创15:1-6;21:1-14;22:1-18;24:2-9

 

　　二〇二一年六月二十日(六月份的第三个主日)， 是一年一度的父亲节。在这父亲节即将到来之际，让我们看一个好父亲，作为信心之父的亚伯拉罕名字的意思是“多国之父，”无疑他是一个成功的父亲。我们来看《做一个好父亲》。

 

　　一.亚伯拉罕因信称义

 

　　1.因信到迦南:(创12:1-5)耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

 

　　(来11:8-10)亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是　神所经营所建造的。

 

　　当神的呼召临到亚伯兰时，他就响应神的呼召，将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地，在这里度过了他生命中重要的一百年。

 

　　2.因信称义:(创15:1-6)这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。”耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。”于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

 

　　(罗4:17-22)亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望　神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给　神，且满心相信　神所应许的必能做成。所以，这就算为他的义。

 

　　当亚伯兰还没有儿子的时候，神就应许他的后裔将多如天上的星。亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

 

　　3.因信百岁生子:(创21:1-3,5-7)耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到　神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。……他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。撒拉说：“　神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑”；又说：“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”

 

　　亚伯拉罕因着信，在百岁的时候，生下应许之子以撒。

 

　　4.因信给儿子娶妻:(创24:2-9)亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说：“请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华－天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”仆人对他说：“倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地吗？”亚伯拉罕对他说：“你要谨慎，不要带我的儿子回那里去。耶和华－天上的主曾带领我离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。倘若女子不肯跟你来，我使你起的誓就与你无干了，只是不可带我的儿子回那里去。”仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。

 

　　转眼，以撒长成了四十岁的大小伙子，为了保持信仰的纯正，亚伯拉罕舍近求远，差遣老仆人到他的家乡给以撒娶妻，并且要仆人为这事向亚伯拉罕起誓。仆人担心女子不肯跟他来，就问须将以撒带回原出这地吗？亚伯拉罕却相信：神必差遣使者在仆人面前，他就可以从那里为以撒娶一个妻子。倘若女子不肯跟仆人来，他使仆人起的誓就与仆人无干了，只是不可带以撒回那里去。果然，在圣灵的带领下，老仆人顺利地从亚伯拉罕的家乡给以撒娶来美丽的新娘利百加。

 

　　亚伯拉罕的信心，也传承给了他儿子以撒。

 

　　二.亚伯拉罕的顺服

 

　　1.亚伯拉罕赶出以实玛利:(创21:8-14)孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。　神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。

 

　　亚伯兰在八十六岁的时候，听从妻子撒莱的建议，纳她的使女夏甲为妾，生下人意之子以实玛利。在以撒断奶筵席上，撒拉发现以实玛利戏笑小以撒，就要亚伯拉罕把夏甲和以实玛利母子赶走，亚伯拉罕听从神的吩咐，赶走了夏甲和以实玛利母子。

 

　　2.亚伯拉罕献以撒:(创22:1-10)这些事以后，　神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”　神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”亚伯拉罕说：“我儿，　神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

 

　　当以撒长大成人后，为了试验亚伯拉罕，神吩咐他把以撒献上为燔祭。亚伯拉罕清早起来，就带着独生子以撒去了。亚伯拉罕顺服神，以撒也顺服父亲亚伯拉罕。以撒的顺服是致死的顺服。因着亚伯拉罕父子的顺服，神就大大地赐福给他:(创22:15-18)耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：“耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

 

　　3.以撒在婚姻上顺服父亲:(创24:62-67)那时，以撒住在南地，刚从庇耳拉海莱回来。天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，问那仆人说：“这田间走来迎接我们的是谁？”仆人说：“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。

 

　　亚伯拉罕的顺服，深深地影响着儿子以撒，在自己的婚姻上，以撒完全顺服父亲的安排。

 

　　4.以撒顺服神住在基拉耳:(创26:1-6)在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福－都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”以撒就住在基拉耳。

 

　　当饥荒年到来时，以撒想效法父亲亚伯拉罕下埃及，但神不许，要他住在神所指示他的地，他就在基拉耳，神使他在饥荒年间成为大富户。

 

　　三.亚伯拉罕的忍让

 

　　1.亚伯拉罕忍让侄儿罗得:(创13:6-13)那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文是弟兄）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

 

　　亚伯兰爱自己的侄儿罗得，当神呼召他时，他把罗得带到了迦南地；饥荒年间，亚伯兰下埃及的时候也带着罗得，视罗得如同己出。然而，亚伯兰从埃及上来后，亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。面对相争，亚伯兰看在他与罗得是骨肉的份上，主动放弃了优先选择的权利，让罗得优先选择，罗得选择了约旦河的全平原，把山地留给了叔叔亚伯兰，就离开他去了，直迁移到罪大恶极的所多玛。

 

　　2.亚伯拉罕忍让非利士人:(创21:25)从前，亚比米勒的仆人霸占了一口水井，亚伯拉罕为这事指责亚比米勒。

 

　　非利士人亚比米勒的仆人霸占了亚伯拉罕的一口水井，亚伯拉罕选择了忍让。亚伯拉罕不仅能忍让自己的骨肉，也能忍让外邦人，为主作了美好的见证。

 

　　3.以撒忍让非利士人:(创26:17-22)以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色（就是相争的意思），因为他们和他相争。以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（就是为敌的意思）。以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（就是宽阔的意思）。他说：“耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。”

 

　　以撒的仆人挖出了一口活水井“埃色，”基拉耳的牧人与他的仆人相争，以撒就让给了他们。以撒的仆人又挖了一口井“西提拿，”他们又为这井相争，以撒再次让给了他们。以撒终于让出了一片天空，神就赐给他宽阔之地，使他昌盛。以致后来基拉耳王亚比米勒看见神与他同在，就主动来与他立约(参创26:26-33)。

 

　　四.尽为父的本分

 

　　以色列人的父亲对儿子有三个本分:一是给儿子出生第八天行割礼；二是在儿子30岁前教给他一门手艺；再就是给儿子娶妻。

 

　　亚伯拉罕不仅把自己的信仰与信心传承给儿子以撒，也尽了为父的本分。

 

　　1.给以撒行割礼:(创21:4)以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着　神所吩咐的，给以撒行了割礼。

 

　　亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，与他立下割礼之约:(创17:12-14)你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。”按着这个约，以撒出生第八天，亚伯拉罕就给他行了割礼，以撒成为第一个出生八天受割礼的人。

 

　　2.教给儿子一门手艺:(创13:2)亚伯兰的金、银、牲畜极多。

 

　　(创26:12-14)以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。

 

　　亚伯拉罕是牧羊的，他也把这门手艺教给了儿子以撒。以撒不仅也是牧羊的，他还从事种植业与畜牧养殖业，天道酬勤，以致他在饥荒年间成了大富户。

 

　　3.为儿子娶妻:(参创24章)。

 

　　愿男人们都能像亚伯拉罕，做一个好父亲，生养敬虔的儿子！