效法他们的敬拜
2023-12-20
作者:耶米玛
来源:雅博网作者我也要投稿
路1:38;太1:18-25
一年一度的圣诞节即将到来,竟然因如何过圣诞节?基督徒因此议论纷纷,让我们回到第一个圣诞节,看看当时的上古先贤是如何过圣诞节的,效法他们的榜样。我们从七个方面来看《效法他们的敬拜》。
一、童贞女马利亚的“情愿”
1.天使向马利亚报喜讯:(路加福音1:26-33)到了第六个月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去(这城名叫拿撒勒),到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚;天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说:“马利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。他要为大,称为至高者的儿子;主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。”
祭司撒迦利亚的妻子伊利莎白是个不生育的妇人,然而,神的时候到了,就是基督降生前六个月:伊利莎白怀了孕,施洗约翰要藉着她诞生(路加福音1:5-25)。就在伊利莎白怀孕六个月的时候,天使加百列来到了童贞女马利亚那里,天使向她问安,称呼她是“蒙大恩的女子”,告诉她“主和你同在了。”马利亚因此惊慌,天使安慰她不要害怕,预言她要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。
2.马利亚的不解:(路加福音1:34-37)马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子。况且你的亲戚伊利莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。因为出于神的话,没有一句不带能力的。”
马利亚知道,人都是由父母所生。她不明白,她还是童贞女,没有结婚,怎么能够怀孕生子呢?天使指示她“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你”,并以她亲戚伊利莎白已经有孕六个月的事实,让马利亚知道“出于神的话,没有一句不带能力的。”
3.马利亚的情愿:(路加福音1:38)马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
马利亚相信天使的话,也相信神有能力使她怀孕生子,她认识到自己是主的使女身份,因此说“情愿照你的话成就在我身上。”我们知道,马利亚的这个“情愿”是不计代价的,她把自己当作活祭献上给神使用,完全顺服神的旨意,为了完成这一艰巨的、特殊的、荣耀的使命,马利亚已经将自己的名誉、婚姻甚至性命置之度外。马利亚的确是“蒙大恩的女子。”
二 约瑟的不愿意与顺服
1.约瑟不愿意明明地羞辱马利亚:(马太福音1:18-19)耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。
再说,马利亚怀孕的消息很快就传到了未婚夫约瑟的耳中,按照常理,马利亚一定是与其他男人有了不正当的关系。义人约瑟爱马利亚,但更爱神,他不愿意沾染马利亚的污秽得罪神,就想把她休了。但待人有恩的约瑟却“不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。”约瑟处处为他人着想,即使马利亚真的做了对不起自己的事,约瑟也愿意为自己留下一条退路,给马利亚留一条出路。
2.天使指示约瑟:(马太福音1:20-21)正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
就在约瑟思念这事的时候,天使向约瑟显现,首先安慰他不要怕,接着指示约瑟只管娶过他的妻子马利亚来,因为她所怀的孕是从圣灵来了。马利亚要生一个儿子耶稣,他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
3.约瑟起来成亲:(马太福音1:24-25)约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来;只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。
约瑟在不明白的时候“思念这事”,不鲁莽行事,但一旦明白了就立即起来,遵着主使者的吩咐把妻子马利亚娶过来,保护了她的名誉与性命,也保证了小耶稣的顺利降生。约瑟虽然娶了妻子来,只是没有和她同房,可见约瑟的高风亮节。只等她生了头胎儿子耶稣,才与她过上了正常的夫妻生活,生儿育女。
三、天使的报信与赞歌
1.天使报喜讯给牧羊人:(路加福音2:8-12)在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”
耶稣降生的当夜,也就是第一个圣诞节。天使奉命向伯利恒之野地里的牧羊人显现,安慰他们不要惧怕,天使报给牧羊人关乎万民的大喜信息,因为今天在大卫的城里,为他们生了救主,就是主基督。也清楚地告诉牧羊人救主的记号是“一个婴孩,包着布,卧在马槽里。”牧羊人是社会上最基层的百姓,是被人藐视的一群人,天使却没有嫌弃他们的地位低下,不按人的外貌待人。有人说“天使之所以能够飞翔,是因为他们把自己看得很轻。”今天你是否还按着外貌待人,是否还像约拿不愿意去给尼尼微人传扬福音呢?
2.天使的赞歌:(路加福音2:13-14)忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!”
天使向牧羊人报告了大喜的信息后,忽然一大队天兵同那天使一同唱出了第一首圣诞赞歌,也是圣诞节的本真。
A.在至高之处荣耀归与神:(以赛亚书57:15)因为那至高至上、永远长存名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。
(诗篇115:1)耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们;要因你的慈爱和诚实归在你的名下!
(加拉太书1:5)但愿荣耀归于神,直到永永远远。阿们!
(启示录4:10-11)那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说:“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
“至高之处”是神的居所。神是配受荣耀、尊贵、颂赞的。耶稣的降生,是一件让神得荣耀的事,使得荣耀归神!
B.在地上平安归与他所喜悦的人:(约翰福音14:27)我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。(约翰福音16:33)“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”
神是一切平安的源头,基督的降生,使神在天上得了荣耀,也让他所喜悦的人在地上得到了平安。如约瑟和马利亚夫妻、牧羊人、虔诚人西面、女先知亚拿、东方博士等,因着基督的降生得到了神所赐的平安。但神不喜悦的人就得不到基督降生带来的平安:(马太福音2:3,16)希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。……希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。
四、牧羊人的敬拜
1.牧羊人寻找救主:(路加福音2:15-16)众天使离开他们,升天去了。牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。
没有天使的报信,牧羊人就无法知道基督降生的信息,他们一旦知道了,就立即付诸行动。天使离开他们后,牧羊的人决定往伯利恒去,看看天使所指示的事。他们急忙去了,就寻见了约瑟和马利亚夫妻,又有那婴孩卧在马槽里,他们的心情无比激动,相信这个卧在马槽里的婴孩就是天使所指示的救主。
2.牧羊人传扬天使的话:(路加福音2:17-19)既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。
牧羊人亲眼看见了救主,就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的,都诧异牧羊人的话,他们看为这是一件奇怪的事。马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想,把耶稣的事一一记在心里。
3.牧羊人归荣耀与神:(路加福音2:20)牧羊的人回去了,因所听见所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与神,赞美他。
牧羊人朝拜救主后,就心满意足地回去了,他们因所听见所看见的一切事,就归荣耀与神,赞美神。正如天使所唱的赞歌“在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!”牧羊人将荣耀归与神,他们也得着了神赐的平安喜乐,这平安将伴随着他们的一生,成为他们一生的安慰与力量。
五、又公义又虔诚的西面
1.西面盼望基督的来到:(路加福音2:25-26)在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。
在耶路撒冷住着一个又公义又虔诚的老人西面,他一生在盼望以色列的安慰者就是基督的来到。又有圣灵在他身上,他得了圣灵的启示,知道自己在活着的时候就可以看见神所立的基督,因此,这一美好的盼望一直在支持着他的信仰,也成为他活下去的动力。
2.西面称颂救主:(路加福音2:27-35)他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来,称颂神说:“主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩-就是你在万民面前所预备的:是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。”孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”
神不会让任何一个等候他的人羞愧,就在耶稣的父母为小耶稣行奉献礼的时候,老西面受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着耶稣进来,要照律法的规矩办理。西面知道这个小孩子就是神所立的救主,神的救恩要由他成就,因此抱过小耶稣来,称颂神。西面也预言了耶稣将会受到许多人的拒绝,也会受到许多人的接纳,许多人的生命因他改变。同时预言了耶稣要透过钉十字架的方式成就救恩“你自己的心也要被刀刺透。”
六、女先知亚拿
1.苦难的身世:(路加福音2:36)又有女先知,名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年就寡居了。
这个女先知亚拿属于亚设支派,耶稣降生的时候,年纪已经老迈。亚拿婚后七年丈夫就去世了,之后,亚拿没有再婚,一直过着寡居的生活。
2.敬虔的生活:(路加福音2:37)现在已经八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜侍奉神。
此时亚拿已经84岁了,亚拿一直住在圣殿,与神同在,禁食祈求,昼夜侍奉神。虽然亚拿没有了丈夫,但神是她的依靠,有神,亚拿就有依靠,就有满足。
3.讲说孩子的事:(路加福音2:38)正当那时,她进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。
亚拿从西面的称颂中,得知小耶稣就是救主,因此也进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。讲说耶稣的事情,使亚拿走出了孤单的城堡。
七、东方博士朝拜
1.博士从东方来到耶路撒冷:(马太福音2:1-2)当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
耶稣降生是一件惊天动地的大事,因此在天上显出他的星,几个东方博士看见他的星,就想到术士巴兰的预言:(民数记24:17)我看他却不在现时;我望他却不在近日。有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。博士知道基督已经降生,因此相约到耶路撒冷来拜他。他们相信基督既然是要作犹太人的王,他一定会降生在耶路撒冷的王宫,耶路撒冷的人也一定会知道基督降生这一大事。
2.希律差他们往伯利恒去:(马太福音2:3-8)希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”当下,希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了就来报信,我也好去拜他。”
博士的话,使“希律王听见了,就心里不安,”,他容不下一个新王的出现。耶稣降生40天的时候,西面与亚拿传讲小耶稣的事,想必一些耶路撒冷人听见了,但一年后,他们又好像都忘记了,“耶路撒冷合城的人也都不安。”希律王一心想把小耶稣杀害在襁褓中,因此急切需要知道小耶稣降生的时间与地点:希律王先是召来祭司长和民间的文士,向他们询问基督当生在何处?得知基督降生的地点后,希律又向博士询问那星是何时出现的,好掌握基督降生的具体时间。当希律王清楚了基督的信息,他以为可以达到准确杀害小耶稣的目的后,就差博士往伯利恒去,要他们去仔细寻访那小孩子,寻到了就来报信给希律王,他也好去拜(杀)他。
3.博士朝拜救主:(马太福音2:9-11)他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。他们看见那星,就大大地欢喜;进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
博士听见希律的话就去了,他们在东方所看见的那星忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了,似乎在告诉博士,小耶稣就在这里。博士们看见那星,就大大欢喜,进了房子,看见了小孩子和他母亲马利亚,他们知道小孩子才是他们敬拜的对象,因此就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他,博士不虚此行,了结了他们的一桩心愿。
4.博士从别的路回去了:(马太福音2:12)博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
心满意足的博士安然入睡,他们在梦中被主指示不要回去见希律,博士听从神不听从人,就从别的路回本地去了。“希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。
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