编者按：明天是2024年6月10日，一年一度的端午节，我们编辑团队特别推荐了一位牧者客旅的讲章《基督徒如何过端午节》，希望能够对你有所帮助。

利11:45;弗6:2            基督徒如何过端午节              

　　作为一个基督徒能过端午节吗？这不是能与不能的问题。其实，正确的问题是基督徒要怎么过端午节？因为这个日子我们必定是要经过的，然而我们不可糊里糊涂的随从今世的风俗，以至于得罪爱我们的上帝。因为主给我们的命令是：(利未记11:45)我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。

　　由此看来，端午节除了文化之外，背后不可避免地有拜偶像的行为。让我们共同来探讨基督徒对民俗节期的看法，关乎节期中种种民俗的规定，我们当采取何种看法与立场，使我们免于受到迷信的影响，更好的荣耀上帝，见证耶稣！

　　一.端午节的由来与民俗

　　1.名称由来:“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

　　2起源传说:关于端午节的来历，归纳起来，有很多说法，主要认为是为纪念屈原。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原（战国末期楚国丹阳，今湖北秭归人），因报国无门，屡遭排挤、流放、含恨，最终他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。恰逢雨天，当地百姓闻讯马上划船捞救，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁；百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子、赛龙舟的习俗。从此，为了纪念屈原而有了这个节日。

　　基督徒怎么看待“屈原精神”？这样看来，屈原以自己的“生命死亡”表达“怀才不遇”的苦闷和抗争，是因为他不认识“生命”本身的源头和尊贵，乃是出于创造宇宙万有的上帝。基督徒的生命观却是知道人无权决定自己的生命，自杀亦是犯了“杀自己”的罪。基督徒当尊重生命，因生命无价。

　　(传道书8:8)无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。

　　另一说法就是，关于吃粽子的习俗，早在屈原之前就有，那是古代吴越民族祭祀图腾龙的时候，将食物用叶子包裹扔到水里喂蛟龙，祈求图腾神的保护。在这个季节，洪水频繁，于是有对龙、水神的信仰活动；蚊虫、疾病容易侵害人体，于是有法术的和中医药的方法被运用。为了适应这一至关重要的季节转化，人民创造性地把所能运用的一切知识和技术（既包括上古巫教和后世道教符箓厌胜之术，也包括科学的天文历法和中医药的知识）都调动起来，形成了端午节丰富多彩的民俗生活。

　　3民俗活动:除了穿戴佩饰，如五色丝线的“长命缕”，香包或是香囊。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

　　除此之外，较普遍的节俗还有挂菖蒲，焚艾叶，采百草为药，喝雄黄酒，洒雄黄酒等，都是为了防病驱邪。很多地方还有令儿童穿着印有“五毒”图案的衣服出来“赏午”的习惯，据说蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍、壁虎等“五毒”虫害，端午之日都要“躲午”。把它们暴晒于光天化日之下，让它们现出原形，可以少害些人。苏北一带儿童端午要挂“百索儿”，以红丝线串铜钱或长命锁，挂在胸前，以祈福寿。女孩子则以自制的香包相赠，互相媲美。

　　二.基督徒应该过“端午节”吗？

　　看过端午节的由来和风俗，基督徒该有属灵的辨别力，免得有份与“毒蛇之种”审判。我们来看一些圣经:

　　(利20:22-23)所以，你们要谨守遵行我一切的律例典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗，因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。

　　(赛2:6-8)耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。他们的国满了金银，财宝也无穷，他们的地满了马匹，车辆也无数。他们的地满了偶像。他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。

　　(耶10:3-4)众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。

　　(加4:8-11)但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给它作奴仆呢？你们谨守日子，月分，节期，年分。我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

　　(弗2:2-3)那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

　　(林前10:14,20-22)我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。……我乃是说，外邦人所献的祭，是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯。不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么？我们比祂还有能力么？

　　(启21:8)惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

　　读过这些经文，基督徒应该学习明辨那些节日、那些“伟人”、那些风俗、哪些食物，免得沾染污秽、接触偶像……

　　三.如何度过端午节？

　　（以下是一家之言吧）

　　既然神把他的儿女放在这个世界，就有他的美意在其中，借着这环境、人、事、物，让我们的生命丰盛，成为他手中贵重的器皿。所以神的儿女端午节，要注意以下几个方面的原则：

　　那么基督徒在这个假期可以做什么呢？

　　1.可以利用这个假期充分的休息。(诗篇46:10)你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。

　　端午节也是一个节气，不比那一天强，也不比那一天弱，正常的休息、旅游、生活。

　　2.在这样的民俗节日里，因为周围弥漫的都是拜偶像和祭祀的氛围，所以要警醒不断地去祷告神，求神的灵一直运行，得胜仇敌黑暗的权势。不要参与一切祭拜的民俗活动。

　　(以弗所书6:12)因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

　　3.可以利用亲人们团聚的机会我们是光是盐来传扬福音。(提摩太前书5:8)人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。

　　4.可以给亲人们讲讲圣经约伯的故事，比较民俗人物屈原，让他们看到怎样活才更有意义。

　　5.可以当作孝敬父母的一个良机:(以弗所书6:2)“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。

　　6.粽子作为一种食物，主要材料是糯米，这是上帝所创造的，当然是可以吃的。

　　(哥林多前书6:12)凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。

　　基督徒过端午节，应该求神赐给我们智慧的心加以分辨。要分别为圣的去过。端午节，让我们行在主的道中。不但要除去偶像崇拜的消极行为，更要有传福音、见证基督的积极作为。愿我们都在主里谨守，愿我们都在主里努力。一生与主同行，直到荣耀中。

　　上帝赐福与你！