约1:14、来2：14、太1:21

 

　　“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”(约1:14）。

 

　　说到神的儿子为何要来到这个世界，我们必须要先明白道成肉身的真理。   道成肉身是福音书的主题，也是救恩的根基。若没有道成肉身，就谈不上福音了。那么，何为道？道又是谁呢？

 

　　“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光（约1:1-4）”。

 

　　使徒约翰在福音书的开头就指出，这位来到人间的耶稣，就是神的道，他是神，是神的儿子。在永恒中他就与神同在。我们所看到的世界万物都是籍着他造的；他又是一切生命的源头，赐给凡有血气的活物气息；同时祂也是真光，给这个黑暗的世界带来光明！祂曾在两千多年前，带着恩典和真理，来到过这个地球，住在人的中间。

 

　　道成肉身，就是无限的神，成为有限的人，从永恒之中来到这个有限的时间和空间里；从荣耀至高的宝座降卑为为奴仆的形象，来到世界，服事罪人！

 

　　“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式” （腓2:6-7）。

 

　　那么，我们现在就来说说基督为什么要成为人子，祂来到世上的目的是什么？对我们来说，具有怎样的意义！

 

　　一、为了拯救世人

 

　　保罗在书信中说道：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁（提前1:15）”。   是的，他来是为要拯救世人，在他降生之前，天使对约瑟说：“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来（太1:21）。”   因此，耶稣这个名字就是救主的意思。

 

　　为什么人类需要他来拯救？没有别的办法吗？这就需要我们去追溯到人类的起始，从根源说起。

 

　　起初神造了始祖亚当和夏娃后，就将他们安置在伊甸园，管理祂所造的这个世界，并且与亚当立约。这个约相当于今天的合同，约的内容是：上主将园中的所有果子都赐给人类当作食物，唯独有一棵树上的果子不能吃，就是分别善恶树上的果子。一旦吃的日子，人必定会死。我们可以说，亚当是代表整个人类，如果他失约的话，就等于整个人类失约，那么，死亡就会临到整个人类。死亡就是人犯罪后的代价，什么是罪呢？罪就是人没有达到上主的要求，又如同射出的箭没有射准靶心。

 

　　然而亚当却在这个约的面前失败了，因为他没有遵守此约，在撒旦恶诱惑下，吃了上主所吩咐，不可吃的分别善恶树上的果子，于是，死亡由一人入了世界。罪就如可怕的WENYI临到世上的每一个人，因此，人人都犯了罪。保罗说，世上没有义人，连一个也没有。就如大卫所说的那样：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪（诗51:5）”。

 

　　从此，人类的命运是极其悲惨的，人人今生都活在上主的震怒里，没有平安。不仅如此，短暂的今生之后，还要接受上主公义的审判，以及承受死亡带来的地狱痛苦，也要永远离开那位造他们的主。这样看来，人类还有什么指望呢？然而，在神永远的计划里，他要怜悯并拯救一些属于祂人，就是那些信祂独生子之名的人。

 

　　上主是公义的，祂万不以有罪为无罪的，为了要达到拯救世人的目的，祂必须要用一个没有罪的人去替世人赎罪，但世人都犯了罪，不能自救，更不能替别人赎罪。所以，上主就以祂最完美的智慧，发明了救恩，就是让祂的爱子亲自成为与我们一样有着血肉的人，以他无罪的身体为我们赎罪，来达到拯救世人的目的！

 

　　耶稣的降生，不是他来地上的目的，祂最终的目的是要为罪人死，他若不死，人的罪就不能被赎去，人类就没有希望。故此，当耶稣到世上时就说：“......神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊！我来了，为要照你的旨意行......（来10:5-7）’”。

 

　　耶稣降生是福音组成的部分，而祂的降生，是祂为世人受死而走出的第一步。所以，亲爱的弟兄姊妹！当你在纪念他降生的同时，你有纪念他死吗？

 

 

　　“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里（西1:13）”。

 

　　当人类犯罪堕落之后，这个世界就落在了撒旦黑暗的权势之下，受到了罪的辖制，在罪恶的捆绑之中不得自由。我们也是这样，圣经说：“那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样（弗2:2-3）”。

 

　　亲爱们！看看这个世界，其间充满了罪恶，战争、杀戮、纷争、恼恨、苦毒、忘恩无义、吸毒贩毒等等。犯了这些罪的人，他们的良知告诉他们，做这样的事是邪恶的，是该死的，但他们都知道。许多的人也想离弃犯罪，但身不由己，因为他们在罪恶的捆绑和撒旦的控制下不得自由。

 

　　感谢耶稣的救赎，赐给我们在他里面的自由，他在十字架上的替死，败坏了掌死权的魔鬼，拯救了我们。也藉着他的血，洗净了我们一切的罪孽，把我们从黑暗的国度中，迁到了祂的国里，并赐给我们在天上的永远基业！

 

　　当平安夜夜幕渐渐来临时，亲爱们！你可否知道，你心中所享有的平安是从哪里来的？我可以告诉你，是从耶稣一生的受苦而来，祂为我们成了忧患之子；而他的死免去了上主的震怒，使我们与祂和好，得享平安！

 

　　“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治（赛53:5）”。

 耶稣为何道成肉身来到人世间？咋爱搁笔之前，不由得想起一首诗歌，我想，它能为此 做出最好的诠释：

       

        亲爱的主你为何爱我卑微罪人

　

       离开尊贵天家降下诞生在人世间？

 

　　亲爱的主你为何甘受贫寒轻慢？

 

　　我的心永不明白你奇妙的大爱。

 

　　亲爱的主你为何被挂在木头上？

 

　　遍体鳞伤鲜血淋漓亲身还我罪债？

 

　　都是为我为我，这悖逆的亡羊，

 

　　我岂能岂能忘怀，你奇妙的恩爱！

 

　　亲爱的弟兄姊妹！这就是福音，它给人类带来了关乎万民的大好信息！若是没有救赎性的圣诞节，就不是福音，在这个世俗化的今天，愿基督教会的圣诞节，能与世俗的节日分别为圣。同时藉着这个机会，广传福音，领人归向基督！