诗103:1-6;90:10   

 

        今天是2024年2月9日，星期五，农历2023年腊月三十，除夕，也就是农历2023年的最后一天。明天，2024年2月10日，我们就要迎来新一年——2024年，新的一天，2024年的正月初一。在这年终岁首之际，每个人都会有太多的感慨，作为天父的儿女，我们至少要有三个数算，一个立志。我们从四个方面来看《除夕感怀——“三数一立”》

 

 

        数算即将过去的一年，蒙了多少的恩典，去做一个知恩、感恩、报恩的人。人是最爱忘恩的活物，因此我们时时需要提醒自已的心，不忘神的恩典。

 

        1.数算神的恩典:(诗篇103:2-6)我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。

 

        (诗篇116:8)主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。

 

        (诗篇139:17-18)　神啊，你的意念向我何等宝贵，其数何等众多！我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。

 

        大卫是个蒙了神大恩的人，他本是一穷苦的牧童，神却抬举他作了以色列的王，且赐给他宝贵的“大卫之约。”大卫也是一知恩的人，他提醒自已不要忘记神的恩典，时时数算神的恩典：赦免之恩、医治之恩、救命之恩，赐冠之恩、知足之恩、返老还童之恩，伸冤之恩等。神向我们所怀的意念是何等的宝贵。

 

        耶和华神也藉着先知耶利米说:“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望(耶利米书29:11)。”

 

        2. 报答神的恩典:(诗116:12-14)我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在他众民面前向耶和华还我的愿。

 

        大卫在数算神恩典的同时，心中充满了感恩，他要报答神的恩典:一是举起救恩的杯:救恩出于耶和华:(约拿书2:9)但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。二是称扬耶和华的名:就是称颂、传扬他的名。三是在他众民面前向耶和华还愿:(申命记23:21)你向耶和华－你的　神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华－你的　神必定向你追讨，你不偿还就有罪。

 

        大卫在坐稳王位后，就为神的约柜预备地方，把神的约柜运来，把圣城耶路撒冷建造成宗教的中心；大卫立意为神的名建造殿宇，但神不许，大卫甘心顺服神旨，为建殿预备了大量的材料，奉献了许多金银，尽心竭力:(历代志上29:1-5)大卫王对会众说：“我儿子所罗门是　神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这殿不是为人，乃是为耶和华　神建造的。我为我　神的殿已经尽力，预备金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器，木做木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。且因我心中爱慕我　神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我　神的殿，就是俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得，以贴殿墙。金子做金器，银子做银器，并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？”

 

 

        1.你吃的日子必定死:(创世记2:16-17)耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

 

        神在创造人时，只有生，没有死。神赐给人一条禁令：不可吃分别善恶树上的果子，因为你吃的日子必定死！人若遵行，就可以永远活着。

 

        2.因违命才有了死:(创世记3:6)于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

        在恶者的引诱下，始祖为了如神能够知道善恶，就偷吃了禁果，从此罪入了世界，死临到了众人。(创世记5:5,27)亚当共活了九百三十岁就死了。……玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。只有以诺在活到365岁的时候，被神取去了:(创世记5:21-24)以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。

 

        3.人的日子还可到一百二十年:(创世记6:3)耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”

 

        到挪亚世代，人的日子还可到一百二十年。

 

        4.若是强壮可到八十岁:(诗篇90:10,12)我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。……求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。

 

        摩西在带领以色列人出埃及走旷野的路上，四十年间亲眼目睹了出埃及的那一代以色列人六十万大军，一个个倒毙旷野。摩西感叹：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。”可见我们在世寄居的年日不长，在神那里如同无有，又窄如手掌；“但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦”人生的质量是“劳苦愁烦”正如雅各回答法老询问的时候所说:(创世记47:8-9)法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”

 

        因此摩西发出了一个智慧的祈求“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”

 

        5.数算日子明白人生的短暂:如果一个人的一生按80岁计算，人一生的日子是29200天。我生于上世纪六十年代中叶，在世还有约20年的时间，也就是7300来天，明日复明日，明日何其少？不数不知道，一数真的吓一跳，岂敢再去浪费时间？

 

        6.数算日子知道在世是寄居:(诗39:12)耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声！因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。

 

        (诗篇105:12)当时，他们人丁有限，数目稀少，并且在那地为寄居的。

 

        (诗篇119:19,54)我是在地上作寄居的；求你不要向我隐瞒你的命令！……我在世寄居，素来以你的律例为诗歌。

 

        无论是活70岁，80岁，甚至100多岁，但结局都是死亡:(希伯来书9:27)按着定命，人人都有一死，死后且有审判。将来在永生或永死里，都是永远。

 

        7. 数算日子晓得该怎样活着:(罗马书12:1-2)所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

 

        (以弗所书5:15-16)你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。

数算自己的日子，我们知道了人生的短暂，也知道我们在世不过是寄居的，不久就要归回天家，地上不是我们永远的家，我们在地如同客旅，因此不必为地上的事浪费太多的时间，而要为来世做预备。

 

 

        (但以理5:26-27)讲解是这样：弥尼，就是　神已经数算你国的年日到此完毕；提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。

 

        “数算自己的亏欠”就是省察自已，古希腊大哲学家苏格拉底在临终前留给后人宝贵的一句话：“未经省察的人生不值得过。”年终岁首，正是我们省察的时候。

 

        1.数算对  神的亏欠:(申命记6:4-5)以色列啊，你要听！耶和华－我们　神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华－你的　神。

 

        神就是爱，为着爱我们的缘故，不仅照着他的形像与样式创造了我们，且将他的独生爱子耶稣赐给我们。(罗马书8:32)　神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

 

        作为天父的儿女，天父给我们的太多：生命、平安、喜乐等，而我们能给天父的总是太少，你能够说你不亏欠天父吗？我们爱天父不错，却没有尽心、尽性、尽力地去爱他，这就是亏欠。

 

        2.数算对灵魂的亏欠:(罗马书1:14)无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，

 

        保罗在这里所说的欠债，是指欠人福音的债，就是灵魂的债。保罗尽心竭力，多次旅行布道，传扬福音，拯救灵魂，他尚且觉得欠灵魂的债，何况你我？

 

        3.数算彼此相爱亏欠:(约翰福音13:34-35)“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

 

        耶稣为我们道成肉身，在方方面面都给我们留下了榜样，尤其在爱的方面，他给我们留下爱的榜样，他在上十字架前，亲自给门徒洗脚，赐给门徒一条彼此相爱的新命令，可见“彼此相爱”的重要性，同样，我们爱了，但总觉得有些欠缺，因为没有“爱人如已，”更不要说“爱人舍己”了。

 

        年终数算神恩浩大，心存感恩；数算日子知道短暂，应当倍加珍惜；数算亏欠太多，新年更当努力。

 

 

        1.立追求认识神的心志:(何西阿书6:3)我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。

 

        (提摩太后书1:12)为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。

 

        有人说认识神是人一生中最重要的事，先知何西阿呼吁人们“务要认识耶和华，竭力追求认识他。”保罗在不认识神，不明白律法功用的时候，竭力逼 -/迫教会，残害信徒，但他蒙基督选召后，认识了神，也认识到自已在罪人是是罪魁，以认识基督为至宝，因此为他舍弃了万事，甘心为基督受苦，为要得到基督。我们也要天天读经、祷告，在与神亲近中追求认识神多一点。

 

        2.立跟随神的心志:(彼得前书2:21-23)你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

 

        基督凡事都给我们留下了榜样，叫我们跟随他的脚踪行，谦卑、顺服、舍己、圣洁、爱……，处处以天父的事为念，事事为荣耀神而行。

 

        3.立爱神爱人的心志:(马太福音22:36-40)耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主－你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

 

        当律法师试探耶稣的时候，问耶稣说：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣藉着律法师的试探，道出了一个伟大的真理，也对律法进行了总结：爱神爱人。我们也要追求爱:(约翰一书3:16-18)主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱,要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

 

        4.立竭力多做主工的心志:(哥林多前书15:58)所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。

 

        世上许多劳苦，皆属徒然，但为主做工，永不徒然，劳苦在地，奖赏在天；劳苦暂时，奖赏永恒:(启示录14:13)我听见从天上有声音说：“你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”

 

        5.立谨慎言行的心志:(诗篇17:3-4)你已经试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着什么；我立志叫我口中没有过失。论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。

 

        大卫之所以能够成为合神心意的人，他在神面前立志，要成为言行无过的人：我立志叫我口中没有过失。论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。

 

        我们在新年立下新的志向，多多亲近天父，明白天父的心，体贴天父的心，立定讨他喜悦的心志，更好地为他而活！

 

        亲爱的家人，愿你在告别过去的一年时，能够无怨无悔！

 

        愿你在新的一年，蒙恩更深，身体健壮，灵魂兴盛，凡事兴盛！