并重的教义，指导信徒过圣洁的生活。

　　10.向扫罗显现:(林前15:8)末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。

　　(徒9:1-9)扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼 -/迫我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼 -/迫的耶稣。起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革；三日不能看见，也不吃也不喝。

　　法利赛人扫罗归主前是一个狂热的宗教徒，逼 -/迫教会，残害信徒。就在他去大马士革捉拿信徒的路上，复活的主向他显现，指示他当做的事，当走的路，从此扫罗转变归主，成为一个虔诚的基督徒，到处为主传扬福音，建立教会。